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【次韵晦之楚泗道中】_彭汝砺 | 宋代

【次韵晦之楚泗道中】作者:彭汝砺 朝代:宋代

[次韵晦之楚泗道中]次韵晦之楚泗道中原文

白日红尘身世劳,羡君诗兴自陶陶。

敢因锦绣邀青玉,漫把瑶琼报木桃。

冰雪正寒心始见,骐驎已老气终豪。

一言起拜先生辱,羞愧无才及楚骚。

[次韵晦之楚泗道中]诗词问答

问:次韵晦之楚泗道中的作者是谁?答:彭汝砺
问:次韵晦之楚泗道中写于哪个朝代?答:宋代
问:次韵晦之楚泗道中是什么体裁?答:七律
问:彭汝砺的名句有哪些?答:彭汝砺

[次韵晦之楚泗道中]注释

1. 七言律诗 押豪韵

[次韵晦之楚泗道中]参考注释

[次韵晦之楚泗道中]白日

(1) 白天

(2) 太阳

白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》

(3) 泛指时光

浪费白日

[次韵晦之楚泗道中]红尘

(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会

红尘百戏

(2) 佛教指人世间

看破红尘

[次韵晦之楚泗道中]身世

指人生的经历、遭遇

你能否告诉我一些关于那位女士的身世

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《过零丁洋》

[次韵晦之楚泗道中]诗兴

做诗的兴致

诗兴大发

这种奇景,古时侯的文人墨客看到了,往往忍不住诗兴大发。——《海市》

[次韵晦之楚泗道中]陶陶

欢乐

陶陶乐趣

[次韵晦之楚泗道中]锦绣

色彩鲜艳,质地精美的丝织品,比喻事物的美好

锦绣山河

[次韵晦之楚泗道中]青玉

(1).碧玉。《吕氏春秋·孟春》:“﹝天子﹞载青旂,衣青衣,服青玉。” 南朝 梁元帝 《言志赋》:“柱何用於黄金,案寧劳於青玉。” 明 李时珍 《本草纲目·石二·青玉》:“按《格古论》云:‘古玉以青玉为上,其色淡青,而带黄色。’”

(2). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》:“ 庾文康 亡, 何扬州 临葬云:‘埋玉树箸土中,使人情何能已已。’”后因以“青玉”为敬称他人遗体的套语。 宋 苏轼 《书黁公诗后》诗:“霜颅隐白毫,锁骨埋青玉。”

(3).喻青翠的植物。指绿竹。 唐 杨巨源 逸句:“一院緑钱童子拂,千竿青玉主人栽。” 宋 梅尧臣 《景纯以侍儿病期与原甫月园为饮》诗:“腮肥顶瘦裁青玉,钻凿商声五音足。” 元 杨维桢 《小游仙》词:“青玉参差嶰管裁,琯中吹得凤凰来。”

(4).喻青翠的植物。指翠柏。 唐 骆浚 《题度支杂事典庭中柏树》诗:“干耸一条青玉直,叶铺千叠緑云低。”

(5).喻青翠的植物。指碧荷。 唐 元稹 《高荷》诗:“颭闪碧云扇,团圆青玉叠。”

(6).喻竹席。 唐 曹松 《碧角簟》诗:“八尺碧天无点翳,一方青玉絶纤尘。”

[次韵晦之楚泗道中]琼报

厚报。 宋 辛弃疾 《满江红·和卢国华》词:“但欲搜好语谢新词,羞琼报。”参见“ 琼琚 ”。

[次韵晦之楚泗道中]木桃

(1).果名。即樝子。小於木瓜,味酸涩。《诗·卫风·木瓜》:“投我以木桃,报之以琼瑶。”后因以比喻投赠的物品。 唐 钱起 《重赠赵给事》诗:“能迂騶驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。” 宋 司马光 《席上赋得榛子》诗:“虽无木桃赠,投此寄情亲。” 沉昌眉 《颍若有寄亚子红豆之作步原韵和之》:“琼瑶亦非珍,木桃亦非陋。”参见“ 木瓜 ”。参阅 明 李时珍 《本草纲目·果二·樝子》。

(2).大桃子。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下:“桃之大者,名木桃。”

[次韵晦之楚泗道中]雪正

昭雪更正。《辽史·耶律俨传》:“时枢臣 乙辛 等诬陷皇太子,詔 仲禧 偕 乙辛 鞫之,蔓引无辜,未尝雪正。”

[次韵晦之楚泗道中]寒心

(1) 因失望而痛心

令人寒心

(2) 因恐而惊心

天下寒心,莫安其处。——《汉书》

[次韵晦之楚泗道中]骐驎

亦作“ 騏麟 ”。1.传说中的兽名。即麒麟。《战国策·赵策四》:“有覆巢毁卵,而凤皇不翔;刳胎焚夭,而騏驎不至。”一本作“ 麒麟 ”。《隋书·李德林传》:“明王圣主,得騏驎凤凰为瑞,是圣德所感,非力能致之。”

(2).良马。《战国策·齐策四》:“君之厩马百乘,无不被绣衣而食菽粟者,岂有騏麟騄耳哉?” 汉 桓宽 《盐铁论·讼贤》:“騏驎之輓盐车,垂头於 太行 。” 唐 杜甫 《骢马行》:“近闻下詔喧都邑,肯使騏驎地上行。”

[次韵晦之楚泗道中]老气

(1) 老练;沉着稳重

那位女士显得很老气

(2) 形容服装等的颜色深暗、样式陈旧

[次韵晦之楚泗道中]一言

(1).一个字。《论语·卫灵公》:“ 子贡 问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?’ 子 曰:‘其恕乎!’” 汉 班固 《 * 通·谥篇》:“謚或一言或两言,何?文者以一言为謚,质者以两言为謚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》:“皎日嘒星,一言穷理;参差沃若,两字穷形。”

(2).一句话;一番话。《书·立政》:“时则勿有间之,自一话一言。我则末惟成德之彦,以乂我受民。”《左传·僖公二十八年》:“ 楚 一言而定三国;我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述怀》诗:“ 季布 无二诺, 侯嬴 重一言。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折:“我一言已定,你再不必多疑了。” 孙炳华 《重赏之下》三:“ 林启达 每天都要到车间转转,到机床边上看看,一言不发,看一会就走。”

(3).谓陈述一次。《穀梁传·昭公四年》:“ 庆封 曰:‘子一息,我亦且一言。’”《孔子家语·屈节解》:“遽发所爱之使告 宓子 曰:‘自今以往, 单父 非吾有也,从子之制,有便於民者,子决为之,五年一言其要。’”

(4).众口一词。《韩非子·内储说上》:“今 鲁国 之羣臣以千百数,一言於 季氏 之私。”

[次韵晦之楚泗道中]起拜

(1).起身下拜;起身拜谢。《汉书·佞幸传·董贤》:“单于乃起拜,贺 汉 得贤臣。” 唐 于鹄 《赠不食姑》诗:“见人还起拜,留伴亦开田。”《宋史·富弼传》:“ 英 託疾不拜。 弼 曰:‘昔使北,病卧车中,闻命輒起。今中使至而君不拜,何也?’ 英 矍然起拜。” 清 赵文哲 《牟珠洞》诗:“ 卫公 失品题, 米老 徒起拜。”

(2).起用,拜官。《宋史·赵普传》:“ 安易 言其非便,请许纳铁钱,詔从之。九年,起拜宗正少卿,知 定州 。”参见“ 起用 ”。

[次韵晦之楚泗道中]先生

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

[次韵晦之楚泗道中]羞愧

自卑,惭愧

他的主动合作使我为说过的话感到羞愧

[次韵晦之楚泗道中]楚骚

(1).指 战国 楚 屈原 所作的《离骚》。 南朝 梁 裴子野 《雕虫论》:“若悱惻芳芬, 楚 骚为之祖;靡漫容与, 相如 扣其音。” 宋 苏轼 《次韵秦少游王仲至元日立春》之三:“词锋虽作 楚 骚寒,德意还同 汉 詔宽。” 明 丘濬 《过采石吊李谪仙》诗:“岸芷汀兰无限意,临风三復 楚 骚文。”

(2).泛指《楚辞》。 清 沉德潜 《<古诗源>序》:“兹復溯 隋 陈 而上,极乎 黄轩 ,凡‘三百篇’、 楚 骚而外,自郊庙乐章讫童謡里谚,无不备采。” 清 汪熷 《<长生殿>序》:“《郑》《卫》岂导淫之作, 楚 骚非变雅之音。”

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