【偈二十七首】作者：释守净 朝代：宋代
[偈二十七首]偈二十七首原文
佛祖顶{左宁右页}上，有破天大路。
未透生死关，如何敢进步。
不进上不，大千没遮护。
一句绝言诠，那吒擎铁柱。
[偈二十七首]诗词问答
问：偈二十七首的作者是谁？答：释守净
问：偈二十七首写于哪个朝代？答：宋代
问：释守净的名句有哪些？答：释守净
[偈二十七首]参考注释
[偈二十七首]佛祖
(1).佛教称修行成道者为佛，开创宗派者为祖师，故称成佛作祖者为佛祖。 宋 志磐 有《佛祖统纪》五十四卷，详载 天台宗 的源流。 宋 苏轼 《和蔡景繁海州石室》诗：“前年开阁放柳枝，今年洗心归佛祖。” 宋 何薳 《春渚纪闻·苏黄秦书各有所僻》：“余家收 山谷 所书禪句几三十餘首，有云……‘自是钓鱼船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜来依旧宿芦花。’” 元 宋旡 《答无住和太初韵见寄》：“眼高无佛祖，诗癖有山兄。”
(2).指佛教的创始人 释迦牟尼 。
(3).犹言老天爷。表示惊叹之词。《红楼梦》第四一回：“ 刘姥姥 听了，摇头吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十来隻鸡来配他，怪道这个味儿！’”
[偈二十七首]大路
(1) 大道
(2) 正道,正当途径。亦称[正路]
[偈二十七首]生死
(1) 生存和死亡
生死攸关的问题
(2) 预言命运的
他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的
[偈二十七首]如何
(1)
(2) 用什么手段或方法
在退休制下如何提高津贴的问题
(3) 方式、方法怎样
接下去的问题是如何表明我们的意思
(4) 在什么情况下
姐妹三人如何再相会
(5) 怎么,怎么样
如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》
(6) [如……何],表示’把……怎么样]
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》
[偈二十七首]进步
(1) 向上或向前发展
进步未可量。——清· 梁启超《文集》
进步则国进步。
祝你学习进步
(2) 促进社会发展的;积极的
进步力量
[偈二十七首]进上
(1).谓人心因推进而高举向上。《庄子·在宥》：“人心排下而进上，上下囚杀。” 郭象 注：“排之则下，进之则上，言其易摇荡也。” 陈鼓应 今注：“人心，压抑它就消沉，推进它就高举。”
(2).犹上进。 康有为 《大同书》丙部：“夫人必有希望之心，乃有进上之志。”
(3).提高；发展。《汉书·食货志上》“三考黜陟，餘三年食，进业曰登” 颜师古 注引 汉 郑玄 曰：“进上百工之业也。或曰进上农工诸事业，名曰登。”
(4).进献。《敦煌变文集·叶净能诗》：“便过其江，取得仙药，进上皇帝。” 宋 范镇 《东斋记事》卷一：“ 天圣 三年， 汉州 德阳县 均渠乡 民 张胜 家，析木有‘天下太平’字，因进上之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》：“抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。”
[偈二十七首]大千
“ 大千世界 ”的省称。 晋 道恒 《释驳论》：“故神暉一震，则感动大千。” 宋 苏轼 《端午遍游诸寺得禅字》诗：“忽登最高塔，眼界穷大千。” 赵朴初 《满庭芳·为人民大会堂作》词：“气吞大千， 天安门 外， 泰岱 壮严。”
[偈二十七首]遮护
遮盖护持
在母鸡双翅的遮护下,小鸡进入了甜蜜的梦乡
[偈二十七首]句绝
指文词语意已尽处。《礼记·学记》“离经辨志” 汉 郑玄 注：“离经，断句絶也。” 元 刘壎 《隐居通议·骠骑日益贵举》：“按今文‘贵’字句絶，此读‘举’字句絶更有味。”
[偈二十七首]言诠
(1).谓以言语解说。《陈书·傅縡传》：“言为心使，心受言詮。” 唐 张说 《闻雨》诗：“声真不世识，心醉岂言詮。” 清 黄景仁 《题钱舜举画林和靖小像》诗：“此花只合先生诗，便著言詮都絶俗。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第六讲：“真谛本身是无相，谈不上什么区别，但真谛之说为真谛，仍需要言诠。”
(2).引申指语言的迹象。《古尊宿语录·舒州龙门佛眼和尚普说语录》：“古人不得已，向无言詮处假立言詮，无方便中巧施方便。” 元 耶律楚材 《琴道喻五十韵以勉忘忧进道》：“知是圣人道，安得形言詮！”《花月痕》第十五回：“ 采秋 説道：‘人之相知，贵相知心，落了言詮，已非上乘。’”
[偈二十七首]铁柱
(1).铁铸的柱子。 汉 焦赣 《易林·旅之咸》：“金樑铁柱，千年牢固。” 北魏 郦道元 《水经注·淇水》：“东出今瀆，破故堰，其堰悉铁柱、木石参用。” 唐 无名氏 《开河记》：“乃有数武夫拽 叔谋 ，脱去其衣，惟留犊鼻，缚铁柱上，欲以铜汁灌之。” 宋 苏轼 《两桥诗·西新桥》：“千年谁在者，铁柱 罗浮 西。”
(2).即柱卷。语出《后汉书·舆服志下》：“法冠，一曰柱后，高五寸，以纚为展筩，铁柱卷，执法者服之。” 刘昭 注引 荀绰 《晋百官表》：“铁柱，言其厉直不曲橈。” 唐 储光羲 《晚次东亭献郑州宋使君文》诗：“铁柱励风威，锦轴含光辉。” 唐 温庭筠 《病中书怀呈友人》诗：“豸冠簪铁柱，螭首对金铺。”参见“ 柱卷 ”。
宋代,释守净