【送僧之毗陵】作者：徐集孙 朝代：宋代
[送僧之毗陵]送僧之毗陵原文
无意坐林丛，云飞天四空。
禅心包影外，客梦橹声中。
胜负机何密，穷通算尽工。
此行应不错，知遇有诗翁。
[送僧之毗陵]诗词问答
问：送僧之毗陵的作者是谁？答：徐集孙
问：送僧之毗陵写于哪个朝代？答：宋代
问：徐集孙的名句有哪些？答：徐集孙
[送僧之毗陵]徐集孙送僧之毗陵 书法图
送僧之毗陵书法作品
[送僧之毗陵]参考注释
[送僧之毗陵]无意
(1) 没有做某件事的愿望
对此无意深究
(2) 不是有意的
无意中说出了心里话
[送僧之毗陵]林丛
林木丛生之处
林丛无垠
[送僧之毗陵]飞天
(1).飞向天空。 唐 李邕 《日赋》：“乍出海而融朗，忽飞天而光大。” 唐 韦执中 《白云无心赋》：“徒见其紆餘上汉，繚绕飞天。”
(2).“飞龙在天”的略称。比喻王者得天下，有龙兴之象。语出《易·乾》：“九五，飞龙在天。” 孔颖达 疏：“犹若圣人有龙德，飞腾而居天位。” 唐 黄滔 《周以龙兴赋》：“一旦飞天，霹破 殷辛 之国。”
(3).佛教壁画或石刻中的空中飞舞的神。梵语称神为“提婆”。因“提婆”有天的意思，故译为飞天。 徐迟 《哥德巴赫猜想·祁连山下》：“窟顶有莲花。四角上，飞天翱翔。”
[送僧之毗陵]四空
(1).四方的天空。《宋书·乐志二》：“延八虚，闢四空。” 郑遥 《明月照高楼赋》：“四空迥而晃朗，九层屹而峥嶸。”
(2).佛教谓无 * 的四处，即空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处。又称四空天、四空处。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“ 瞿曇 之师，有慙青目，既而四空妙定，熏修已成。” 吴兆宜 注：“《大寳积经》：‘菩萨至於空处，脩习四禪。’” 章炳麟 《无神论》：“自此而上，復有夜摩、兜率诸天，乃至四禪四空，有多名号。”
[送僧之毗陵]心包
包在心脏外面的一层薄膜
[送僧之毗陵]客梦
异乡游子的梦。 唐 王昌龄 《送高三之桂林》诗：“留君夜饮对 瀟 湘 ，从此归舟客梦长。” 宋 蒋捷 《一剪梅·宿龙游朱氏楼》词：“天不教人客梦安。昨夜春寒，今夜春寒。” 明 沉仕 《玉包肚·题情》曲：“被窝中客梦初醒，心坎上离愁重到。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·李兰青诗》：“余亦挂帆去， 瞿塘 灩澦 秋。相看几万里，客梦共悠悠。”
[送僧之毗陵]橹声
摇橹声。 唐 刘禹锡 《步出武陵东亭临江寓望》诗：“戍摇旗影动，津晚櫓声促。” 明 桑悦 《题凤洲草堂效吴体》诗：“枕边惊闻櫓声过，槛外俯看云影浮。”
[送僧之毗陵]胜负
(1) 胜利或失败
从长远看,战争的胜负决定于战争的性质
(2) 结果,结局
比赛的胜负要看临场发挥
[送僧之毗陵]穷通
(1).困厄与显达。《庄子·让王》：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通也；道德於此，则穷通为寒暑风雨之序矣。”《吕氏春秋·高义》：“然则君子之穷通，有异乎俗者也。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“故性命之道，穷通之数，夭閼纷纶，莫知其辨。” 清 刘大櫆 《难言三》：“人之有穷通得丧，天也。”
(2).谓干涸与流通。 北魏 郦道元 《水经注·滱水》：“ 川渠 又东北合 滱水 ，水有穷通，不常津注。” 北魏 郦道元 《水经注·淄水》：“水流亦有时穷通，信为灵矣。”
(3).谓阻隔与通畅。 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》：“夫事有常变，理有穷通，故事有今不可行而可豫定者，为后之福；有今可行而不可永定者，为后之祸。”
[送僧之毗陵]不错
(1)
稍高于一般的,尚好;良好的,令人满意的,过得去的,合格的
英文掌握得不错,还懂得一点拉丁文
(2)
表示肯定
不错,是擦洗得够干净的
(3)
正确
[送僧之毗陵]知遇
相知才识,优遇启用
知遇之恩
[送僧之毗陵]诗翁
指负有诗名而年事较高者。后亦为对诗人的尊称。 唐 韩愈 《雪后寄崔二十六丞公》诗：“诗翁憔悴斸荒棘，清玉刻佩联玦环。” 金 元好问 《山邨风雨扇头》诗：“总为诗翁发兴新，直教画笔亦通神。”《二十年目睹之怪现状》第九回：“那一班斗方名士，结识了两个报馆主笔，天天弄些诗去登报，要借此博个诗翁的名色。”《花城》1981年第3期：“而她的白发诗翁 李老怪 已经端坐在窑洞门口的小板凳上。”
宋代,徐集孙