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【灵济祠再叠旧作韵】_乾隆 | 清代

【灵济祠再叠旧作韵】作者:乾隆 朝代:清代

[灵济祠再叠旧作韵]灵济祠再叠旧作韵原文

小别廿年矣,依然水酾渠。

为功利耕作,此计匪迂舒。

暂可凭轩览,几曾煖席居。

壁题仍好在,和韵适几馀。

[灵济祠再叠旧作韵]诗词问答

问:灵济祠再叠旧作韵的作者是谁?答:乾隆
问:灵济祠再叠旧作韵写于哪个朝代?答:清代
问:灵济祠再叠旧作韵是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[灵济祠再叠旧作韵]注释

1. 五言律诗 押鱼韵 出处:御制诗四集卷八十

[灵济祠再叠旧作韵]参考注释

[灵济祠再叠旧作韵]小别

暂别。 唐 卢照邻 《释疾文·命曰》:“ 伯阳 欣然见予曰:‘ 昇之 来何迟!何故疲惫之如是?何故枯槁之若兹?吾适以尔小别,今将千二百期。’” 宋 孙惟信 《清平乐》词:“小别殷勤留不住,恨满飞花落絮。” 清 宋琬 《金公子挽诗》:“千年小别须臾事,无那高堂永夜悲。” 郁达夫 《送媟如归有怀担风先生》诗:“相逢才几日,小别又今宵。”

[灵济祠再叠旧作韵]依然

照往常,依旧

依然如故

依然有效

[灵济祠再叠旧作韵]功利

(1) 功名利禄。多含贬义

功利机巧,必忘夫人之心。——《庄子·天地》

(2) 功业所带来的利益

民知诛罚之皆起于身也,故疾功利于业,而不受赐于君。——《韩非子·难三》

[灵济祠再叠旧作韵]耕作

(1) 耕种田地

(2) 耕种土地的技艺或科学

[灵济祠再叠旧作韵]几曾

何曾;何尝

在他重病期间,我几曾安睡过一夜

[灵济祠再叠旧作韵]煖席

久坐而留有体温的坐席。指安坐闲居。《淮南子·修务训》:“ 孔子 无黔突, 墨子 无煖席。” 金 元好问 《看山》诗:“ 孔墨 不煖席, 盗跖 华堂居。” 清 王图炳 《咏史》:“ 洙泗 无煖席, 齐梁 无停轨。”

[灵济祠再叠旧作韵]好在

幸好

好在他伤势不重

[灵济祠再叠旧作韵]和韵

(1).谓文雅而有风度。《南史·王训传》:“眉目疎朗,举动和韵。” 宋 何薳 《春渚纪闻·有道之器》:“ 彦回 风流和韵,施之燕閒,故是佳士。”

(2).指句中音调和谐,句末韵脚相叶。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》:“吟咏滋味,流於字句。气力穷於和韵。异音相从谓之和,同声相应谓之韵。” 范文澜 注:“异音相从谓之和,指句内双声叠韵及平仄之和调;同声相应谓之韵,指句末所用之韵。”

谓依照别人诗作的原韵作诗。 宋 张表臣 《珊瑚钩诗话》卷一:“前人作诗,未始和韵。自 唐 白乐天 为 杭州 刺史, 元微之 为 浙东 观察,往来置邮筒倡和,始依韵,而多至千言,少或百数十言,篇章甚富。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一:“余作诗,雅不喜叠韵,和韵,及用古人韵。” 清 梅曾亮 《<柏枧山房诗集>自序》:“叠韵之巧,盛于 苏 黄 ;和韵之风,流于 元 白 。”

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