【奉和圣制答张说扈从南出鼠雀谷之作】作者：王丘 朝代：唐代
[奉和圣制答张说扈从南出鼠雀谷之作]原文
襟带三秦接，旂常万乘过。
阳原淑气早，阴谷沍寒多。
花缛前茅仗，霜严后殿戈。
代云开晋岭，江雁入汾河。
北土分尧俗，南风动舜歌。
一闻天乐唱，恭逐万人和。
[奉和圣制答张说扈从南出鼠雀谷之作]诗词问答
问：《奉和圣制答张说扈从南出鼠雀谷之作》的作者是谁？答：王丘
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：五排
问：王丘的名句有哪些？答：王丘
全唐诗：卷111_10
[奉和圣制答张说扈从南出鼠雀谷之作]参考注释
[奉和圣制答张说扈从南出鼠雀谷之作]襟带
(1).衣襟和腰带。《后汉书·蔡邕传》：“ 邕 性篤孝，母常滞病三年， 邕 自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。”
(2).谓山川屏障环绕，如襟似带。比喻险要的地理形势。 汉 张衡 《东京赋》：“苟民志之不谅，何云巖险与襟带。” 唐 杨炯 《后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑》：“ 三秦 六辅之奥区，五岳四瀆之襟带。” 清 侯方域 《定鼎说》：“闻之正位居体者，以中夏为喉舌，不以关陲为襟带也。”
(3).比喻切于实用，不可暂离之物。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》：“夫《尔雅》者， 孔 徒之所纂，而《诗》《书》之襟带也。” 唐 柳宗元 《送豆卢膺秀才南游序》：“吾愿子以《诗》《礼》为冠屨，以《春秋》为襟带，以图史为佩服，琅乎璆璜衝牙之响发焉。”
(4).比喻贴近之处。 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上：“余少长 大梁 ，豢养於保抱之手，即 淮 泗 之间，近在襟带，未尝眼见身到。” 清 唐甄 《潜书·非文》：“古之善言者，根於心，矢於口，徵於事，博於典，书於策简，采色焜燿。以此言道，道在襟带；以此述功，功在耳目。”
(5).拱卫；控制。《魏书·任城王云传》：“时四中郎将兵数寡弱，不足以襟带京师。” 唐 颜真卿 《谢荆南节度使表》：“窃以 荆南 巨镇， 江 汉 上游，右控 巴 蜀 ，左联 吴 越 ，南通五岭，北走上都，寇贼虽平，襟带尤切。” 清 薛福成 《筹洋刍议·藩邦》：“至如 朝鲜 襟带海表，屏障中原，无 朝鲜 则 辽水 东西皆将受警。” 郭沫若 《南京印象》六：“高耸在山头的一座城堡式的建筑，襟带双江，俯瞰全市。”
(6).代称防卫或监察之事。 汉 蔡邕 《故太尉乔公庙碑》：“ 循王 悝 ， 桓帝 同产，以怀逆谋，黜封 癭陶王 。以公长於襟带，拜 鉅鹿 太守。 悝 畏怖明宪，检于静息。”
[奉和圣制答张说扈从南出鼠雀谷之作]三秦
指关中地区。项羽破秦入关,把关中之地分给秦降将章邯、司马欣、董翳,因称关中为三秦
城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
[奉和圣制答张说扈从南出鼠雀谷之作]旂常
1.旂与常。旂画交龙，常画日月，是王侯的旗帜。语本《周礼·春官·司常》：“日月为常，交龙为旂……王建大常，诸侯建旂。” 明 张居正 《答应天巡抚孙小溪》：“先朝名臣，所以铭旂常、垂竹素者，不过奉公守法、洁己爱民而已。”
2.借指王侯。 唐 杨炯 《群官寻杨隐居诗序》：“以不贪为寳，均珠玉以咳唾；以无事为贵，比旂常於粪土。”
[奉和圣制答张说扈从南出鼠雀谷之作]万乘
(1) 车辆
(2) 指天子。周制,天子地方千里,出兵车万乘,诸侯地方百里,出兵车千乘,故称天子为“万乘”
使敌万乘。——《韩非子·五蠹》
致万乘之势。——汉· 贾谊《过秦论》
[奉和圣制答张说扈从南出鼠雀谷之作]淑气
(1).温和之气。 晋 陆机 《悲哉行》：“蕙草饶淑气，时鸟多好音。” 唐 柳道伦 《赋得春风扇微和》：“青阳初入律，淑气应春风。” 宋 朱淑真 《冬至》诗：“黄鐘应律好风吹，阴伏阳升淑气回。”《白雪遗音·马头调·消魂二月》：“消魂二月春光明媚，淑气阵阵催。”
(2).指天地间神灵之气。《旧唐书·音乐志四》：“祥符淑气，庆集柔明。” 明 郑仲夔 《耳新·蔼吉》：“劲骨干霄，品业兼擅，非钟川岳之淑气者不能。”
[奉和圣制答张说扈从南出鼠雀谷之作]阴谷
山北之谷。 南朝 宋 颜延之 《应诏观北湖田》诗：“阳陆团精气，阴谷曳寒烟。” 唐 李颀 《晚归东园》诗：“回云覆阴谷，返景照霜梨。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·徐阮邻师》：“阴谷双轮雷入地，頽崖一线井窥天。”
[奉和圣制答张说扈从南出鼠雀谷之作]沍寒
寒气凝结。谓极为寒冷。《左传·昭公四年》：“其藏冰也，深山穷谷，固阴沍寒，於是乎取之。”沍，一本作“ 冱 ”。 三国 魏 曹操 《明罚令》：“且北方沍寒地，老少羸弱，将有不堪之患。”《明史·魏时亮传》：“十月初，詔停日讲。 时亮 率同列言天未沍寒，不宜遽輟。” 李大钊 《青春》：“冰雪沍寒之天，一幻而为百卉昭苏之天矣。”
[奉和圣制答张说扈从南出鼠雀谷之作]前茅
即先头部队。古代行军时,前哨斥侯以茅为旌,如遇敌人或敌情有变化,举旌以通知后军
前茅虑无。——《左传·宣公十二年》
[奉和圣制答张说扈从南出鼠雀谷之作]后殿
(1).宫中后面的殿宇。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“时 新平主 家御者失火，延及北阁后殿。” 宋 赵昇 《朝野类要·班朝》：“常朝值雨，则改御后殿。”
(2).行军时居于尾部者。《后汉书·舆服志上》：“武刚车者，为先驱。又为属车轻车，为后殿焉。”《旧唐书·昭宗纪上》：“且战且行，出 通化门 ，由 七盘 路之 商州 ，又令义儿 张綰 为后殿。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第三章第一节：“ 李嗣源 率军向 开封 ，使 石敬瑭 为 先锋 ， 李从珂 为后殿，进入 开封城 。”
(3).指后盾。 赵树理 《三里湾·非他不行》：“ 登高 见战不胜他，退也退不出来，正在为难， 玉梅 恰巧给他作了后殿。”
(4).最后，末端。 唐 王勃 《山亭兴序》：“下官以词峰直上，振笔札而前驱，高明以翰苑横开，列文章於后殿。”
[奉和圣制答张说扈从南出鼠雀谷之作]汾河
黄河中游支流。源于管涔山，纵贯山西境内。长6938千米。中下游为断陷盆地区，农业发达。
[奉和圣制答张说扈从南出鼠雀谷之作]北土
泛指北部地区。《左传·昭公九年》：“ 肃慎 、 燕 、 亳 ，吾北土也。” 汉 应瑒 《侍五官中郎将建章台集诗》：“往春翔北土，今冬客南 淮 。” 唐 李公佐 《南柯太守传》：“亲家翁职守北土，信问不絶。卿但具书状知闻，未用便去。”
[奉和圣制答张说扈从南出鼠雀谷之作]风动
空气压力使运动或作功
风动工具
[奉和圣制答张说扈从南出鼠雀谷之作]天乐
顺适天道之乐。《庄子·天道》：“与人和者，谓之人乐；与天和者，谓之天乐。” 成玄英 疏：“俯同尘俗，且适人世之懽；仰合自然，方欣天道之乐也。”
(1).犹仙乐。常借指美妙的音乐。 唐 沉佺期 《峡山寺赋》：“仙人共天乐俱行，花雨与香云相逐。”
(2).指自然界和谐的音响，天籁。 梁启超 《澳亚归舟杂兴》诗：“盪胸海风和露吸，洗心天乐带涛听。”
(3).喻宫庭的音乐。 唐 李白 《宫中行乐词》之六：“春风开紫殿，天乐下珠楼。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“万国衣冠，尽染御炉细缕；六宫笙鼓，俱传天乐新声。”
[奉和圣制答张说扈从南出鼠雀谷之作]人和
指人心归一,上下团结
天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
越明年,政通人和,百废俱兴。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
唐代,王丘