【寄题杭州明庆院修广师明碧轩】作者：王安石 朝代：宋代
[寄题杭州明庆院修广师明碧轩]原文
明碧轩南竹数丛，别来江外几秋风。
道人无复人间世，嗟我今为白发翁。
[寄题杭州明庆院修广师明碧轩]诗词问答
问：《寄题杭州明庆院修广师明碧轩》的作者是谁？答：王安石
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：王安石的名句有哪些？答：王安石
[寄题杭州明庆院修广师明碧轩] 书法图
寄题杭州明庆院修广师明碧轩书法作品
[寄题杭州明庆院修广师明碧轩]参考注释
[寄题杭州明庆院修广师明碧轩]南竹
(1). 南山 的竹子。借指竹简。《南齐书·谢超宗传》：“ 超宗 罪愈四凶，过穷 南 竹。”参见“ 罄竹难书 ”。
(2).即毛竹。竹的一种。
[寄题杭州明庆院修广师明碧轩]别来
(1).离别以来。 南朝 宋 谢惠连 《代古诗》：“别来经年岁，欢心不同凌。” 唐 窦群 《赠刘大兄院长》诗：“路自 长沙 忽相见，共惊双鬢别来殊。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“我们别来将近两个月了。”
(2).另外。《醒世恒言·杜子春三入长安》：“眼见得这座祖宅，还值万数银子，怎么又要捨作道院；别来募化黄金，兴铸仙像。”
[寄题杭州明庆院修广师明碧轩]江外
江 南。从中原人看来，地在 长江 之外，故称。《三国志·魏志·王基传》：“率合蛮夷以攻其内，精卒劲兵以讨其外，则 夏口 以上必拔，而 江 外之郡不守。”《魏书·董峦传》：“ 峦 ，字 仲舒 ， 营阳 人。 真君 末，随父南叛。虽长自 江 外，言语风气犹同华夏。”《南史·陈纪下·后主》：“﹝ 隋文帝 ﹞乃送璽书，暴 后主 二十恶。又散写詔书，书三十万纸，徧喻 江 外。” 清 顾炎武 《真州》诗：“击楫来 江 外，扬帆上旧京。”
[寄题杭州明庆院修广师明碧轩]秋风
秋天的风
[寄题杭州明庆院修广师明碧轩]道人
(1)
(2) 旧时对道士的尊称
(3) 称道教徒为道人
(4) 和尚的旧称
[寄题杭州明庆院修广师明碧轩]无复
(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”
(2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”
(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”
(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。”
[寄题杭州明庆院修广师明碧轩]人间世
人世；世俗社会。 宋 陈师道 《平翠阁》诗：“欲置湖上田，谢絶人间世。” 清 洪昇 《长生殿·怂合》：“且慢提，人间世、有一处怎偏忘记？” 茅盾 《创造》：“有时竟觉得我确已超出了人间世，夷然忘了我的存在，也忘了人的存在。”
[寄题杭州明庆院修广师明碧轩]白发
白头发
白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》
宋代,王安石