【奉和族祖紫严翁谩兴十首】作者：汪炎昶 朝代：宋代
[奉和族祖紫严翁谩兴十首]奉和族祖紫严翁谩兴十首原文
铿锵国风始，孰云随微茫。
只今寂寥中，满耳独洋洋。
聋俗自无闻，此音初不亡。
[奉和族祖紫严翁谩兴十首]诗词问答
问：奉和族祖紫严翁谩兴十首的作者是谁？答：汪炎昶
问：奉和族祖紫严翁谩兴十首写于哪个朝代？答：宋代
问：汪炎昶的名句有哪些？答：汪炎昶
[奉和族祖紫严翁谩兴十首]参考注释
[奉和族祖紫严翁谩兴十首]铿锵
形容乐器声音响亮节奏分明,也用来形容诗词文曲声调响亮,节奏明快
[奉和族祖紫严翁谩兴十首]国风
(1).《诗经》的一部分。大抵是 周 初至 春秋 间各诸侯国的民间诗歌。包括《周南》、《召南》和《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》，也称为“十五国风”，共一百六十篇。作品大多体现了人民的思想感情，对统治阶级的罪恶有所揭露，广阔地反映了当时的社会生活。但也不尽是民间作品。
(2).国家的风俗。《史记·殷本纪》：“帝 武丁 即位，思復兴 殷 ，而未得其佐。三年不言，政事决定於冢宰，以观国风。” 唐 宋中 《送韦参军》诗：“国风冲融迈三五，朝廷欢乐弥寰宇。”
[奉和族祖紫严翁谩兴十首]微茫
迷漫而模糊
烟涛微茫信难求。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
月色微茫
[奉和族祖紫严翁谩兴十首]只今
如今；现在。 唐 李白 《苏台览古》诗：“只今惟有 西江月 ，曾照 吴王 宫里人。” 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。” 清 李国宋 《朝天宫感怀》诗：“自昔鼎成龙已去，只今松老鹤还飞。” 郭沫若 《雄师百万挽狂澜》诗：“只今双喜大临门，‘七一’佳期水库成。”
[奉和族祖紫严翁谩兴十首]寂寥
(1) 空廓
寂寥无人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
(2) 寂静;无人倍伴的,独自一人的
[奉和族祖紫严翁谩兴十首]洋洋
(1) 形容众多或丰盛
洋洋万言
(2) 盛大
河水洋洋
(3) 广远无涯
牧野洋洋
(4) 美善
声蔼洋洋
洋洋德音
(5) 喜乐
喜气洋洋
其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(6) 形容声音响亮
钟磬洋洋
流水声洋洋
[奉和族祖紫严翁谩兴十首]聋俗
(1).愚昧无知的世俗。 晋 赵至 《与嵇茂齐书》：“今将植橘柚於玄朔，蔕华藕於修陵，表龙章於裸壤，奏《韶武》於聋俗，固难以取贵矣。” 唐 孟浩然 《赠道士参寥》诗：“知音徒自惜，聋俗本相轻。” 章炳麟 《＜革命军＞序》：“然自 乾隆 以往，尚有 吕留良 、 曾静 、 齐周华 等，持正义以振聋俗，自尔遂寂泊无所闻。”
(2).指庸俗而不辨美恶者。 五代 王定保 《唐摭言·韦庄奏请追赠不及第人近代者》：“﹝ 顾蒙 ﹞困於旅食，以至书《千字文》授於聋俗，以换斗筲之资。”
[奉和族祖紫严翁谩兴十首]无闻
(1) 没有名声;没有成名
默默无闻
(2) 指耳聋
耳无闻,目无见
宋代,汪炎昶