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【雷阳书事】_秦观 | 宋代

【雷阳书事】作者:秦观 朝代:宋代

[雷阳书事]雷阳书事原文

骆越风俗殊,有疾皆勿药。
束带趋祀房,用史巫纷若。
弦歌荐茧栗,奴士洽觞酌。
呻吟殊未央,更把鸡骨灼。

[雷阳书事]诗词问答

问:雷阳书事的作者是谁?答:秦观
问:雷阳书事写于哪个朝代?答:宋代
问:秦观的名句有哪些?答:秦观

[雷阳书事]秦观雷阳书事 书法图

【雷阳书事】_秦观 | 宋代
雷阳书事书法作品

[雷阳书事]参考注释

[雷阳书事]骆越

古种族名。居于今 云南 、 贵州 、 广西 之间。《汉书·贾捐之传》:“ 骆越 之人父子同川而浴。” 宋 秦观 《雷阳书事》诗:“ 骆越 风俗殊,有疾皆勿药。” 清 赵翼 《题北溪谦斋蓉湖三寿图》诗:“旋宰 骆越 乡,兵后抚凋瘵。”

[雷阳书事]风俗

特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和

说书虽小技,然必句性情,习风俗。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

近岁风俗尤为侈靡。——宋· 司马光《训俭示康》

[雷阳书事]勿药

(1).不服药。《易·无妄》:“无妄之疾,勿药有喜。” 孔颖达 疏:“疾当自损,勿须药疗而有喜也。” 唐 韦应物 《酬张协律》诗:“观文心未衰,勿药疾当痊。”

(2).指病愈。《旧唐书·裴度传》:“果闻勿药之喜,更俟调鼎之功,而体力未和,音容两阻。” 宋 黄庭坚 《和答外舅孙莘老》:“浩然养灵根,勿药有神助。” 明 孙梅锡 《琴心记·誓志题桥》:“问医图勿药,求卜愿通神。”

[雷阳书事]束带

(1) 腰带一类的带子

(2) 指整饰衣冠

束带立于朝

[雷阳书事]史巫

祝史和巫觋。古代司祭祀、事鬼神的人。《易·巽》:“用史巫纷若。” 孔颖达 疏:“史,谓祝史;巫,谓巫覡:并是接事鬼神之人也。”《汉书·地理志下》:“好祭祀,用史巫。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节:“史巫大概是执掌当时教育的……当时的教育不消说只是教人迷信。”

[雷阳书事]纷若

(1).盛多貌。《易·巽》:“巽在牀下,用史巫纷若,吉无咎。” 孔颖达 疏:“纷若者,盛多之貌。” 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》:“而管见之属,谓仙法当具在於纷若之书及於祭祀拜伏之间而已矣。” 宋 陆游 《自遣》诗:“客少胜纷若,家贫亦晏如。”

(2).混乱;多而杂。《三国志·吴志·孙策传》“时 袁术 僭号, 策 以书责而絶之” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》:“见当世之纷若,欲大举以临之,适足趣祸。” 宋 苏轼 《复改科赋》:“探经义之渊源,是非纷若;考辞章之声律,去取昭然。” 清 黄宗羲 《汪扶晨诗序》:“昔吾夫子以兴、观、羣、怨论诗……盖古今事物之变虽纷若,而以此四者为统宗。”

[雷阳书事]弦歌

用琴瑟等伴奏歌唱

[雷阳书事]茧栗

(1).形容牛角初生之状。言其形小如茧似栗。《礼记·王制》:“祭天地之牛,角茧栗;宗庙之牛,角握;宾客之牛,角尺。”《汉书·礼乐志》:“牲茧栗,粢盛香。” 颜师古 注:“言角之小,如茧及栗之形也。”

(2).借指牛犊。《国语·楚语下》:“郊禘不过茧栗,烝赏不过握把。”

(3).指植物的幼芽或蓓蕾。 宋 黄庭坚 《寄王定国》诗序:“往岁过 广陵 ,值早春,尝作诗云:……红药梢头初茧栗, 扬州 风物鬢成丝。” 宋 黄庭坚 《食笋》诗:“茧栗戴地翻,觳觫触墙坏。”

(4).古以小牛祭祀,因以“茧栗”泛指祭品。《三国志·魏志·王朗传》“进封 乐平 乡侯” 裴松之 注引《魏名臣奏》载 王朗 《节省奏》:“既违茧栗慤诚之本,扫地简易之指,又失替质而损文、避泰而从约之趣。”

[雷阳书事]觞酌

(1).亦作“ 觴勺 ”、“ 觴杓 ”。饮酒器。《韩非子·十过》:“食器雕琢,觴酌刻鏤,白壁堊墀,茵席雕文。” 汉 刘向 《说苑·反质》:“繒帛为茵縟,觴勺有彩为饰,弥侈。”《宋书·礼志四》:“ 晋景帝 之於 世祖 , 肃祖 之於 孝武 ,皆傍尊也,亲执觴杓。”

(2).指饮酒。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十四:“父老杂乱言,觴酌失行次。” 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上:“ 驹父 以奉命行事,日惟觴酌。” 清 孙枝蔚 《送方圣羽还山》诗之一:“临行当有赠,一言劝觴酌。”

[雷阳书事]呻吟

(1) 指因痛苦而发出的声音

无病呻吟

(2) 发出像叹气的声音

风在树梢中呻吟

[雷阳书事]未央

未已;未尽

夜如何其?夜未央。——《诗·小雅·庭燎》

及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。——《楚辞·离骚》

此恨未央

[雷阳书事]鸡骨

(1).鸡的骨头。古时或用以占卜。 唐 柳宗元 《柳州峒氓》诗:“鹅毛御腊缝山罽,鸡骨占年拜水神。” 宋 苏轼 《雷州》诗之一:“呻吟殊未央,更把鸡骨灼。”参见“ 鸡卜 ”。

(2).比喻嶙峋瘦骨;瘦弱的身体。 元 无名氏 《冻苏秦》第二折:“虽然堂上公婆亲做主,你也不合容他便出门,只今强扶鸡骨投何地,你敢巧画蛾眉别嫁人。” 明 范濂 《云间据目抄》卷一:“会丁内艰,前后哀毁鸡骨。”《虞初新志》卷一引 清 无名氏《小青传》:“今兹鸡骨,殆復难支。”

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