【颂古八首】作者：释深 朝代：宋代
[颂古八首]颂古八首原文
一人背手抽金镞，一人反身控角弓。
南北东西竞头看，果然一雁落寒空。
[颂古八首]诗词问答
问：颂古八首的作者是谁？答：释深
问：颂古八首写于哪个朝代？答：宋代
问：释深的名句有哪些？答：释深
[颂古八首]参考注释
[颂古八首]一人
(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞。” 孔 传：“一人，天子。”《书·汤诰》：“王曰：‘嗟尔万方有众，明听予一人誥。’” 孔 传：“天子自称曰予一人。” 汉 班固 《 * 通·号》：“王者自谓一人者，谦也，欲言己材能当一人耳。故《论语》曰：‘百姓有过，在予一人。’臣谓之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之内，所共尊者一人耳。故《尚书》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院记》：“况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”
(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“一人炊之，百人扬之，无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》：“然则今日之是非，谓予 李卓吾 一人之是非，可也。”
(3).犹一体。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”
(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》：“故非有一人之道也，直将巧繁拜请而畏事之，则不足以持国安身，故明君不道也。” 杨倞 注：“谓不能齐一其人，同力以拒大国也。”
[颂古八首]背手
双手放在背后交叉握着。 刘坚 《“强盗”的女儿》：“到了前院， 杨团总 躬腰背手，撅着灰胡子在大门后转来转去，像无头的苍蝇。”
[颂古八首]金镞
金属制的箭头。 唐 皮日休 《馆娃宫怀古》诗：“弩臺雨坏逢金鏃，香径泥销露玉釵。” 清 张养重 《板子矶》诗：“荒城草长埋金鏃，废垒沙深卧铁衣。”
[颂古八首]反身
转过身子;转身
她一句话也不说,反身就走
[颂古八首]角弓
用角装饰的弓
骍骍角弓,翩翩反矣。——《诗·小雅·角弓》
马毛缩如蝟,角弓不可张。——鲍照《代出自蓟北门行》
将军角弓不得控。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
风劲角弓鸣。——唐· 王维《观猎》
[颂古八首]南北
(1) 北方和南方
(2) 南端到北端之间的距离
[颂古八首]东西
(1) 泛指各种具体或抽象的事物
吃东西
写东西
(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)
这小东西真可爱
妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》
[颂古八首]果然
(1) 确实如此,表示事实与所说或所料相符
果然名不虚传
里头果然有一件粉红色的纱衣,她就拿起来,转身走进树林。——《牛郎织女》
(2) 连词,表示假设
那儿果然像你说的那么热,我去时就连毛衣也不用带了。
(3) 饱足的样子
适莽苍者,三食而反,腹犹果然。——《庄子·逍遥游》
宋代,释深