【访僧法通不遇】作者：姚合 朝代：唐代
[访僧法通不遇]访僧法通不遇原文
访师师不遇，礼佛佛无言。
依旧将烦恼，黄昏入宅门。
[访僧法通不遇]诗词问答
问：访僧法通不遇的作者是谁？答：姚合
问：访僧法通不遇写于哪个朝代？答：唐代
问：访僧法通不遇是什么体裁？答：五绝
问：姚合的名句有哪些？答：姚合
[访僧法通不遇]姚合访僧法通不遇 书法图
访僧法通不遇书法作品
全唐诗：卷501-55
[访僧法通不遇]参考注释
[访僧法通不遇]师师
(1).相互师法。《书·皋陶谟》：“百僚师师，百工惟时。” 孔 传：“师师，相师法。” 孔颖达 疏：“百官各师其师，转相教诲。”《汉书·叙传下》：“ 高平 师师，惟辟作威。” 颜师古 注引 邓展 曰：“师师，相师法也。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第四章第三节：“在昔书籍之流布不易，故欲学者，皆凭口説，非师师相传。”
(2).庄严恭敬貌。 汉 贾谊 《新书·容经》：“朝廷之容，师师然，翼翼然，整以肃。” 汉 扬雄 《法言·孝至》：“麟之仪仪，凤之师师，其至矣乎！” 南朝 梁 何逊 《七启》：“醖籍愷悌，和乐熙熙。生徒肃肃，宾友师师。” 明 方孝孺 《养素斋记》：“其民师师，其俗熙熙，故易为治，故善人多也。”
(3).众多貌。 宋 苏轼 《紫宸殿正旦教坊词》：“欲识太平全盛事，师师鵷鷺满云台。” 章炳麟 《肃政箴》：“师师群吏，布在九共。”
(4).人名。本指 北宋 为 宋徽宗 所眷恋的名妓 李师师 。后因用以借指妓女。 清 吴伟业 《无题》诗之三：“错认 微之 共 牧之 ，误他 举举 与 师师 。” 清 钱谦益 《内戌南还赠别故侯家妓人冬哥》诗：“ 师师 垂垂 杜秋 哀，金缕歌残尽此杯。”
[访僧法通不遇]不遇
(1)
不得志;不被赏识
怀才不遇
(2)
没碰到
可又有一说不遇艰难,不显好处
[访僧法通不遇]礼佛
顶礼于佛；拜佛。《南史·张畅传》：“百姓有罪，使礼佛赎愆。”《新唐书·傅奕传》：“至有身陷恶逆，狱中礼佛，口诵梵言，以图偷免。” 明 李贽 《豫约》：“除挑水、舂米作务照常外，其餘非礼佛即静坐也。” 张怀奇 《颐和园词》：“年高礼佛爱山庄，春老役灵移海市。”
[访僧法通不遇]依旧
依然像从前一样
书房的陈设依旧未变
[访僧法通不遇]烦恼
(1) 烦闷苦恼
自寻烦恼
(2) 烦扰
那伙鸟男女来烦恼南旺营。——《荡寇志》
[访僧法通不遇]黄昏
(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间
奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》
(2) 见[傍晚]
[访僧法通不遇]入宅
谓搬入新居。今江南一带称“进屋”。 明 陶宗仪 《辍耕录·暖屋》：“今之入宅与迁居，邻里醵金治具，过主人饮，谓之曰暖屋或曰暖房。”
唐代,姚合