【念佛三昧诗】作者：释遵式 朝代：宋代
[念佛三昧诗]念佛三昧诗原文
融抱回曲照，熙如鉴中象。
谛览无遗心，虚求非滞想。
追梦忘始终，通幽宛如往。
藉此会神姿，逍遥期西赏。
[念佛三昧诗]诗词问答
问：念佛三昧诗的作者是谁？答：释遵式
问：念佛三昧诗写于哪个朝代？答：宋代
问：释遵式的名句有哪些？答：释遵式
[念佛三昧诗]参考注释
[念佛三昧诗]回曲
(1).邪曲。《晏子春秋·问下十二》：“寡人闻大国之君，盖回曲之君也。” 吴则虞 集释引 苏舆 云：“‘回曲’犹言‘衺曲’。” 宋 叶适 《送刘德修》诗：“谁令闭榛莽，回曲用蛮貊？”
(2).曲折。 宋 王安石 《长干寺》诗：“梵馆清闲侧布金，小塘回曲翠文深。” 宋 苏辙 《书论》：“其言回曲宛转。”
迂回曲折。 北魏 郦道元 《水经注·濡水》：“ 濡水 又东南，水流迴曲，谓之 曲河 。” 隋 江总 《庚寅年二月十二日游虎丘山精舍》诗：“纵棹怜迴曲，寻山静见闻。”
[念佛三昧诗]无遗
一点不遗留
屠戮无遗
[念佛三昧诗]滞想
凝聚心头的想念。 唐 韦应物 《慈恩伽蓝清会》诗：“蔬食遵道侣，泊怀遗滞想。” 唐 符载 《寄赠于尚书书》：“凝襟滞想，从兹泄露。”
[念佛三昧诗]始终
自始至终
会议始终在友好的气氛中进行
可是整整过了四百年,始终没有人来解救我。——《渔夫的故事》
[念佛三昧诗]通幽
(1).谓与神鬼交通。《三国志·魏志·管辂传》“ 经 （ 王经 ）为 江夏 太守” 裴松之 注引 三国 魏 管辰 《管辂别传》：“ 经 每论 輅 ，以为得龙云之精，能养和通幽者，非徒合会之才也。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“科学隐，幻术兴，天学不昌，占星代起，所谓点金通幽之术，皆以昉也。”
(2).通往幽胜之处。语出 唐 常建 《题破山寺后禅院》诗：“竹逕通幽处，禪房花木深。” 明 文徵明 《寄题百花庵》诗：“旧种长松应结子，新开竹径更通幽。” 清 张德彝 《随使法国记·马赛波尔多纪事》：“千峰叠秀，曲径通幽，楼房点缀，松柏婆娑。” 徐迟 《牡丹》二：“在新市场盖起一座大舞台，富丽堂皇；还在它旁边布置了一座曲径通幽的园林。”
[念佛三昧诗]宛如
(1) 好像;仿佛
绚烂的晚霞,宛如一幅锦绣
(2) 委曲顺从的样子
[念佛三昧诗]神姿
神奇的姿态
一览黄河雄伟神姿
[念佛三昧诗]逍遥
自由自在,不受拘束
宋代,释遵式