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【鹊巢】_王洋 | 宋代

【鹊巢】作者:王洋 朝代:宋代

[鹊巢]鹊巢原文

今年结巢不近地,门户人言解知岁。
了知积累功力劳,投伴鸤鸠无此智。
闾里争如恶少年,不持弹射操空拳。
挥巢取子尽居室,旁观禁止无由缘。
父翔母噪力不加,小雏在手鸣楂楂。
群儿不逞至若此,增巢不得安生涯。
汉家春夏禁采捕,诏书非止行三辅。
可怜科罪挂墙壁,国家禁绝非不预。
郭居熙熙太古民,就令规巢不用嗔。
同游馀啄不相害,海上鸥飞不避人。

[鹊巢]诗词问答

问:鹊巢的作者是谁?答:王洋
问:鹊巢写于哪个朝代?答:宋代
问:王洋的名句有哪些?答:王洋

[鹊巢]参考注释

[鹊巢]今年

指现在的这一年

[鹊巢]近地

(1).近畿之地;内地。《史记·韩信卢绾列传》:“ 沛公 立为 汉王 , 韩信 从入 汉中 ,迺説 汉王 曰:‘ 项王 王诸将近地,而王独远居此,此左迁也。’” 宋 陆游 《贺叶枢密启》:“九圣故都,视同弃屣;两河近地,进若登天。”

(2).附近的地方。《旧五代史·晋书·少帝纪二》:“令 高行周 、 王周 留镇 澶渊 ,近地兵马委便宜制置。” 明 王錡 《寓圃杂记·云林遗事》:“﹝ 倪云林 ﹞往游 江阴 ,有 习里 夏氏 舘之,所奉大不如意,因染痢,秽不可近,卒; 夏 以小棺葬於近地。” 鲁迅 《书信集·致萧军》:“对于痱子的药水……我们近地是二元四角钱一瓶。”

(3).指近处的土地。 周立波 《暴风骤雨》第一部十四:“有马户分远地,无马户分近地。”

[鹊巢]门户人

妓女。 元 关汉卿 《谢天香》楔子:“此处有个行首是 谢天香 ,他便管着这班门户人。”

[鹊巢]了知

明知;领悟。《宋书·殷琰传》:“ 伦 等皆是足下腹心爪牙,所以携手相捨,非有怨恨也,了知事不可济,祸害已及故耳。”《百喻经·三重楼喻》:“愚人见其垒墼作舍,犹怀疑惑,不能了知。” 宋 杨万里 《至永州城外》诗:“了知归近犹看堠,更有愁来即入城。” 明 袁中道 《东游日记》:“入 琅琊山 藏经院,得木匣,乃《楞伽经》也。见经中字跡,忽然汗下,了知前生。”

[鹊巢]积累

(1) 积聚起来的事物

多年的积累

(2) 逐渐聚集

积累起大笔财富

[鹊巢]力劳

犹勤劳。《淮南子·主术训》:“上好取而无量,下贪很而无让,民贫苦而忿争,事力劳而无功,智诈萌兴,盗贼滋彰。”

[鹊巢]鸤鸠

即布谷,亦作尸鸠。一种常见的鸟,上体灰褐色, * 白色而具暗色横斑,其显著特点是双音节叫声,并把卵产于别的鸟巢中为它孵化

鸤鸠在桑,其子七兮。——《诗·曹风·鸤鸠》

[鹊巢]闾里

乡里

听闾里以版图。——《周礼·小宰》

虽在闾里,慨然有董正天下之志。——《后汉书·岑晊传》

[鹊巢]争如

(1).怎么比得上。 前蜀 韦庄 《夏口行》诗:“双双得伴争如雁?一一归巢却羡鵶。”《秦併六国平话》卷上:“龙虎未能争社稷,争如两个上将军?” 元 马致远 《岳阳楼》第二折:“争如我盖间茅屋临幽涧,披片 * 坐法坛?”

(2).犹怎奈。 唐 骆浚 《题度支杂事典庭中柏树》诗:“争如燕雀偏巢此,却是鸳鸯不得栖。” 宋 晏几道 《临江仙》词:“争如南陌上,占取一年春。”

(3).犹不如。 宋 辛弃疾 《婆罗门引》词:“争如不见;才相见、便有别离时。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八:“譬如往日害相思,争如今夜悬梁自尽,也胜他时憔悴死。”《三国演义》第十九回:“ 玄德 既知能啖父,争如留取害 曹瞒 。” 清 丁澎 《见燕》诗:“相期定似逢寒食,乍见争如説故乡。”

[鹊巢]恶少年

恶少。《史记·大宛列传》:“发属国六千骑,及郡国恶少年数万人,以往伐 宛 。”《汉书·昭帝纪》:“发三辅及郡国恶少年吏有告劾亡者,屯 辽东 。” 颜师古 注:“恶少年谓无赖子弟也。” 唐 杜甫 《驱竖子摘苍耳》诗之三:“寄语恶少年,黄金且休掷。”《二刻拍案惊奇》卷八:“三日前有好几个恶少年挟了几个上厅有名粉头,税了此房吃酒 * 。” 清 赵翼 《子才过访草堂》诗:“髭鬚虽已白,狂过恶少年。”

[鹊巢]弹射

(1) 利用弹力、压力等射出或从斜轨、发射器或其他装置放出或弹出

(2) 指责;抨击

[鹊巢]空拳

(1).徒手;空手。 汉 桓宽 《盐铁论·险固》:“戍卒 陈胜 ,无将帅之任,师旅之众,奋空拳而破百万之师。” 唐 元稹 《论西戎表》:“寇至则卒伍被甲而乘城,野人空拳以应敌。” 清 陈天华 《警世钟》:“有人口口説打洋人,却不讲洋人怎么打法,只想拿空拳打他。”

(2).谓无所擒获。 唐 杜甫 《寄贾司马严使君》诗:“浦鸥防碎首,霜鶻不空拳。” 宋 梅尧臣 《鳲鸠赋》:“下无全物,落不空拳。”

(3).见“ 空弮 ”。

[鹊巢]居室

(1) 居住的房间

一套三居室的住房

(2) 〈方〉∶房屋;住房;住宅

他的居室洁净、雅致

(3) 指夫妇同居

男女居室

[鹊巢]旁观

从旁观察

袖手旁观

[鹊巢]禁止

(1) 不准许;不许可

当局禁止在同一地区再建木屋

(2) 限制行动

禁止出入宫廷

[鹊巢]由缘

(1).缘故。《魏书·鹿悆传》:“﹝ 鹿悆 ﹞仍叙由缘, 景儁 便记。”《法苑珠林》卷五二:“ 度 惊曰:‘汝那得 蓬莱 道人书唤我归耶?’乃説由缘,又将鉢与之。”

(2).机缘。 唐 独孤及 《自东都还濠州奉酬王八谏议见赠》诗:“二华旧游如梦想,他时再会何由缘。” 宋 陆游 《别曾学士》诗:“起坐三嘆息,欲见无由缘。” 清 刘大櫆 《<杨黄在文集>序》:“先生数为余言 杨君 ,余心慕焉,而无由缘见也。”

(3).从循。 晋 陶潜 《杂诗》之九:“慷慨思南归,路遐无由缘。” 唐 顾况 《寄上兵部韩侍郎奉呈李户部卢刑部杜三侍郎》诗:“出门多岐路,命驾无由缘。”

[鹊巢]不加

(1).不能超过。 三国 魏 嵇康 《明胆论》:“敬览来论,可谓诲亦不加者矣。”

(2).不能支撑。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“纵 聪 独力不加,走出阵去。”《东周列国志》第五回:“众人自度气力不加,只得降顺。”

(3).不予。 毛 * 《中国人民解放军布告》:“凡不持枪抵抗,不阴谋破坏者,人民解放军和人民政府一律不加俘虏,不加逮捕,不加侮辱。”

[鹊巢]小雏

(1).小鸟。 唐 庄南杰 《黄雀行》:“小雏黄口未有知,青天不解高高飞。”

(2).比喻婴儿。 沉从文 《 * 》二:“副官 宋式发 ,年纪青青的死去时,留给他那妻子的,只是一个寡妇的名分,同一个未满周岁的小雏。”

[鹊巢]楂楂

象声词。鹊鸣声。 唐 韩愈 《杂诗》之二:“鹊鸣声楂楂,乌噪声擭擭。” 宋 苏轼 《异鹊》诗:“但恨不能言,相对空楂楂。” 清 刘大櫆 《观化》:“一物之声,声各声也……鸟声之交交也,鹊声之楂楂也。”

[鹊巢]群儿

一群小儿。多用作轻蔑之辞。《汉书·霍光传》:“ 武帝 遗詔封 金日磾 为 秺侯 , 上官桀 为 安阳侯 , 霍光 为 博陆侯 ……时衞尉 王莽 子男 忽 侍中,扬语曰:‘帝(病)﹝崩﹞, 忽 常在左右,安得遗詔封三子事!羣儿自相贵耳。’” 唐 韩愈 《调张籍》诗:“ 李 杜 文章在,光燄万丈长;不知羣儿愚,那用故谤伤。” 梁启超 《自励》诗:“未学英雄先学道,肯将荣瘁校羣儿。”

[鹊巢]不逞

失意,不得志

[鹊巢]若此

如此;像这样子

求剑若此,不亦惑乎。——《吕氏春秋·察 今》

[鹊巢]增巢

(1).以树枝筑巢。增,同“ 橧 ”,上古时聚柴薪造的住处。《荀子·法行》:“夫鱼鳖黿鼉犹以渊为浅,而堀穴其中;鹰鳶犹以山为卑,而增巢其上。”

(2).指枝条搭成的巢。 三国 魏 阮籍 《鸠赋》:“翔彫木以胎隅,寄增巢於裔松。”

[鹊巢]不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

[鹊巢]安生

(1).生活安定。 宋 苏轼 《论积欠六事并乞检会应诏所论四事一处行下状》:“臣窃度之,每州催欠吏卒,不下五百人,以天下言之,是常有二十餘万虎狼,散在民间,百姓何由安生。” 明 李东阳 《杂记·孟子直解》:“横征暴敛,日甚一日,使小民愈加困苦,无以安生。”

(2).谓安定民生。 严复 《救亡决论》:“惟西人谓修身事帝,必以安生利用为基。”

(3).安宁;安静。《西游记》第三三回:“我们若吃了他师父,他肯甘心?来那门前吵闹,莫想能得安生。”《红楼梦》第二九回:“明儿初五,大节下的,你们两个再这么仇人似的,老太太越发要生气了,一定弄的大家都不安生。” 康濯 《春种秋收·一同前进》:“闹了一阵,他粗拉拉地嚷道:‘安生些!’有几个青年说别的去了,又有几个参加进来混闹,直到会开了才罢。”

(4).安分。 清 李渔 《奈何天·计左》:“若还吵吵闹,不肯安生,将来也与 周氏 一般是个梁上之鬼。”《红楼梦》第九八回:“如不安生,即以自行夭折之罪,囚禁阴司。” 高尔品 《“细胞”闲传》:“告诉你,放回来得安生点儿,要是谁家的锅碗瓢盏又没了,我就拿你是问。”

[鹊巢]汉家

即汉朝

汉家山东二百州。—— 唐· 杜甫《兵车行》

为汉家除残去秽。——《资治通鉴》

[鹊巢]采捕

采集捕捞

采捕龙虾

[鹊巢]诏书

皇帝布告臣民的文书

衣带诏书

[鹊巢]三辅

(1). 西汉 治理京畿地区的三个职官的合称。亦指其所辖地区。 汉 初京畿官称内史, 景帝 二年分置左、右内史,与主爵中尉(后改都尉)合称三辅。 武帝 太初 元年更名主爵都尉为右扶风,右内史为京兆尹,左内史为左冯翊,治所皆在 长安 城中。《汉书·景帝纪》:“三辅举不如法令者,皆上丞相御史请之。” 颜师古 注:“此三辅者,谓主爵中尉及左右内史也。”《太平御览》卷一 * 引《三辅黄图》:“ 武帝 太初 元年改内史为京兆尹,以 渭城 以西属右扶风, 长安 以东属京兆尹, 长陵 以北属左冯翊,以辅京师,谓之三辅。”

(2).泛称京城附近地区为三辅。 明 何景明 《送张元德侍御巡畿内》诗:“三辅自来多寇盗,五陵今日更豪雄。” 清 黄遵宪 《天津纪乱》诗之一:“何堪三辅地,棼乱遂如丝。”

(3). 前燕 慕容儁 以 慕容恪 为辅国将军, 慕容评 为辅弼将军,左长史 阳骛 为辅义将军,谓之三辅。见《资治通鉴·晋穆帝永和五年》。

[鹊巢]可怜

(1) 值得怜悯

露出一副可怜相

(2) 数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

[鹊巢]科罪

定罪。《晋书·王濬传》:“ 濬 至京都,有司奏, 濬 表既不列前后所被七詔月日,又赦后违詔不受 浑 节度,大不敬,付廷尉科罪。” 唐 韩愈 《请复国子监生徒状》:“其新补人有冒荫者,请牒送法司科罪。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“某生活二人,正为欲污二人,但宜科罪,何云功罪相抵也?”

[鹊巢]墙壁

建筑物用砖石或木板隔成的屋界

[鹊巢]国家

(1) 长期占有一块固定领土,政治上结合在一个主权政府之下的人民的实体;一种特定形式的政府、政体或政治上组织起来的社会

世俗国家

福利国家

* 国家

在中国,铁路属于国家

国家机器

国家监狱

国家银行

国家所有制

国家社会主义

国家资本主义

国家大事

*

我们的权利受国家保护

国家之首

国家安全

(2) 由一个民族或多个民族组成并且具有或多或少确定的领土和一个政府的人民的共同体

中国是有成文宪法的国家

西方国家

新近独立的国家

国家的形势

这是个英雄的国家

(3) 由人民共同体所占据的土地

亚洲国家

殖民地国家

这个国家有几条大河

在这个国家的各个角落

第三世界国家

他曾在许多国家居住过

美丽的国家

[鹊巢]禁绝

彻底禁止

禁绝贪污

[鹊巢]非不

非常;极其。《敦煌变文集·唐太宗入冥记变文》:“□□将书来苦嘱,非不慇懃。” 蒋礼鸿 通释:“‘非不殷勤’,就是非常殷勤,极其殷勤。”

[鹊巢]熙熙

(1) 温和欢乐的样子

其余,则熙熙而乐。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 热闹的样子

天下熙熙。——《史记·货殖列传》

笑语熙熙。——唐· 李朝威《柳毅传》

[鹊巢]太古

最古老的时代

[鹊巢]就令

纵然;即使。《北齐书·段韶传》:“此城一面阻河,三面地险,不可攻;就令得之,一城池耳。”《金史·外国传上》:“宰臣奏曰:‘就令如此,边备亦不宜弛。’” 鲁迅 《热风·随感录四十一》:“有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”

[鹊巢]不用

用不着,不必

不用你管这事

你留步吧,不用下去了

[鹊巢]同游

见“ 同游 ”。

亦作“ 同游 ”。1.互相交往。《国语·齐语》:“世同居,少同游,故夜战声相闻,足以不乖。”《荀子·法行》:“ 曾子 曰:‘同游而不见爱者,吾必不仁也。’” 梁启超 《新中国未来记》第三回:“这两位先生同里,少同学,长同游,壮同事。”

(2).一同游览。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》:“ 王东亭 作 宣武 主簿,尝春月与 石头 兄弟乘马出郊,时彦同游者连鑣俱进。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》:“一九二三年八月的一晚,我和 平伯 同游 秦淮河 。”

(3).指同游者;同伴。 唐 许浑 《秋思》诗:“琪树西风枕簟秋, 楚 云 湘 水忆同游。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·海公子》:“﹝ 张生 ﹞开尊自酌,恨无同游。”

[鹊巢]海上

(1).海边;海岛。《吕氏春秋·恃君》:“ 柱厉叔 事 莒敖公 ,自以为不知而去,居於海上,夏日则食菱芡,冬日则食橡栗。”《史记·平津侯主父列传》:“﹝ 公孙弘 ﹞家贫,牧豕海上。”《后汉书·荀爽传》:“﹝ 荀爽 ﹞后遭党錮,隐於海上,又南遁 汉 滨。” 明 陆深 《春雨堂随笔》:“予家海上,园亭中喜种杂花。”

(2).指湖滨。《文选·江淹<恨赋>》:“迁客 海 上,流戍 陇 阴。” 李善 注引《汉书》:“ 匈奴 乃徙 苏武 北海 上无人处。”

(3).海面上。《汉书·郊祀志上》:“及 秦始皇 至海上,则方士争言之。” 南朝 梁 沉约 《夕行闻夜鹤》诗:“愍海上之惊鳧,伤云閒之离鹤。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐进士见寄次韵》:“意超海上鹰,运跼辕下驹。”

(4).指 上海 。犹言 沪 上。《海上花列传》第一回:“只因 海 上自通商以来,南部烟花日新月盛。” 冯自由 《中国教育会与爱国学社》:“壬寅春,旅 沪 志士 馀杭 章炳麟 ……因联络 海 上有志之士,发起中国教育会为策动机关。” 王旡生 《论小说与改良社会之关系》:“吾闻 海 上诸君子,发大愿合大力,既賡续此报,復求所以改良者,吾未尝不为之距跃三百,喜而不寐也。”

[鹊巢]不避

(1)

不回避,藐视困难和艰险

不避艰险

(2)

不让,不亚于,不差于

今海内为一,土地人民之众,不避汤 禹。——汉·晁错《论贵粟疏》

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