【将至南都途中感旧二首寄钱穆父】作者：孔文仲 朝代：宋代
[将至南都途中感旧二首寄钱穆父]原文
苒苒星霜七换年，故人已上碧云天。
书凭去雁虽无便，路出名都亦有缘。
秋晚楼台风作雪，雨余碕岸柳生烟。
应烦北道开樽俎，又费公庖几万钱。
[将至南都途中感旧二首寄钱穆父]诗词问答
问：《将至南都途中感旧二首寄钱穆父》的作者是谁？答：孔文仲
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：孔文仲的名句有哪些？答：孔文仲
[将至南都途中感旧二首寄钱穆父]参考注释
[将至南都途中感旧二首寄钱穆父]苒苒
(1) 长势茂盛的
苒苒齐芳草,飘飘笑断蓬。——唐彦谦《移莎》诗
(2) 草木枝叶柔嫩貌
因风初苒苒,覆岸欲离离。——陈诩《龙池春草》
(3) 气味或烟尘轻飘的样子
木末北山烟苒苒,草根南涧水泠泠。——王安石《木末》
(4) 渐渐地
是处红衰翠减,苒苒物华休。——柳永《八声甘州》
(5) 悄然流逝的
驱驱行役,苒苒光阴。——柳永《凤归云》
[将至南都途中感旧二首寄钱穆父]星霜
(1).星辰一年一周转，霜每年遇寒而降，因以星霜指年岁。 唐 白居易 《岁晚旅望》诗：“朝来暮去星霜换，阴惨阳舒气序牵。” 宋 梅尧臣 《雷逸老以效石鼓文见遗因呈祭酒吴公》诗：“聚完辨舛经星霜，四百六十飞凤皇。” 清 魏源 《送陈太初出都》诗之一：“星霜倏几周，五载五合离。”
(2).斑白。 宋 晏殊 《滴滴金》词：“不觉星霜鬢边白，念时光堪惜。” 明 王錂 《寻亲记·遣奴》：“星霜两鬢岂长青，只愁秋风暮景。”
(3).星晨霜露。谓艰难辛苦。 宋 范仲淹 《上执政书》：“又使少歷星霜，不至骄惰。” 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“本军师生长儒门，原非素习征战，惟仰体天帝有好生之德，真圣主有胞与之仁，故不惮星霜，爰有止戈之意。”
[将至南都途中感旧二首寄钱穆父]故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:[故人知君,君不知故人,何也?]——《后汉书·杨震传》
[将至南都途中感旧二首寄钱穆父]碧云
(1).青云；碧空中的云。《文选·江淹＜杂体诗·效惠休“别怨”＞》：“日暮碧云合，佳人殊未来。” 张铣 注：“碧云，青云也。” 唐 戴叔伦 《夏日登鹤岩偶成》诗：“愿借老僧双白鹤，碧云深处共翱翔。” 宋 刘克庄 《沁园春》词：“悵佳人未来，碧云冉冉；王孙去后，芳草萋萋。” 程善之 《古意》诗：“高城回首碧云边，玉漏淙淙天未曙。”
(2).喻远方或天边。多用以表达离情别绪。 唐 韦应物 《奇皎然上人》诗：“愿以碧云思，方君怨别餘。” 宋 王禹偁 《仲咸以四韵见寄因次原韵兼纾客情》：“喜霽未遑抽赋笔，劳君先惠碧云诗。” 宋 柳永 《倾杯》词：“最苦碧云信断，仙乡路杳，归雁难倩。”
[将至南都途中感旧二首寄钱穆父]出名
(1) 有名气
他以语言敏捷而出名
在一家出名的饭店里就餐
(2) 出面;以个人或集体的名义(做某事)
考虑一位合适的人选出名去联络
[将至南都途中感旧二首寄钱穆父]有缘
有缘分,有机缘
有缘千里来相会
[将至南都途中感旧二首寄钱穆父]秋晚
(1).深秋。 唐 杜甫 《湖中送敬十使君适广陵》诗：“秋晚岳增翠，风高湖涌波。” 唐 韦应物 《赠王侍御》诗：“ 上阳 秋晚萧萧雨， 洛水 寒来夜夜声。” 宋 蔡襄 《慈竹赋》：“借如秋晚霜重兮，万木零零而僵悴。 陇 榆尽兮塞月高，堤枫丹兮 楚 江紫。”
(2).秋日傍晚。 唐 鲍溶 《晚山蝉》诗：“山蝉秋晚妨人语，客子惊心马亦嘶。”
[将至南都途中感旧二首寄钱穆父]台风
(1)
(2) 指亚洲太平洋海域的旋风
约瑟夫·康拉德小说中描述的台风
(3) 菲律宾或中国海地区发生的热带气旋
(4) 戏剧演员在舞台上表现出来的风度
个别演员台风不正
[将至南都途中感旧二首寄钱穆父]作雪
谓醖酿降雪，下雪。 宋 陆游 《大雪歌》诗序：“累日作雪竟不成，戏赋此篇。”
[将至南都途中感旧二首寄钱穆父]碕岸
曲折的河岸。 晋 左思 《吴都赋》：“碕岸为之不枯，林木为之润黷。” 唐 孟郊 《寒江吟》：“荻洲素浩渺，碕岸澌碐磳。” 宋 王安石 《示弟平甫》诗：“高 淮 夜入忽倒流，碕岸相看欲生觜。” 清 黄鷟来 《沧浪亭》诗：“天碧柳四围，孤亭对碕岸。”
[将至南都途中感旧二首寄钱穆父]生烟
(1).烟气。 元 狄君厚 《介子推》第四折：“猛一阵煤扑人生烟熗人，风捲泄荡起灰尘。”
(2).冒出烟来。形容非常着急或情绪激动。《说唐》第三十回：“急得七窍生烟，一些主意全无。”
[将至南都途中感旧二首寄钱穆父]北道
(1).我国古代中原地区对 西域 交通的主要道路之一。据《汉书·西域传》，自 玉门关 和 阳关 以西，大体经今 新疆 中部 天山山脉 和 塔里木河 之间的通道西行，在 疏勒 以西越过 葱岭 ，通往今 中亚 各地。据《隋书·裴矩传》，自 敦煌 取道 伊吾 ，大体经今 新疆 天山山脉 以北和 伊犁河 流域的通道西行，通往今 中亚 和 西亚 。另据 唐 道宣 《释迦方志》卷上，还有一条自 伊州 经今 天山山脉 和 塔里木河 之间的通道西行，越过 凌山 ，通往今 中亚 各地的路线。 玄奘 赴 印 时，即取此线。
(2).泛指向北方的道路。 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“ 杭州 周汾 ，字 蓉衣 ，《咏春柳》云：‘ 西湖 送我离家早，北道看人得第多。’”
[将至南都途中感旧二首寄钱穆父]开樽
亦作“ 开尊 ”。举杯(饮酒)。 唐 杜甫 《独酌》诗：“步屧深林晚，开樽独酌迟。” 宋 秦观 《长相思》词：“开尊待月，掩箔披风，依然灯火 扬州 。”《北宫词纪·满庭芳·自述》：“大地回春。雪儿飘深深闭门，鱼儿膾旋旋开尊。”
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