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【自愧】_李咸用 | 唐代

【自愧】作者:李咸用 朝代:唐代

[自愧]自愧原文

多负悬弧礼,危时隐薜萝。
有心明俎豆,无力执干戈。
壮士难移节,贞松不改柯。
缨尘徒自满,欲濯待清波。

[自愧]诗词问答

问:自愧的作者是谁?答:李咸用
问:自愧写于哪个朝代?答:唐代
问:自愧是什么体裁?答:五律
问:李咸用的名句有哪些?答:李咸用

全唐诗:卷645-2

[自愧]参考注释

[自愧]悬弧

(1).古代风俗尚武,家中生男,则于门左挂弓一张,后因称生男为悬弧。语本《礼记·内则》:“子生,男子设弧於门左,女子设帨於门右。” 汉 贾谊 《新书·胎教》:“太子生而泣……然后为王太子悬弧之礼义。” 唐 包何 《相里使君第七男生日》诗:“他时干蛊声名著,今日悬弧宴乐酣。” 宋 王禹偁 《罔极赋》:“祝我寿考,劝我欢乐,感悬弧于兹晨,念陟岵而泪落。”《儒林外史》第十回:“悬弧之庆,在于何日?”

(2).谓尚武,练武。《孔子家语·观乡射》:“是故士使之射而弗能,则辞以病,悬弧之义。” 王肃 注:“男子生则悬弧其门,明必有射事也,而今不能射,唯病可以为辞也。” 唐 韦应物 《始建射侯》诗:“男子本悬弧,有志在四方。” 清 顾炎武 《丈夫》诗:“丈夫志四方,有事先悬弧。”

[自愧]危时

不安宁的时世。 唐 韩偓 《赠易卜崔江处士》诗:“白首穷经通祕义,青山养老度危时。”

[自愧]薜萝

(1).薜荔和女萝。两者皆野生植物,常攀缘于山野林木或屋壁之上。《楚辞·九歌·山鬼》:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。” 王逸 注:“女萝,兔丝也。言山鬼仿佛若人,见於山之阿,被薜荔之衣,以兔丝为带也。”后借以指隐者或高士的衣服。《南齐书·高逸传·宗测》:“量腹而进松朮,度形而衣薜萝。” 唐 张乔 《送陆处士》诗:“若向仙巖住,还应著薜萝。”

(2).借指隐者或高士的住所。 南朝 梁 吴均 《与顾章书》:“僕去月谢病,还觅薜萝。” 唐 韩偓 《雪中过重湖信笔偶题》诗:“道方时险拟如何,謫去甘心隐薜萝。” 清 黄遵宪 《岁暮怀人诗》之二:“十年冷署付蹉跎,归去空山卧薜萝。”

[自愧]有心

有某种想法

有心人

[自愧]俎豆

(1) 俎和豆,古代祭祀、宴会时盛肉类等食品的两种器皿

(2) 指奉祀

俎豆千秋

[自愧]无力

(1) 没有力气

四肢无力

(2) 没有力量

无力解决

[自愧]干戈

干与戈,古代常用兵器。比喻战争

能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《过零丁洋》

化干戈为玉帛。

邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在 颛臾,而在萧墙之内也。

[自愧]壮士

勇士,心雄胆壮的人;意气豪壮而勇敢的人

壮士十年归。——《乐府麻集·木兰诗》

壮士不死。——《史记·陈涉世家》

田横齐之壮士。——《资治通鉴》

壮士从之。——《资治通鉴·唐纪》

[自愧]移节

(1).旧称大吏转任或改变驻地。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十一:“移节 安徽 ,主 江 南试。”

(2).改换节奏。 南朝 梁 庾肩吾 《侍宴宣猷堂应令》诗:“ * 时移节,新歌屡上絃。”

(3).改变气节。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷三:“吾誓不移节,而为此所挠,盖吾容貌未衰故也。” 明 沉德符 《野获编·勋戚·刘基》:“所以父子( 刘基 父子)相继殁于奸臣紊政之秋,此果不移节也。”

[自愧]贞松

松耐严寒,常青不凋,故以喻坚贞不渝的节操。 晋 戴逵 《贻仙城慧命禅师书》:“紫盖贞松,仍麾上辩;洪崖神井,即莹高心。” 唐 刘知几 《史通·曲笔》:“盖霜雪交下,始见贞松之操;国家丧乱,方验忠臣之节。” 清 纳兰性德 《卢子谅时兴》诗:“王孙伤岁暮,志士励穷节,劲莛矗惊飇,贞松翠霜雪。”

[自愧]自满

自以为满足;满足于自己取得的成绩

自满的人,那些爱自己爱得很深却爱得不太明智的人

[自愧]清波

(1).清澈的水流。 汉 严忌 《哀时命》:“知贪饵而近死兮,不如下游乎清波。” 宋 王安石 《车螯》诗之二:“清波濯其污,白日晒其昏。” 巴金 《复仇集·爱的摧残》:“ 赛纳河 的清波在月光下发亮。”

(2).六朝时歌曲名。 康有为 《<味梨集>序》:“六朝时, 汉 《鐃歌》、《鼓吹》曲既废,於是《清波》、《白鳩》、《子夜》、《鸟栖》之曲,亦以长短句为章。”

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