【山东巡抚国泰奏报得雨】作者：乾隆 朝代：清代
[山东巡抚国泰奏报得雨]山东巡抚国泰奏报得雨原文
廿九此间雨及寸，济南竟日细霏丝。
已欣入地一犁逮，更幸连朝盈尺滋。
今番可称实深透，晚田均得利耘耔。
手加额为苍生庆，豫信如何伫待之。
[山东巡抚国泰奏报得雨]诗词问答
问：山东巡抚国泰奏报得雨的作者是谁？答：乾隆
问：山东巡抚国泰奏报得雨写于哪个朝代？答：清代
问：山东巡抚国泰奏报得雨是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[山东巡抚国泰奏报得雨]注释
1. 七言律诗 押支韵 出处：御制诗四集卷五十一
2. 五月
[山东巡抚国泰奏报得雨]参考注释
[山东巡抚国泰奏报得雨]此间
此地
此间已有传闻
[山东巡抚国泰奏报得雨]济南
山东省省会。位于山东省西部,南临泰山,北临黄河,面积4875平方公里,人口335万,其中市区132万。位于丘陵和平原交界地,泉水很多,素有[泉城]之称。为山东省的政治、文化、交通中心
[山东巡抚国泰奏报得雨]竟日
终日;从早到晚
竟日默默在此。——明· 归有光《项脊轩志》
[山东巡抚国泰奏报得雨]入地
(1).钻入地下。形容十分羞惭。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾。公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。有识旁观，代其入地。” 宋 陈亮 《广惠王祈雨文》：“ 亮 等今思厥愆，惭恨入地。”
(2).喻死亡。《后汉书·班超传》：“蛮夷之性，悖逆侮老，而 超 旦暮入地，久不见代，恐开姦宄之源，生逆乱之心。” 宋 苏轼 《论仓法札子》：“臣材术短浅，老病日侵，常恐大恩不报，衔恨入地，故贪及未死之间，时进瞽言。” 清 黄遵宪 《赤穗四十七义士歌》诗序：“苟靦颜视息，他日蒙耻入地，将何面目见我公乎？”参见“ 入土 ”。
(3). 宋 代 靖州 地区少数民族的一种习俗。居民互斗，胜者仅掠取败者之钱财而归还其土地，谓之“入地”。
[山东巡抚国泰奏报得雨]连朝
犹连日。 唐 杜甫 《奉赠卢参谋》诗：“説诗能累夜，醉酒或连朝。” 元 戴表元 《招子昂饮歌》：“不见朱楼高到天，凤簫龙管连朝起。” 清 魏源 《天台石梁雨后观瀑歌》：“我来正值连朝雨，两崖逼束风愈怒。”
[山东巡抚国泰奏报得雨]今番
这次;此次;这回
[山东巡抚国泰奏报得雨]深透
指程度较彻底
[山东巡抚国泰奏报得雨]晚田
指秋季作物。《醒世姻缘传》第二七回：“此后便就一点雨也不下，直旱到六月二十以后方才下了雨，哄得人都种上了晚田。”
[山东巡抚国泰奏报得雨]耘耔
语本《诗。小雅。甫田》：“今适南亩，或耘或耔。”谓除草培土。后因以“耘耔”泛指从事田间劳动。 汉 张衡 《东京赋》：“兆民劝於疆埸，感懋力以耘耔。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。” 宋 辛弃疾 《水调歌头》词：“万卷有时用，植杖且耘耔。” 清 黄宗羲 《陈乾初先生墓志铭》：“如五穀之性，不艺植，不耘耔，何以知其种之美耶？”
[山东巡抚国泰奏报得雨]加额
双手放置额前。旧为祷祝仪式之一。亦用以表示敬意。 元 武汉臣 《老生儿》第一折：“他道 小梅 行必定是个廝儿胎，不由我不频频的加额，落可便暗暗的伤怀。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“ 白氏 问了详细，知得丈夫中了头名状元，以手加额，对天拜谢。”
[山东巡抚国泰奏报得雨]苍生
(1).草木丛生之处。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。” 孔 传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。”
(2).指百姓。《文选·史岑＜出师颂＞》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良 注：“苍生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋 《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”
(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。”
[山东巡抚国泰奏报得雨]如何
(1)
(2) 用什么手段或方法
在退休制下如何提高津贴的问题
(3) 方式、方法怎样
接下去的问题是如何表明我们的意思
(4) 在什么情况下
姐妹三人如何再相会
(5) 怎么,怎么样
如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》
(6) [如……何],表示’把……怎么样]
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》
乾隆,清代