【秋胡行】作者：赵文 朝代：宋代
[秋胡行]秋胡行原文
五日伉俪情，五年离别肠。
归舍不数武，少忍庸何伤。
如何甘旨费，乃作犯礼偿。
桑者不有躬，何以奉高堂。
秽行诚已丑，宁复可同床。
濯之清泠渊，死之留芬芳。
念姑讵忍别，引决涕沾裳。
寄言后来者，好事怀金郎。
[秋胡行]诗词问答
问：秋胡行的作者是谁？答：赵文
问：秋胡行写于哪个朝代？答：宋代
问：赵文的名句有哪些？答：赵文
[秋胡行]参考注释
[秋胡行]五日
(1).指农历五月初五，端午节。 唐 冯贽 《云仙杂记·灵运须》：“ 中宗 时， 安乐公主 五日斗百草。” 宋 姜夔 《诉衷情·端午宿合路》词：“石榴一树浸溪红，零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。”
(2).谓任职不会长久。即将去职。 宋 王禹偁 《公退言怀》诗：“两衙决事官差我，五日延英詔问谁？”参见“ 五日京兆 ”。
[秋胡行]伉俪
夫妻
已不能庇其伉俪而亡之。——《左传·成公十一年》
[秋胡行]离别
(1) 暂时或永久离开
我离别故乡已经两年了
(2) 分手,分开
[秋胡行]不数
数不清；无数。 汉 王符 《潜夫论·思贤》：“近古以来，亡代有三，秽国不数。” 汪继培 笺：“秽，当作灭。” 彭铎 校正：“不数，即无数。” 宋 曾巩 《＜王平甫文集＞序》：“各於其盛时，士之能以特见於世者，率常不过三数人，其世之不数，其人之难得如此。”《醒世姻缘传》第八八回：“ 扬州 番役把 吕祥 的衣服剥脱乾浄，餛飩捆起，一根绳拴在树的半中腰里，铁棍皮鞭，诸刑咸备……打了个不数。”
不亚于。 明 汪道昆 《高唐梦》：“想这神女果如大夫所言呵，絶代无双，不数 庄生 陈説。” 清 王韬 《淞隐漫录·画船纪艳》：“噫嘻！ 钱塘江 上画船风景，诚不数 珠海 灯痕、 秦淮 月色也。”
[秋胡行]何伤
何妨，何害。意谓没有妨害。《论语·先进》：“子曰：‘何伤乎？亦各言其志也。’”《楚辞·九章》：“苟余心其端直兮，虽僻远之何伤？” 汉 张衡 《思玄赋》：“感鸞鷖之特栖兮，悲淑人之希合。彼无合而何伤兮，患众伪之冒真。”《水浒传》第二回：“ 端王 道：‘这是“齐云社”，名为“天下圆”，但踢何伤。’”
[秋胡行]如何
(1)
(2) 用什么手段或方法
在退休制下如何提高津贴的问题
(3) 方式、方法怎样
接下去的问题是如何表明我们的意思
(4) 在什么情况下
姐妹三人如何再相会
(5) 怎么,怎么样
如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》
(6) [如……何],表示’把……怎么样]
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》
[秋胡行]甘旨
美味的食品
鼻欲嗅芬香,口欲嗜甘旨。——《韩诗外传》
[秋胡行]不有
没有
无所不有。——《虞初新志·秋声诗自序》
有五谷之实而不有其名。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
[秋胡行]何以
(1) 用什么
何以教我
(2) 为什么
何以出尔反尔
[秋胡行]高堂
(1) 高大的厅堂
开户内光,坐高堂之上。——《论衡·别通》
观其坐高堂。——明· 刘基《卖柑者言》
(2) 指父母
委别高堂爱,窥觎明主恩。——唐· 陈子昂《宿空舲峡青树村浦》
抢剑辞高堂。——李白《送秀才从军》
[秋胡行]秽行
污秽 * 的行止
[秋胡行]同床
(1).共床(而眠)。《史记·田叔列传褚少孙论》：“两人同牀卧。” 唐 元稹 《酬友封话旧叙怀十二韵》：“草馆同牀宿，沙头待月归。”《东欧女豪杰》第四回：“ 子连 谦让一番，又谈了好些时事，直至自鸣鐘打了三下，方才同牀睡去。”
(2).指女宠或娈童。《韩非子·八奸》：“凡人臣之所道成姦者，有八术。一曰在同牀。何谓同牀？曰贵夫人，爱孺子，便僻好色，此人主之所惑也。託於燕处之虞，乘醉饱之时，而求其所欲，此必听之术也。为人臣者，内事之以金玉，使惑其主，此之谓‘同牀’。” 章炳麟 《秦政记》：“嗟乎！ 韩非 道八姦，同牀、在旁、父兄皆与焉。”
[秋胡行]清泠
(1) 清澈凉爽貌
(2) 指清凉的溪水
或降而临清泠。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
[秋胡行]芬芳
(1) 香;香气
芬芳袭人
(2) 具有香气的东西
芬芳的原野
[秋胡行]引决
*
分当引决。——宋· 文天祥《指南录·后序》
及罪至罔加,不能引决自财(裁)。——《汉书·司马迁传》
[秋胡行]寄言
(1).犹寄语、带信。《楚辞·九章·思美人》：“愿寄言於浮云兮，遇 丰隆 而不将。” 唐 元稹 《遣兴》诗之五：“寄言抱志士，日月东西跳。” 明 袁宏道 《祝雨》诗：“寄言行雨儿，莫下山头去。”
(2).谓把某种思想感情寄托在诗文之中。 三国 魏 嵇康 《琴赋》序：“是故復之不足，则吟咏以肆志，吟咏之不足，则寄言以广意。”《宋书·谢灵运传论》：“自 建武 暨乎 义熙 ，歷载将百，虽缀响联辞，波属云委，莫不寄言上德，託意玄珠，遒丽之辞，无闻焉耳。”
[秋胡行]来者
(1) 将来的事或人
来者犹可追
使来者读之。——宋· 文天祥《指南录后序》?
(2) 前来的人或物
来者不拒
[秋胡行]好事
喜欢多事。爱参与他人事务的
[秋胡行]怀金
(1).怀揣金印。 汉 扬雄 《法言·学行》：“使我紆朱怀金，其乐不可量已。” 晋 张悛 《为吴令谢询求为诸孙置守冢人表》：“ 孙 氏虽家失 吴 祚，而族蒙 晋 荣，子弟量才，比肩进取，怀金侯服，佩青千里。” 宋 秦观 《自警》诗：“拜命怀金谁谓荣，低头未免拾言责。”
(2).怀带金宝。《后汉书·杨震传》：“ 王密 为 昌邑 令，謁见，至夜怀金十斤以遗 震 。” 南朝 宋 鲍照 《行药至城东桥》诗：“扰扰游宦子，营营市井人。怀金近从利，抚剑远辞亲。”
宋代,赵文