【题白鹤观道士莹斋号】作者：朱存理 朝代：明代
[题白鹤观道士莹斋号]题白鹤观道士莹斋号原文
莹然有色出孚尹，举世相看总贱珉。
白鹤幽栖能脱迹，黄冠清梦不沾尘。
云根瑶草千山晓，月底璚花一室春。
对酒长吟苏武慢，其人如玉合仙真。
[题白鹤观道士莹斋号]诗词问答
问：题白鹤观道士莹斋号的作者是谁？答：朱存理
问：题白鹤观道士莹斋号写于哪个朝代？答：明代
问：题白鹤观道士莹斋号是什么体裁？答：七律
问：朱存理的名句有哪些？答：朱存理
[题白鹤观道士莹斋号]注释
1. 七言律诗 押真韵
2. 音筠
[题白鹤观道士莹斋号]参考注释
[题白鹤观道士莹斋号]莹然
形容光洁明亮的样子
珠玉莹然
[题白鹤观道士莹斋号]有色
(1).指有艳丽容貌的女子。《管子·戒》：“人患飢，而上薄敛焉，则人不患飢矣。人患死，而上宽刑焉，则人不患死矣。如此，而近有德，而远有色，则四封之内，视君其犹父母邪？”
(2).佛教语。指欲界与 * 有色身(质碍之身)的众生。《金刚经·大乘正宗分》：“所有一切众生之类，若有色，若无色。”
[题白鹤观道士莹斋号]孚尹
(1).玉的色彩。《礼记·聘义》：“夫昔者，君子比德於玉焉……孚尹旁达，信也。” 郑玄 注：“孚，读为浮。尹，读如竹箭之筠。浮筠，谓玉采色也。”
(2).比喻诗文的文采。 清 钱谦益 《陆敕先诗稿序》：“以性情为精神，以学问为孚尹。有志于缘情綺丽之诗，而非以儷花鬭叶颠倒相上者也。”
[题白鹤观道士莹斋号]举世
整个人世;全世界
举世闻名
举世混浊,而我独清。——《史记·屈原贾生列传》
[题白鹤观道士莹斋号]相看
亲自观看(多用于相亲)
明日接迎春家去住两日,以备人家相看。——《红楼梦》
[题白鹤观道士莹斋号]白鹤
一种鹤,俗称仙鹤
[题白鹤观道士莹斋号]幽栖
(1).幽僻的栖止之处。 唐 王昌龄 《过华阴》诗：“羇人感幽栖，窅映转奇絶。” 宋 范仲淹 《与孙元规书》：“肺疾未愈，赖此幽栖，江山照人，本无他望，以此为多。” 明 练子宁 《二月望日与饶隐君游玉笥山》诗：“上有 梅仙 采药之幽栖，下有 萧云 读书之故基。”
(2).隐居。《宋书·隐逸传·宗炳》：“ 南阳 宗炳 、 雁门 周续之 ，并植操幽栖，无闷巾褐，可下辟召，以礼屈之。” 唐 白居易 《与僧智如夜话》诗：“懒钝尤知命，幽栖渐得朋。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“这确是一座好山……是理想的幽栖之所。”
[题白鹤观道士莹斋号]脱迹
见“ 脱迹 ”。
亦作“脱跡”。谓脱略形迹。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“脱迹违难，披榛来洎。” 唐 元稹 《寄吴士矩端公五十韵》：“亦从酒仙去，便被书魔惑；脱跡壮士场，甘心竖儒域。” 清 顾炎武 《将去关中别中尉存杠于慈恩寺塔下》诗：“低头从灶养，脱跡溷林僧。”
[题白鹤观道士莹斋号]黄冠
(1) 黄色的冠帽,多为道士戴用
(2) 用以指代道人
入华山为黄冠。—— 明· 顾炎武《复庵记》
范君为黄冠矣。
空空黄冠
[题白鹤观道士莹斋号]清梦
犹美梦。 宋 陆游 《枕上述梦》诗：“江湖送老一渔舟，清梦犹成塞上游。” 宋 文天祥 《览镜见须髯消落为之流涕》诗：“青山是我安魂处，清梦时时赋大刀。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》：“妾少解按摩之术，愿尽技能，以侑清梦。” 刘大白 《五一运动歌》：“五一运动，醒来啊！ * 人的清梦！”
[题白鹤观道士莹斋号]不沾
(1).得不到。
(2).方言。不行。 贺敬之 《秦洛正》第三场：“再听你的就逼着我跳井啦！不沾！不沾！”
[题白鹤观道士莹斋号]云根
(1).深山云起之处。 晋 张协 《杂诗》之十：“云根临八极，雨足洒四溟。” 唐 杜甫 《题忠州龙兴寺所居院壁》诗：“ 忠州 三峡内，井邑聚云根。” 仇兆鳌 注：“ 张协 诗‘云根临八极’注：五岳之云触石出者，云之根也。” 元 马致远 《黄粱梦》第一折：“醉归去松阴满身，泠然风韵，铁笛声吹断云根。”
(2).山石。 宋 梅尧臣 《次韵答吴长文内翰遗石器》：“山工日斵器，殊匪事樵牧。掘地取云根，剖坚如剖玉。” 傅尃 《瘗鹤铭》诗：“墨痕斑驳蘚花溼，云根割取如人立。”
(3).道院僧寺。为云游僧道歇脚之处，故称。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“愒曾臺兮陟云根，坐涧下兮越风穴。” 唐 司空图 《上陌梯寺怀旧僧》诗之一：“云根禪客居，皆説旧吾庐。”
[题白鹤观道士莹斋号]瑶草
(1).传说中的香草。 汉 东方朔 《与友人书》：“相期拾瑶草，吞日月之光华，共轻举耳。” 唐 李贺 《天上谣》：“ 王子 吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。” 鲁迅 《坟·杂忆》：“我当时的意思……并不是从什么‘艺术之宫’里伸出手来，拔了海外的奇花瑶草，来移植在 华 国的艺苑。”
(2).泛指珍美的草。《文选·江淹＜从冠军建平王登庐山香炉峰＞诗》：“瑶草正翕赩，玉树信葱青。” 吕向 注：“瑶草、玉树，皆美言之。” 金 元好问 《春风来》诗：“春风来时瑶草芳，緑池珠树宿鸳鸯。” 明 袁中道 《武当》诗之二：“ 秦 敦 汉 鼎存肤骨，瑶草琼枝作鬘鬟。”
(3).被雪覆盖的草。 宋 苏轼 《蔡州道遇雪》诗：“三径瑶草合，一缾井花温。” 清 汪懋麟 《人日同诸子游平山堂大雪骤至》诗：“喜胜褰瑶草，狂思倒葛巾。”
[题白鹤观道士莹斋号]千山
(1).极言山多。 唐 柳宗元 《江雪》诗：“千山鸟飞絶，万逕人踪灭。” 宋 王安石 《古松》诗：“万壑风生成夜响，千山月照挂秋阴。”
(2).山名。在今 辽宁省 西南部，为 长白山 的支脉。上有 月芽 、 钵盂 、 笔架 等十余峰。奇峰迭耸，峭壁嵯峨，故有千山之称。参阅《嘉庆一统志·奉天府·山川》。
[题白鹤观道士莹斋号]月底
月末
[题白鹤观道士莹斋号]对酒
(1).面对着酒。 三国 魏 曹操 《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？” 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之 * ：“对酒不能言，悽愴怀酸辛。”《北史·李孝贞传》：“每暇日，輙引宾客，弦歌对酒，终日为欢。”
(2).乐府相和曲名。或作“对酒行”。《乐府诗集·相和歌辞二·对酒》 郭茂倩 题解引《乐府解题》曰：“ 魏 乐奏 武帝 所赋‘对酒歌太平’，其旨言王者德泽广被，政理人和，万物咸遂。”
[题白鹤观道士莹斋号]长吟
(1) 音调缓而长的吟咏
(2) 指虫鸟长声的鸣叫
鸣蝉在树叶里长吟。——鲁迅《从百草园到三味书屋》
[题白鹤观道士莹斋号]玉合
玉制的盒子或精美的盒子。合，通“ 盒 ”。 唐 韩偓 《玉合》诗：“罗囊绣两凤皇，玉合雕双鸂鶒。” 宋 李彭老 《生查子》词：“罗襦隐綉茸，玉合销红豆。” 樊增祥 《儿辈初学属对戏赋一诗》：“天衣巧制须无缝，玉合精求必可逢。”自注：“ 唐 人谓作诗如掘得玉合子，有底必有盖，精求之可得。”
[题白鹤观道士莹斋号]仙真
道家称昇仙得道之人。 唐 李白 《上云乐》诗：“生死了不尽，谁明此胡是仙真？” 宋 晏殊 《拂霓裳》词：“祷仙真。愿年年今日，喜长新。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·白云观》：“相传十八日夜内必有仙真下降，或幻游人，或化乞丐。”
明代,朱存理