【次韵王鲁斋大安古道】作者：倪公武 朝代：宋代
[次韵王鲁斋大安古道]次韵王鲁斋大安古道原文
着脚争些子，公私只两歧。
正途元自稳，捷径不胜巘。
见透行须透。
心移境亦移。
前人须指点，进步莫迟疑。
[次韵王鲁斋大安古道]诗词问答
问：次韵王鲁斋大安古道的作者是谁？答：倪公武
问：次韵王鲁斋大安古道写于哪个朝代？答：宋代
问：倪公武的名句有哪些？答：倪公武
[次韵王鲁斋大安古道]参考注释
[次韵王鲁斋大安古道]着脚
立足；涉足。 清 费锡璜 《汉诗总说》五：“学诗须从第一义著脚，如立 泰 华 之巔，一切培塿，皆在其中。”
(1).置足，犹言亲临其地。 唐 韩愈 《和裴仆射相公假山十一韵》：“公乎真爱山，看山旦连夕，犹嫌山在眼，不得着脚歷。” 宋 范成大 《桑岭》诗：“人言远游好，呼来试着脚。” 宋 杨万里 《寄题李与贤似剡庵》诗：“我曾着脚 勾践 国，奉詔 昭陵 省松柏。”
(2).指落脚；涉足。 宋 陆游 《读史》诗：“人间着脚尽危机，睡觉方知梦境非。”《初刻拍案惊奇》卷十五：“我 陈珩 若再向花柳丛着脚时，永远前程不吉，死於非命。”
(3).确实的，可靠的。《西游补》第六回：“我有一个道理：逕到臺上，见了 项羽 ，把 始皇 消息问他，倒是个着脚信。”
[次韵王鲁斋大安古道]争些子
差点儿；险些儿。 宋 刘克庄 《满江红·傅相生日癸亥》词：“ 江左 惟公，争些子，吾其衽髮。”
[次韵王鲁斋大安古道]公私
公方和私方
公私一体,没有分别
公私分明
[次韵王鲁斋大安古道]两歧
见“ 两岐 ”。
[次韵王鲁斋大安古道]正途
(1) 正道;正路
走上正途
(2) 科举时代以通过科举考试选择而做官为正途
正途出身
[次韵王鲁斋大安古道]元自
犹言原本，本来。 唐 杜甫 《伤春》诗之二：“鬢毛元自白，泪点向来垂。” 明 李贽 《史纲评要·南宋纪·高宗》：“ 金 人元自识人。”
[次韵王鲁斋大安古道]捷径
近便的小路;喻不循正轨,贪便图快的做法;喻速成的方法或手段
终南捷径
[次韵王鲁斋大安古道]不胜
受不住,承担不了。胜:承受,经得起
刑人如恐不胜。——《史记·项羽本纪》
驴不胜怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》
[次韵王鲁斋大安古道]前人
(1) 以前的人
满意地详细讲述这位诗人与他的前人的不同之处
(2) 具有共同遗产的早期的人,不一定能追溯到血缘关系
[次韵王鲁斋大安古道]指点
指示;点明
舟人指点。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
指点两峰。——《徐霞客游记·游黄山记》
[次韵王鲁斋大安古道]进步
(1) 向上或向前发展
进步未可量。——清· 梁启超《文集》
进步则国进步。
祝你学习进步
(2) 促进社会发展的;积极的
进步力量
[次韵王鲁斋大安古道]迟疑
犹豫不决
她迟疑了一会儿,然后说道:[是的。]
倪公武,宋代