【鹧鸪天】作者：韩元吉 朝代：宋代
[鹧鸪天]鹧鸪天原文
雨歇云如隔座屏。
薰风摇动一天青。
今年五十平头过，又喜清歌洗耳听。
浮世事，绝曾经。
此生应直斗牛星。
且倾田舍黄鸡酒，敢望君家白玉庭。
[鹧鸪天]诗词问答
问：鹧鸪天的作者是谁？答：韩元吉
问：鹧鸪天写于哪个朝代？答：宋代
问：鹧鸪天是什么体裁？答：词
问：韩元吉的名句有哪些？答：韩元吉
[鹧鸪天]韩元吉鹧鸪天 书法图
鹧鸪天书法作品
[鹧鸪天]参考注释
[鹧鸪天]薰风
(1).和暖的风。指初夏时的东南风。《吕氏春秋·有始》：“东南曰薰风。” 唐 白居易 《首夏南池独酌》诗：“薰风自南至，吹我池上林。” 明 李东阳 《天津八景》诗之四：“层轩南向坐薰风，极目平畴远近同。” 陈毅 《纪念宁沪解放十周年》诗：“解放 寧 沪 吾道东，大军整肃胜薰风。”
(2).相传 舜 唱《南风歌》，有“南风之薰兮”句，见《孔子家语·辩乐》。后因以“薰风”指《南风歌》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“ 有虞 继作，政阜民暇，‘薰风’诗於元后，‘烂云’歌於列臣。” 宋 苏轼 《东阳水乐亭》诗：“鏗然涧谷含宫徵，节奏未伐君独喜。不须写入薰风弦，纵有此声无此耳。”
[鹧鸪天]摇动
(1) 摇东西使它动
大树在狂风中摇动
(2) 摆动
当豪猪摇动尾巴的时候,就跳向一旁
[鹧鸪天]天青
深黑而微红的颜色。
[鹧鸪天]今年
指现在的这一年
[鹧鸪天]平头
(1) 〈方〉∶普通;平常(人)
平头百姓
(2) 用在数字前面,表示整数
平头二十岁
[鹧鸪天]清歌
(1) 无乐器伴奏的歌唱
(2) ∶清脆的歌声
[鹧鸪天]洗耳
(1).表示厌闻污浊之声。《孟子·尽心上》“古之贤士，何独不然” 汉 赵岐 注：“乐道守志，若 许由 洗耳，可谓忘人之势矣。” 晋 皇甫谧 《高士传·许由》：“ 尧 让天下於 许由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之阳， 箕山 之下，终身无经天下色。 尧 又召为九州长， 由 不欲闻之，洗耳於 潁水 滨。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷十：“﹝ 李建勋 ﹞尝畜一玉磬，尺餘，以沉香节安柄，叩之，声极清越。客有谈及猥俗之语者，则击玉磬数声於耳。客或问之，对曰：‘聊代洗耳。’” 清 顾炎武 《寄次耕时被荐在燕中》诗：“洗耳 苕水 滨，叩舷歌《採菱》。”
(2).形容专心地、恭敬地倾听。 宋 王迈 《送族侄千里归漳浦》诗：“洗耳候凯音，嘉节迫吹帽。” 元 周权 《秋霁》诗：“酒醒谁鼓《松风操》，炷罢炉熏洗耳听。” 清 李渔 《巧团圆·得妻》：“如今细説一番，待小生洗耳听者。”
[鹧鸪天]世事
(1) 世上的事
早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》
(2) 人情世故
善于世事
[鹧鸪天]曾经
——用在动词前面,表示某种动作、行为或情况是以前某段时间存在或发生过的,动词后面往往有助词[过]
我曾经做过小学教师
我曾经到过北京
[鹧鸪天]此生
这辈子。 唐 李商隐 《马嵬》诗之二：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。”《儿女英雄传》第一回：“这十年裡，我便课子读书，成就出一个儿子来，也算不虚度此生了。”
[鹧鸪天]斗牛
挑逗牛与牛或牛与人相斗
[鹧鸪天]田舍
(1) 田地和房屋
(2) 农舍
(3) 泛指农村
(4) 田家
田舍翁
[鹧鸪天]黄鸡
黄羽毛鸡。 唐 李白 《南陵别儿童入京》诗：“白酒新熟山中归，黄鷄啄黍秋正肥。” 宋 苏轼 《浣溪沙·游蕲水清泉寺寺临兰溪溪水西流》词：“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白髮唱黄鷄。” 康有为 《大同书》甲部第一章：“荷担赴市，行数十里，十日一见黄鷄，三日一见白豕。”
[鹧鸪天]君家
(1).敬词。犹贵府，您家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“﹝ 颜延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“今日到君家，呼酒持劝君。”
(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。”
[鹧鸪天]玉庭
(1).庭院的美称。 唐 乔知之 《定情篇》诗：“今日玉庭梅，朝红暮成碧。” 前蜀 韦庄 《抚盈歌》：“玉庭兮春昼，金屋兮秋宵。”
(2).指宫廷。《南齐书·乐志》：“设业设簴，展容玉庭。” 唐 高宗 《太子纳妃太平公主出降》诗：“玉庭浮瑞色，银牓藻祥徽。”
(3).仙人的居所。《云笈七籤》卷四：“遂金书紫极，藏简玉庭。”
宋代,韩元吉