【水调歌头（赵伯山席上见梅）】作者：向子諲 朝代：宋代
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]原文
天公深藏巧，雪里放春回。
不到闲花凡草，都付与疏梅。
独立水边林下，萧萧冰容孤艳，清瘦玉腰支。
触拨暗香动，风味欲愁谁。
姮娥携，青女过，夜阑时。
瑶冠琼佩，粲然一笑亦何奇。
剩欲举觞对饮，不怕月明霜重，寒色著人衣。
只恐邻笛起，化作玉尘飞。
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]诗词问答
问：《水调歌头（赵伯山席上见梅）》的作者是谁？答：向子諲
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：向子諲的名句有哪些？答：向子諲
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]参考注释
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]天公
(1) 天。以天拟人,故称
(2) 神话传说中指自然界的主宰者
天公不作美
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]放春
(1).谓春天花木萌发生长。 唐 杜甫 《留别 * 太易沙门》诗：“沙村白雪仍含冻，江县红梅已放春。” 明 何景明 《冬至》诗：“簷前白日不觉晚，山下寒梅俱放春。”
(2).旧时寒食节前的一种游春活动。 宋 周密 《武林旧事·放春》：“ 蒋苑使 有小圃，不满二亩，而花木匼匝，亭榭奇巧。春时悉以所有书画、玩器、冠花、器弄之物罗列满前，戏效关扑……且立标竿、射垛及鞦韆、梭门、鬭鷄、蹴踘诸戏事，以娱游客。衣冠士女至者，招邀杯酒，往往过禁烟乃已。”
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]不到
(1)
不足,少于…
不到四分钟驶行了一公里
(2)
未到;不出席或未出席
教师抱怨那个孩子不到学校上课
(3)
不周到
我们是粗人,照顾不到,请多原谅
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]闲花
亦作“闲花”。1.指野花。 唐 李嘉祐 《赠别严士元》诗：“细雨湿衣看不见，閒花满地落无声。” 明 刘基 《题陆放翁＜湖上诗＞后》诗：“门前流水斜还直，篱外閒花白復红。” 清 陈梦雷 《建溪舟行》诗之一：“新涨平江树，闲花护客舟。” 郭小川 《青松歌》：“而青松啊，决不与野草闲花为伍。”
(2).幽雅的花。閒，通“ 嫺 ”。 唐 沉佺期 《仙萼池亭侍宴应制》诗：“閒花开石竹，幽叶吐蔷薇。”
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]凡草
众草；杂草。《吕氏春秋·任地》：“凡草生藏，日中出。” 高诱 注：“凡草，庶草也。” 唐 张谓 《进婆罗树枝状》：“婆罗树特称奇絶，不庇凡草，不栖恶禽。” 唐 白居易 《山中五绝句·石上苔》：“路旁凡草荣遭遇，曾得七香车辗来。” 宋 陆游 《葺小圃及东斋》诗：“凡草犹当养，芳兰可得锄？”
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]付与
拿出；交给：尽力完成时代～我们的使命。
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]独立
(1) 单独的站立
独立寒秋。——毛 * 《沁园春·长沙》
(2) 不依靠他人
独立生活
(3) 一个国家或一个政权不受别的国家或政权的控制而自主地存在
少年独立(不依靠他人)国独立(自主)。——清· 梁启超《饮冰室全集·文集》
(4) 军队在编制上不隶属于上一级单位,直接隶属于更高一级单位
独立营(不隶属于团而直接隶属于师的营)
(5) 孤立无依
茕茕独立
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]林下
幽僻之境,引伸指退隐或退隐之处
独此林下意,杳无区中缘。——李白《安陆寄刘绾》
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]萧萧
(1) 形容马嘶鸣声
马鸣萧萧
萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》
车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》
(2) 风声
风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》
风萧萧
(3) 冷落凄清的样子
(4) 花白稀疏的样子
祖父看见了镜里的白发萧萧
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]冰容
谓女子洁白纯净的面容。 唐 施肩吾 《赠施仙姑》诗：“縹緲吾家一女仙，冰容虽小不知年。”《剪灯馀话·至正妓人行》：“冰容反惧脂粉浣，香体匪藉沉檀浴。”
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]孤艳
指独秀的花。《宣和书谱·行书二》：“ 陈叔怀 作行书……字虽嫵媚，而中藏劲气，如幽香孤艳，凌轢冰霜者。”
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]清瘦
瘦的婉辞。清瘦
清瘦的面孔
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]玉腰
(1).美称美女的腰。 宋 欧阳修 《玉楼春》词：“美人争劝梨花盏，舞困玉腰裙缕慢。”
(2).指蝴蝶的身体。 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“试扑流萤，惊起双栖蝶。瘦断玉腰沾粉叶，人生那不相思絶。”参见“ 玉腰奴 ”。
(3). 西夏 称用竹牛角制成的一种强弓。 宋 康誉之 《昨梦录》：“ 西夏 有竹牛，重数百斤，角甚长而黄黑相间，用以制弓极佳，尤且健劲。其近弝黑者，谓之‘后醮’，近稍近弝俱黑而弓面黄者，谓之‘玉腰’。”
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]触拨
(1).顶触，碰撞。 唐 韩偓 《闲居》诗：“麋鹿跳梁忧触拨，鹰鸇搏击恐粗疏。” 宋 张耒 《南征赋》：“岂舟人之肃洽兮，艇触拨而欲倒。”
(2).触动撩拨。 宋 范成大 《秋前风雨顿凉》诗：“酒杯触拨诗情动，书卷招邀病眼开。” 金 元好问 《别纬文兄》诗：“行期几日休相问，触拨覊愁恐不禁。” 清 佟法海 《浔阳楼》诗：“琵琶一曲断肠声，触拨当筵謫宦情。” 清 徐志岩 《闻鹧鸪》诗：“忽听格磔钩輈语，触拨归心泪满衣。”
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]暗香
梅花的代称
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅》
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]味欲
对美味的嗜好。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“眷眄富贵，希想味欲，此并积罪之山川，煮身之鼎鑊。”
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]姮娥
神话中的月中女神。即[嫦娥]
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]青女
(1).传说中掌管霜雪的女神。《淮南子·天文训》：“至秋三月……青女乃出，以降霜雪。” 高诱 注：“青女，天神，青霄玉女，主霜雪也。” 南朝 梁 萧统 《铜博山香炉赋》：“於时青女司寒，红光翳景。” 唐 杜甫 《秋野》诗之四：“飞霜任青女，赐被隔南宫。” 清 姚鼐 《问张荷塘疾》诗：“今年青女慵司令，九日黄花未吐枝。” 郭沫若 《东风吟》：“青女相欺又几时？眼前百卉竞芳菲。”
(2).借指霜雪。 唐 寒山 《诗》之一一五：“屡见枯杨荑，常遭青女杀。” 宋 王安石 《红梨》诗：“岁晚苍官纔自保，日高青女尚横陈。” 元 张可久 《一枝花·冬景》套曲：“玄冥不出权独占，青女三白势转严。” 清 纳兰性德 《浪淘沙·秋思》词：“霜讯下银塘，併作新凉，奈他青女忒轻狂。”
(3).喻指白发。 明 顾大典 《青衫记·乐天赏花》：“繁华易陨，恐青女又侵青镜。”
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]夜阑
夜将尽;夜深
更深夜阑兮,梦汝来期。——蔡琰《胡笳十八拍》
夜阑更秉烛,相对成梦寐。——杜甫《羌村》
夜阑人静
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]琼佩
亦作“ 琼珮 ”。玉制的佩饰。《楚辞·离骚》：“何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。” 晋 陆机 《日出东南隅行》：“金雀垂藻翘，琼珮结瑶璠。” 唐 韦应物 《鼋头山神女歌》：“阴深灵气静凝美，的砾龙綃杂琼珮。” 清 黄鷟来 《冯公泽先生招看红梅漫成长句》：“又疑帝子列华宴，霞裾琼珮光参错。”
见“ 琼佩 ”。
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]粲然
(1) 鲜亮发光的样子
(2) 形容清楚明白
(3) 露齿而笑的样子
粲然一笑
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]亦何
何其；多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》：“况仙人亦何急急，令闻达朝闕之徒，知其所云为哉！” 唐 杜甫 《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]剩欲
颇想；犹欲。 唐 高适 《赠杜二拾遗》诗：“佛香时入院，僧饭屡过门；听法还应难，寻经賸欲翻。” 宋 辛弃疾 《西江月·春晚》词：“賸欲读书已嬾，只因多病长闲。” 清 袁昶 《上大理卿前侍郎长沙徐先生》诗：“德泽犹能説，箴言賸欲编。”
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]举觞
举杯饮酒。《战国策·魏策二》：“ 梁王 魏婴 觴诸侯於 范臺 。酒酣，请 鲁君 举觴。” 唐 杜甫 《饮中八仙歌》：“ 宗之 萧洒美少年，举觴白眼望青天。” 清 郝明龙 《九日》诗：“秋光澹荡野棠香，客里悲歌自举觴。”
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]不怕
——连词。犹言纵然,即使
比如童生进了学,不怕十几岁,也称为[老友];若是不进学,就到八十岁,也还称[小友]。——《儒林外史》
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]月明
(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》诗：“见底月明夜，无波风定时。” 元 袁士元 《和嵊县梁公辅夏夜泛东湖》：“小桥夜静人横笛，古渡月明僧唤舟。”《水浒传》第九回：“两个教头在月明地上交手。”
(2).指月亮；月光。 唐 李益 《从军北征》诗：“磧里征人三十万，一时回向月明看。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第一出：“白苹红蓼緑簑衣，青海滩头一钓磯。只恐夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。”
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]寒色
在七色光中,除绿色光外,如:青、紫、蓝等光之色,给人以寒冷感。也称[冷色]
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]邻笛
亦作“隣篴”。篴，同“ 笛 ”。 晋 向秀 《思旧赋》序：“余与 嵇康 、 吕安 居止接近；其人并有不羈之才，然 嵇 志远而疏， 吕 心旷而放。其后各以事见法……余逝将西迈，经其旧庐，于时日薄 虞渊 ，寒冰凄然，邻人有吹笛者，发声寥亮，追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。”后世即用“邻笛”作为伤逝怀旧的典实。 唐 孔绍安 《伤顾学士》诗：“何言陵谷徙，翻惊邻笛悲。” 清 方文 《沉景山墓上作》诗：“乍捧双珠今痛絶，况闻隣篴似 山阳 。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“再到曾游，已非旧主，殊深邻笛之悲。” 顾无咎 《三月十九日酒痴招饮》诗：“忍听邻笛伤前度，便对黄壚哭故人。”
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]化作
(1).化育生成。《庄子·天道》：“万物化作，萌区有状，盛衰之杀，变化之流也。” 太平天囯 李秀成 《自述》：“自拜上帝之后，件件可悉，不知天意如何化作此人。”
(2).变成。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下：“ 庐陵 有木客鸟，大如鹊，千百为羣，不与众鸟相厠。俗云是古之木客花化作。”《西游记》第十五回：“却才是 金头揭諦 请了菩萨来，把那涧里龙化作我们的白马。” 鲁迅 《野草·雪》：“寒夜使他结一层冰，化作不透明的水晶模样。”
[水调歌头（赵伯山席上见梅）]玉尘
(1).即玉屑。古代传说中仙家的食物。《渊鉴类函·道部·仙二》引 汉 刘向 《列仙传》：“一叟曰：‘君输我瀛洲玉尘九斛，阿母疗髓凝酒四钟。’” 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“ 綺里 丹法：先飞取五石玉尘，合以丹砂汞，内大铜器中煮之。百日五色，服之不死。” 南朝 梁 何逊 《七召》：“寻玉尘於万里，守金灶於千年。”
(2).喻雪。 唐 白居易 《酬皇甫十早春对雪见赠》诗：“漠漠復雰雰，东风散玉尘。” 宋 陆游 《雪后寻梅偶得绝句》之二：“定知謫堕不容久，万斛玉尘来聘归。”《群音类选·断发记·淑英走雪》：“我只见洒玉尘，滚银沙，满空鸞鹤，顷刻里青山已老。”
(3).喻花瓣。 唐 张籍 《同严给事闻唐昌观玉蕊近有仙过因成绝句》之一：“千枝花里玉尘飞，阿母宫中亦见稀。” 宋 向子諲 《水调歌头·赵伯山席上见梅》词：“只恐邻笛起，化作玉尘飞。”
(4).指茶叶粉末。 唐 白居易 《游宝称寺》诗：“酒嬾倾金液，茶新碾玉尘。” 宋 陆游 《烹茶》诗：“兎甌试玉尘，香色两超胜。”
(5).喻小水珠。 宋 杨万里 《观荷上雨》诗：“细雨霑荷散玉尘，聚成颗颗小珠新。”
向子諲,宋代