【冬至南郊礼成述事】作者：乾隆 朝代：清代
[冬至南郊礼成述事]冬至南郊礼成述事原文
躬亲岁岁祀圜丘，五十九年一日犹。
斗指半宵恰加午，景长至丈在牵牛。
数时幸近将符愿，抚已增深敢懈猷。
乙卯得周六旬满，欣归政沐昊恩优。
[冬至南郊礼成述事]诗词问答
问：冬至南郊礼成述事的作者是谁？答：乾隆
问：冬至南郊礼成述事写于哪个朝代？答：清代
问：冬至南郊礼成述事是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[冬至南郊礼成述事]注释
1. 七言律诗 押尤韵 出处：御制诗五集卷九十二
2. 上声
[冬至南郊礼成述事]参考注释
[冬至南郊礼成述事]躬亲
亲自动手做
事必躬亲
[冬至南郊礼成述事]岁祀
(1).每年在一定的时间祭祀。《国语·楚语下》：“是以古者先王日祭，月享、时类、岁祀。” 韦昭 注：“岁祀於坛墠。” 汉 刘向 《列女传·鲁之母师》：“腊日休作者，岁祀礼事毕。” 唐 李白 《溧阳濑水贞义女碑铭》序：“兰蒸椒浆，岁祀罔缺。”
(2).年；年代。《太平广记》卷二三○引 唐 陈翰 《异闻集·王度》：“虽岁祀悠远，图书寂寞，而高人所述，不可诬矣。” 唐 李德裕 《＜次柳氏旧闻＞序》：“臣伏念所臆授凡有十七事，岁祀乆，遗稿不传。”
[冬至南郊礼成述事]圜丘
中国明、清两代帝王每年冬至祭天的祭台,在北京天坛内。为汉白玉石砌成的三层圆台。四面有栏杆、台阶;外围有两道围墙。其北有一座圆殿皇穹宇,是存放祭天用天神牌位的专用建筑。皇穹宇外有圆形围墙,南面有三座砖拱门,俗称“回音壁”
[冬至南郊礼成述事]十九
十分之九。谓绝大多数。《庄子·寓言》：“寓言十九，重言十七，巵言日出，和以天倪。” 唐 韩愈 《平淮西碑文》：“凡 蔡 卒三万五千，其不乐为兵，愿归为农者十九，悉纵之。” 曹靖华 《飞花集·忆当年，穿着细事且莫等闲看！》：“如此‘土气’的穿着，加之满口土腔，甚至问路，十九都遭到白眼。”
[冬至南郊礼成述事]一日
(1) 有一天
程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》
一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 一天,一昼夜
一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》
常如一日。——宋·司马光《训俭示康》
苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》
奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》
前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》
[冬至南郊礼成述事]半宵
(1).半夜，深夜。 唐 窦群 《晨游昌师院》诗：“生期半宵梦，忧绪仍非一。”
(2).一夜的一半。 洪深 《赵阎王》第一幕：“这是多早晚哪！许有半宵多哪，早哩！”
[冬至南郊礼成述事]长至
指夏至。夏至白昼最长，故称。《礼记·月令》：“﹝ 仲夏之月 ﹞是月也，日长至，阴阳争，死生分。” 孙希旦 集解：“ 孔氏 曰：长至者，谓日长之至极。大史漏刻，夏至昼漏六十五刻，夜漏三十五刻。愚谓以昏明为限，则夏至昼六十五刻，夜三十五刻；以日之出入为限，则昼六十刻，夜四十刻也。”一说指冬至。自夏至后日渐短，自冬至后日又渐长，故称。《太平御览》卷二八引 后魏 崔浩 《女仪》：“近古妇人常以冬至日上履袜於舅姑，践长至之义也。” 唐 戎昱 《谪官辰州冬至日有怀》诗：“去年长至在 长安 ，策杖曾簪獬豸冠。” 清 钱谦益 《小至日京口舟中》诗：“偶逢客酒浇长至，且拨寒鑪泥 孟光 。”参见“ 长日 ”。
[冬至南郊礼成述事]牵牛
(1) 一种旧大陆热带一年生缠绕草本植物( Pharbitis nil ),具短毛,叶心脏形,通常三裂,花漏斗形,淡红、蓝色、浅紫色或白色
(2) 牵牛星的俗称
[冬至南郊礼成述事]幸近
宠幸亲近。《史记·卫将军骠骑列传》：“ 次公 父 隆 ，轻车武射也。以善射， 景帝 幸近之也。”
[冬至南郊礼成述事]归政
(1).交还政权。《汉书·宣帝纪》：“大将军 光 稽首归政，上谦让委任焉。”《宋书·徐羡之传》：“ 元嘉 二年， 羡之 与左光禄大夫 傅亮 上表归政。”
(2).指将政权移交他人。《清史稿·礼志三》：“ 乾隆 六年，亲祭 传心殿 ，六十年归政，再行之。”
乾隆,清代