【红云亭即事五首】作者：方回 朝代：宋代
[红云亭即事五首]红云亭即事五首原文
江湖垂老死，天地忽风尘。
岂不多华屋，何曾属主人。
此亭聊着眼，数口仅容身。
鸡犬桑麻里，侯王愧小民。
[红云亭即事五首]诗词问答
问：红云亭即事五首的作者是谁？答：方回
问：红云亭即事五首写于哪个朝代？答：宋代
问：方回的名句有哪些？答：方回
[红云亭即事五首]方回红云亭即事五首 书法图
红云亭即事五首书法作品
[红云亭即事五首]参考注释
[红云亭即事五首]老死
(1).年老而死。《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。” 唐 韩愈 《复志赋》：“甘潜伏以老死兮，不显著其名誉。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“终年碌碌，至於老死，竟不知成就了个甚么，可哀也已！” 鲁迅 《热风·随感录四十一》：“ 中国 的人，大抵在如此空气里成功，在如此空气里萎缩腐败，以至老死。”
(2).犹言到老至死。《二十年目睹之怪现状》第六九回：“他祖父是个翰林，只放过两回副主考，老死没有开坊，所以穷的了不得。”
[红云亭即事五首]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[红云亭即事五首]风尘
(1) 比喻旅途的艰辛劳累
国步初返正,乾坤尚风尘。——杜甫《赠别贺兰铦》
风尘仆仆
(2) 比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况
风尘知己
(3) 旧指娼妓生涯
沦落风尘
[红云亭即事五首]华屋
华美的屋宇,指朝会、议事的地方
歃血于华屋之下。——《史记·平原君虞卿列传》
[红云亭即事五首]何曾
反问表示未曾
你何曾想到他今天会成为总统?
[红云亭即事五首]主人
(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》
逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 财物的所有人
无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者
国家的主人
主人与仆人
打狗也得看主人
(4) 接待宾客的人
主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(5) 又
主人忘归客不发。
[红云亭即事五首]着眼
注目;考虑
着眼于人民
[红云亭即事五首]容身
在某处勉强居住、生活,安身
无容身之地
[红云亭即事五首]鸡犬桑麻
亦作“鷄犬桑麻”。鸡鸣犬吠，桑茂麻盛。古代多用以形容农村生活安定。《文明小史》第五三回：“又走了一里多路，是一个乡镇了，田里种着菜，篱笆里栽着花，大有‘鷄犬桑麻’光景。”
[红云亭即事五首]侯王
泛指诸侯。《老子》：“道常无为而无不为，侯王若能守，万物将自化。”《史记·项羽本纪》：“乃分天下，立诸将为侯王。” 晋 陆机 《五等论》：“ 汉 矫 秦 枉，大启侯王，境土踰溢，不遵旧典。”
[红云亭即事五首]小民
普通人民群众;平民百姓
小民闻当去。——清· 张廷玉《明史》
小民罢市。
农夫小民。——宋· 苏轼《教战守》
宋代,方回