【荆渚书怀】作者：赵汝鐩 朝代：宋代
[荆渚书怀]荆渚书怀原文
明镜明於月，白发白於雪。
月照雪转添，使人心断绝。
连年事行役，曾不须臾歇。
陟冈脚双茧，凌湖舟一叶。
五觌君山面，洪涛涨天阔。
重倚南楼栏，远雁逐云灭。
西风落破帽，龙山酬九节。
摇鞭荆门去，蒙泉弄清洁。
游观固不恶，奔走计则拙。
眠指几千里，意者遂休辙。
困翮堕渚宫，因循入羁紲。
天涯寒苦早，袖穿手龟裂。
村沽酒力薄，连釂耳方热。
矫首飞白云，杳杳望吴越。
儒冠信误身，铸尽六州铁。
[荆渚书怀]诗词问答
问：荆渚书怀的作者是谁？答：赵汝鐩
问：荆渚书怀写于哪个朝代？答：宋代
问：赵汝鐩的名句有哪些？答：赵汝鐩
[荆渚书怀]参考注释
[荆渚书怀]明镜
(1) 明亮的镜子,比喻完美的典范
谦恭礼节的明镜
(2) 明察;明鉴
今提五个首级首告,望相公老爷明镜。——《古今小说》
[荆渚书怀]白发
白头发
白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》
[荆渚书怀]照雪
(1).谓辉耀如雪光。 唐 李白 《饯李副使藏用移军广陵序》：“移军 广陵 ，恭揖后命，组练照雪，楼船乘风。”
(2).映着雪光读书。语本 晋 孙康 映雪读书事。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“古人勤学，有握锥投斧，照雪聚萤，锄则带经，牧则编简，亦为勤篤。”参见“ 萤雪 ”。
[荆渚书怀]使人
佣人，奴仆。《初刻拍案惊奇》卷四：“明日， 魏博 搜捕金盒，一军忧疑。这里却教了使人送还他去， 田承嗣 一见惊慌，知是剑侠，恐怕取他首级，把邪谋都息了。” 萧红 《生死场》三：“家中地主的使人早等在门前，地主们就连一块铜板也从不舍弃在贫农们的身上。”
奉命出使的人。《左传·襄公二十七年》：“ 赵孟 曰：‘牀笫之言不踰阀，况在野乎？非使人之所得闻也。’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“沙糖中国本无之。 唐太宗 时，外国贡至，问其使人。：‘此何物？’云：‘以甘蔗汁煎。’”《明史·太祖纪》：“六月戊寅， 察罕 以书来报，留我使人不遣。”
[荆渚书怀]心断
犹心碎。 南朝 梁 江淹 《四时赋》：“思旧都兮心断，怜故人兮无极。”
[荆渚书怀]连年
连续许多年同一种情况
连年兵荒马乱
[荆渚书怀]事行
(1).事迹。《管子·正世》：“夫五帝三王所以成功立名，显於后世者，以为天下致利除害也。事行不必同，所务一也。”《北齐书·李希光传》：“ 萧轨 、 王敬宝 事行，史闕其传。” 明 宋濂 《故温州路总管府判官宣君墓志铭》：“ 彦照 之事行，其都凡如此。”
(2).行为；品行。《荀子·儒效》：“凡事行有益于理者，立之。”《韩诗外传》卷二：“上之人所遇，色为先，声音次之，事行为后。”《太平广记》卷一八三引 宋 孙光宪 《北梦琐言·卢光启》：“ 唐 末举人，不问事行文艺，但勤於请謁，号曰精切。”行，旧读xìng。
(3).行事，做事。《荀子·王制》：“立身则从佣俗，事行则遵佣故。”
(4).指社会 * 关系。《礼记·乐记》：“律小大之称，比终始之序，以象事行。” 郑玄 注：“以象事行，宫为君，商为臣。” 孔颖达 疏：“以象事行者，谓使人法象五声，是事行也；若宫象君，商象臣，角象民，徵象事，羽象物，是以象事行也。”
[荆渚书怀]须臾
(1) 片刻
须臾不可离
(2) 一会儿
须臾,蛇不见了。——《三国演义》
[荆渚书怀]陟冈
《诗·魏风·陟岵》：“陟彼冈兮，瞻望兄兮。”后因以“陟冈”为怀念兄弟之典。 唐 白居易 《自江陵之徐州路上寄兄弟》诗：“谁怜陟冈者？ 西楚 望 南荆 ！”
[荆渚书怀]一叶
(1).一片叶子。《列子·说符》：“ 宋 人有为其君以玉为楮叶者，三年而成…… 列子 闻之曰：‘使天地之生物，三年而成一叶，则物之有叶者寡矣。’” 唐 李白 《赠别舍人弟台卿之江南》诗：“梧桐落金井，一叶飞银牀。” 元 耶律楚材 《乞茶诗》之三：“玉屑三甌烹嫩蕊，青旗一叶碾新芽。”参见“ 一叶知秋 ”。
(2).比喻小船。 唐 司空图 《自河西归山诗》之一：“一水悠悠一叶危，往来长恨阻归期。” 前蜀 韦庄 《酬吴秀才霅川相送》诗：“一叶南浮去似飞， 楚 乡云水本无依。” 宋 苏轼 《赠邵道士》诗：“相将乘一叶，夜下 苍梧 滩。” 明 宋濂 《龙眠居士画十八应真相赞》：“未入水时，一叶已渡。”
(3).一页。
[荆渚书怀]山面
山的南面。 五代 齐己 《题鹤鸣泉》诗：“喷开山面碧，飞落寺门寒。” 宋 苏轼 《初入庐山》诗之一“要识 庐山 面，他年是故人”自注：“山南，山面也。” 宋 赵葵 《行营杂录》：“﹝上﹞遂引羣公及内侍数人入一小殿。多有假山，甚高。山面有洞。上既入，乃復招羣公从行。”
[荆渚书怀]洪涛
* 浪
[荆渚书怀]南楼
(1).在南面的楼。 南朝 宋 谢灵运 有《南楼中望所迟客》诗。 闻人倓 注：“ 灵运 《游名山志》：‘ 始寧 又北转一汀，七里，直指舍下园南门楼，自南楼百许步对 横山 。’” 唐 杜甫 《登兖州城楼》诗：“东郡趋庭日，南楼纵目初。” 宋 陆游 《蝶恋花·离小益作》词：“千里斜阳鐘欲暝，凭高望断南楼信。”
(2).古楼名。在 湖北省 鄂城县 南。又名 玩月楼 。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 庾太尉 （ 庾亮 ）在 武昌 ，秋夜气佳景清，使吏 殷浩 、 王胡之 之徒登 南楼 理咏。” 唐 李白 《陪宋中丞武昌夜饮怀古》诗：“清景 南楼 夜，风流在 武昌 。”按 晋 武昌县 ，为 武昌 郡治，即今 鄂城县 。 唐 武昌县 属 鄂州 江夏郡 ，即今 武汉市 武昌 。 李白 所咏 南楼 ，实际上不是 庾亮 等所登的 南楼 。 宋 苏轼 《九日次韵王巩》：“闻道郎君闭东阁，且容老子上 南楼 。”
(3).古楼名。在 湖北省 武汉市 武昌 黄鹤山 顶。一名 白云楼 ，又名 岑楼 。 清 乾隆 中毁， 毕沅 重修之。 宋 陆游 《入蜀记》：“二十七日，郡集於 南楼 ，在 仪门 之南 石城 上，一曰 黄鹤山 。制度閎伟，登望尤胜。 鄂州 楼观为多，而此独得江山之要会， 山谷 所谓‘ 江 东 湖 北行画图， 鄂州 南楼天下无’是也。”
(4).古楼名。在 湖南 潭州 (今 长沙市 )。 唐 杜甫 《舟中夜雪有怀卢十四侍御弟》诗：“暗度 南楼 月，寒深 北渚 云。” 仇兆鳌 注：“ 邵 注谓 南楼 在 武昌 。 顾 注谓 南楼 在 岳阳 。 庐 注据 柳子厚 《长沙驛前南楼感旧》诗为证，是 南楼 即在 潭州 。”
(5).古楼名。在 湖北省 江陵县 东南。 唐 张九龄 尝登此楼赋诗。 宋 张栻 重修，改名 曲江楼 。 宋 朱熹 《江陵府曲江楼记》：“ 敬夫 一日与客往而登焉……於是顾而嘆曰：‘此亦 曲江公 所谓 江陵郡 城 南楼 者邪！’”
(6).古楼名。在 广西省 宜山县 南，有 宋 黄庭坚 所书《范滂传》刻石。 宋 嘉熙 中毁去。参阅《明一统志》及《庆远府志》。
(7).古楼名。在 云南省 昆明市 南。 明 西平侯 沐英 驻节此处，题曰“ 南楼 望远”， 刘有年 有记。
[荆渚书怀]西风
(1) 从西方吹来的风
温带的盛行西风
(2)
(3) 指秋风
(4) 比喻腐朽没落的力量或气势
[荆渚书怀]破帽
破旧之帽。 宋 苏轼 《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》词：“酒力渐消风力輭，颼颼，破帽多情却恋头。” 元 张翥 《摸鱼儿·送黄任伯归丰城》词：“ 吴 霜髩，破帽西风怎护？丝丝多是离绪。” 明 文徵明 《九月娄门胜感寺》诗：“秋霜落木黄花节，破帽西风白髮情。”《明史·倪元璐传》：“ 维垣 又怪臣盛称 文震孟 。夫 震孟 ，忤璫削夺，其破帽策蹇，傲蟒玉，驰驛语，何可非？” 鲁迅 《集外集·＜自嘲＞诗》：“破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。”
[荆渚书怀]摇鞭
挥动马鞭。多谓远行。 唐 方干 《送吴彦融赴举》诗：“ 西陵 柳路摇鞭尽， 北固 潮程掛席飞。” 宋 柳永 《引驾行》词：“望花村、路隐映，摇鞭时过长亭。” 清 唐孙华 《送宫恕堂北上》诗：“闻君西笑且摇鞭，灰洞炎尘方崛堁。” 郁达夫 《己未出都口占》：“ 芦沟 立马怕摇鞭，默看城南尺五天。”
[荆渚书怀]荆门
湖北省地级市。位于湖北省中部,面积353平方公里,市区面积41平方公里,人口11万。焦枝铁路穿过市区。是石油化工城市
[荆渚书怀]清洁
(1) 无尘垢的;干净的
清洁的房间
(2) 未被污染的
一个清洁的水源
(3) 廉洁
清洁自守,语不及私
[荆渚书怀]游观
犹游览。《关尹子·六匕》：“一蜂至微，亦能游观乎天地。” 宋 苏辙 《乞裁损待高丽事件札子》：“京师百司疲於应奉，而 高丽 人所至游观，伺察虚实，图写形胜，阴为 契丹 耳目。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·八佾四》：“想古宗庙，既无像主，又藏於寝，盖不禁人游观。” 郑逸梅 《黄岳渊莳菊的回忆》：“逢到重阳前后， 岳渊 往往邀些词人墨客和社会名流，到他园中，啖野蔬，饮村酒，尽一日游观之乐。”
供游览的楼台。《史记·李斯列传》：“治驰道，兴游观，以见主之得意。” 汉 扬雄 《羽猎赋》序：“游观侈靡，穷妙极丽。”
游逛观览。《荀子·君道》：“人主不能不有游观安燕之时，则不得不有疾病物故之变焉。” 晋 葛洪 《抱朴子·知止》：“穷游观之娱，极畋渔之懽。” 宋 曾巩 《拟岘台记》：“州人士女，乐其安且治，而又得游观之美，亦将同其乐也。” 清 钮琇 《觚賸续编·桃花园》：“叙宾朋之觴咏，述士女之游观。” 康有为 《大同书》己部第五章：“其专门之学，则自农、工、商、矿凡百实验之事，莫不备具，以备学者游观。”
[荆渚书怀]不恶
(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》：“君子以远小人，不恶而严。” 程颐 传：“远小人之道，若以恶声厉色，适足以致其怨忿，唯在乎矜庄威严，使知敬畏。”
(2).不坏；不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ，大薄 凝之 ；既还 谢 家，意大不説。太傅慰释之曰：‘ 王郎 ， 逸少 之子，人身亦不恶，汝何以恨廼尔？’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗：“紫綬相辉应不恶，白鬚同色復何如？” 鲁迅 《野草·死后》：“在手背上触到草席的条纹，觉得这尸衾倒也不恶。”
[荆渚书怀]奔走
(1) 为某种目的而奔波忙碌
无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》
永之人争奔走焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 很快地走;急行
[荆渚书怀]千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
[荆渚书怀]意者
(1).表示测度。大概，或许，恐怕。《墨子·公孟》：“今吾事先生久矣，而福不至，意者先生之言有不善乎？” 汉 刘向 《说苑·君道》：“桑穀者，野草也，而生於朝，意者国亡乎？” 明 李贽 《复邓石阳书》：“独念乞墦之辱，心实耻之，而必不得免者何居？意者或借闻见以为聪明，或藉耳目以为心腹歟！” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》：“噫！二少年，今日生矣，意者其雀跃返国，聚父母亲友作再生之华筵耶！”
(2).表示选择。是……还是……。《庄子·天运》：“天其运乎？地其处乎？日月其争於所乎？孰主张是？孰维纲是？孰居无事推而行是？意者其有机缄而不得已邪？意者其运转而不能自止邪？”《史记·孔子世家》：“意者吾未仁邪，人之不我信也？意者吾未知邪，人之不我行也？”《汉书·文帝纪》：“意者朕之政有所失而行有过与？乃天道有不顺，地利或不得，人事多失和，鬼神废不享与？”
[荆渚书怀]渚宫
(1). 春秋 楚国 的宫名。故址在今 湖北省 江陵县 。《左传·文公十年》：“﹝ 子西 ﹞沿 汉 泝 江 ，将入 郢 。王在 渚宫 ，下，见之。” 唐 李商隐 《宋玉》诗：“落日 渚宫 供观阁，开年 云梦 送烟花。” 宋 张孝祥 《鹊桥仙·平国弟生日》词：“ 渚宫 风月，边城鼓角，更好亲庭一醉。” 清 赵翼 《荆州咏古》：“抛尽山河剩 渚宫 ， 选楼 遗泽未应终。”
(2).代指 江陵 。 唐 刘禹锡 《元和癸巳岁仲秋诏发江陵凯旋之辰卒尔成咏寄荆南严司空》：“蛮水阻朝宗，兵符下 渚宫 。”
[荆渚书怀]因循
(1) 沿袭按老办法做事
因循守旧
(2) 迟延拖拉
因循坐误
(3) 轻率;随便
苟或因循,何由体悟。——《五灯会元》
[荆渚书怀]天涯
在天的边缘处。喻距离很远
天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》
[荆渚书怀]寒苦
(1)
(2) 受寒冻之苦
松柏虽寒苦,羞逐桃李春。——李白诗
(3) 贫穷困苦
寒苦的生活
[荆渚书怀]龟裂
(1) 微细的裂纹(如砂浆、混凝土、抹灰面上的)
(2) 颜料、釉或油漆薄膜,由于老化和瓦解而产生的短而浅的裂纹
(3) 田地因天旱而裂开许多缝子
稻田龟裂
(4) 皲裂。人的皮肤因为寒冷干燥而布满裂纹或出现裂口
[荆渚书怀]村沽
见“ 村酤 ”。
[荆渚书怀]酒力
(1) 酒量
他没有酒量,喝一点儿就醉
(2) 饮酒后,酒对人的刺激作用
几杯酒下肚,不一会儿酒力发作,躁热起来
[荆渚书怀]矫首
(1).昂首；抬头。 唐 杜甫 《又上后园山脚》诗：“穷秋立 日观 ，矫首望八荒。” 金 元好问 《出京》诗：“矫首孤云飞，西南路何永。” 清 金农 《寄丁敬》诗：“何年共幽览，矫首海鸥群。”
(2).昂昂然自得貌。 晋 葛洪 《抱朴子·名实》：“至於駑蹇矫首於琱輦，駥驥委牧乎林坰，彼已尸禄，邦国殄瘁。” 宋 范仲淹 《祭蔡侍郎文》：“初矫首於王庭，冠天下之英雄。”《明史·李植江东之等传赞》：“ 李植 、 江东之 诸人，风节自许，矫首抗俗，意气横厉，抵排羣枉。”
[荆渚书怀]飞白
(1).亦作“ 飞白书 ”。一种特殊的书法。相传 东汉 灵帝 时修饰 鸿都门 ，匠人用刷 * 的帚写字， 蔡邕 见后，归作“飞白书”。这种书法，笔画中丝丝露白，像枯笔所写。 汉 魏 宫阙题字，曾广泛采用。 唐 张怀瓘 《书断》上：“飞白者， 后汉 左中郎将 蔡邕 所作也。 王隐 、 王愔 并云：飞白变楷製也。本是宫殿题署，势既径丈，字宜轻微不满，名为飞白。” 唐 李绰 《尚书故实》：“飞白书始於 蔡邕 ，在 鸿门 见匠人施堊箒，遂创意焉。” 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 梁武帝 造寺，令 萧子云 飞白大书‘萧’字，至今‘萧’字存焉。” 清 赵翼 《王述庵道经毘陵停舟话旧》诗：“焚黄詔特荣先垄，飞白书应起赐楼。”
(2).中国画中一种枯笔露白的线条。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·巧艺》：“ 顾长康 好写起人形，欲图 殷荆州 。 殷 曰：‘我形恶，不烦耳。’ 顾 曰：‘明府正为眼尔，但明点童子，飞白拂其上，使如轻云之蔽日。’” 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“ 仁宗 万机之暇，无所翫好，惟亲翰墨，而飞白尤为神妙。凡飞白以点画象形物，而点最难工。” 清 钱谦益 《戏题万户部小像》诗：“ 荆州 恰好添飞白， 子夏 何妨戴小冠。”
(3).修辞学上辞格之一。白，指“白字”，“飞白”就是故意写白字。是明知其错而有意仿效的一种修辞方法。
[荆渚书怀]杳杳
(1).昏暗貌。《楚辞·九章·怀沙》：“眴兮杳杳，孔静幽默。”《古诗十九首·驱车上东门》：“白杨何萧萧，松柏夹广路，下有陈死人，杳杳即长暮。” 宋 欧阳修 《和徐生假山》：“阴穴覷杳杳，高屏立巉巉。” 清 方苞 《七思·兄子道希》：“春阳兮载歊，白日兮昭昭，而杳杳兮即长夜，患吾心兮若焦。”
(2).幽远貌。《楚辞·九章·哀郢》：“ 尧 舜 之抗行兮，瞭杳杳而薄天。” 洪兴祖 补注：“杳杳，远貌。” 唐 柳宗元 《早梅》诗：“欲为万里赠，杳杳山水隔。” 康有为 《广艺舟双楫·体变》：“若后之变者，则万年浩荡，杳杳无涯，不可以耳目之私测之矣。”
(3).犹渺茫。 唐 许浑 《韶州驿楼宴罢》诗：“簷外千帆背夕阳，归心杳杳鬢苍苍。” 元 李裕 《次宋编修显夫南陌诗四十韵》：“美人何杳杳，良夜独漫漫。” 鲁迅 《书信集·致李霁野》：“我现在正在整理《小约翰》的译稿，至快须下月初头才完，倘一间断，就难免因此放下，再开手就杳杳无期了。”
(4).犹隐约，依稀。 唐 郑棨 《开天传信记》：“吾昨夜梦游月宫，诸仙娱予以上清之乐……其曲楚楚动人，杳杳在耳。” 宋 苏轼 《伏波将军庙碑》：“自 徐闻 渡海适 朱崖 ，南望连山，若有若无，杳杳一髮耳。”《天雨花》第一回：“珮声杳杳人何处，日色衔山我也行。”
[荆渚书怀]吴越
(1). 春秋 吴国 与 越国 的并称。《国语·吴语》：“不修 方城 之内，踰诸夏而图东国，三岁於 沮 汾 以服 吴 越 。”
(2). 吴 越 两国时相攻伐，积怨殊深，因以比喻仇敌。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“当初指望做夫妻，谁知变成 吴 越 。” 元 关汉卿 《碧玉箫》曲：“休谎説，不索寻 吴 越 。喒，负心的教天灭。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“我与你恩爱深重，教你穿在身上，恩将讎报，反成 吴 越 ？”
(3).指 春秋 吴 越 故地(今 江 浙 一带)。 三国 魏 曹植 《责躬诗》：“甘赴 江 湘 ，奋戈 吴 越 。” 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“我欲因之梦 吴 越 ，一夜飞度 镜湖 月。” 清 方文 《宋遗民咏·龚圣予开》：“往来 吴 越 间，伤心旧宗社。”
(4). 五代 十国之一。始祖 钱镠 ，据有今 江苏省 西南部、 浙江省 全部和 福建省 东北部，后降于 北宋 。《旧五代史·世袭传二·钱鏐》：“ 梁祖 革命，以 鏐 为尚父、 吴越 国王。”
[荆渚书怀]儒冠
(1).古代儒生戴的帽子。《史记·郦生陆贾列传》：“ 沛公 不好儒，诸客冠儒冠来者， 沛公 輒解其冠，溲溺其中。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗：“犹思脱儒冠，弃死取先登。” 清 侯方域 《司成公家传》：“﹝ 邓生 ﹞詬公谓：‘若乃养马，而我职弟子员，冠儒冠。’”
(2).借指儒生。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“紈袴不饿死，儒冠多误身。” 宋 王禹偁 《谢宣赐表》：“儒冠之荣，无以加此。” 清 方文 《送萧赓九北归》诗：“ 长干 一见喜且悲，儒冠端被虚名误。”
[荆渚书怀]误身
贻误自身。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“紈袴不饿死，儒冠多误身。” 唐 刘长卿 《西庭夜燕喜评事兄拜会》诗：“棘寺初衔命，梅仙已误身。”
[荆渚书怀]六州铁
《资治通鉴·唐昭宣帝天祐三年》载， 罗绍威 为 天雄 节度使，辖 魏 博 六州四十三县。 罗 以 魏 博 自 田承嗣 时所置牙军五千人，挟持军帅，骄横难制，乃阴借 朱全忠 军十万入 魏 博 ，尽杀牙兵。半年中 罗绍威 供应军需，耗费不赀；虽剪除骄兵，但亦自此衰弱。“ 绍威 悔之，谓人曰：‘合六州四十三县铁，不能为此错也！’”后以“六州铁”为铸成大错之典。
宋代,赵汝鐩