【祗林】作者：乾隆 朝代：清代
[祗林]祗林原文
岭樾峰枝互郁森，连延佛境总祇林。
谓称此处祇林者，犹有寻常分别心。
[祗林]诗词问答
问：祗林的作者是谁？答：乾隆
问：祗林写于哪个朝代？答：清代
问：祗林是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[祗林]注释
1. 七言绝句 押侵韵 出处：御制诗五集卷二十二
[祗林]参考注释
[祗林]连延
亦作“ 连莚 ”。1.连续；绵延。《文选·枚乘＜七发＞》：“沋沋湲湲，蒲伏连延。” 李善 注：“连延，相续貌。” 唐 元稹 《竞舟》诗：“连延数十日，作业不復忧。” 宋 赞宁 《宋高僧传·感通三·义师》：“其夜市火连莚而燎，唯所截簷屋数閒存焉。” 范祥雍 校：“连莚， 扬州 本、 大正 本‘莚’作‘延’。按莚、延同音通借。” 王西彦 《古屋》第三部二：“我的眼睛投向窗外，那里是灰白色的天，连延不绝的雨点和檐溜。”
(2).犹结交。 唐 李白 《叙旧赠江阳宰陆调》诗：“我昔鬭鸡徒，连延 五陵 豪。”
(3).犹拖延。 元 刘祁 《归潜志》卷十二：“又念平生为文，今而遇此患难，以是知 扬子云 《剧秦美新》其亦出于不得已邪？因逊让而别。连延数日，又被督促，知不能辞，即略为草定。”
[祗林]佛境
佛的境界。《魏书·释老志》：“虽阶三乘，而要由修进万行，拯度亿流，弥歷长远，乃可登佛境矣。”《法苑珠林》卷八四：“若有菩萨能与禪相应有十种利益。何等为十？一、安住仪式；二、行慈境界；三、无诸悔热……九、安住佛境；十、解脱成熟。”
[祗林]祇林
即祇园。 南朝 梁简文帝 《相宫寺碑》：“鹿苑岂殊，祇林何远。” 明 陈子龙 《萧山许寺作》诗：“香臺日淡微，祇林烟摇曳。”参见“ 祇园 ”。
[祗林]寻常
普通,一般
不寻常的来客
岐王宅里寻常见。——唐· 杜牧《江南春绝句》
寻常巷陌。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
[祗林]分别
(1) 各自;个别
对他们应该分别对待
(2) 分头,各自,不共同,不一起
会长和秘书长分别接见了他
乾隆,清代