【妙高堂】作者：乾隆 朝代：清代
[妙高堂]妙高堂原文
妙以高入神，高因妙绝尘。
相需相得彰，谁主还谁宾。
孰不知其然，拈出始信真。
至理非奇谈，髯翁诚仙人。
拟登浮玉山，相證以明春。
[妙高堂]诗词问答
问：妙高堂的作者是谁？答：乾隆
问：妙高堂写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[妙高堂]注释
1. 押真韵 出处：御制诗四集卷九十六
[妙高堂]参考注释
[妙高堂]入神
(1) 专注于眼前有浓厚兴趣的事物或陷入沉思
他入神地站在画前,良久方才离去
(2) 形容达到精妙的境界
这幅人物画画得真入神
[妙高堂]妙绝
(1) 美妙极了
(2) 精妙绝伦
[妙高堂]相需
见“ 相须 ”。
[妙高堂]相得
互相投合,相处得很好
与公甚相得。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
[妙高堂]不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
[妙高堂]其然
(1).犹言如此。《论语·宪问》：“子曰：‘其然，岂其然乎？’”《后汉书·党锢传序》：“若 范滂 、 张俭 之徒，清心忌恶，终陷党议，不其然乎？”《周书·王杰王勇等传论》：“ 耿豪 、 王勇 ，不其然乎。”
(2).必如此。《左传·襄公二十三年》：“﹝ 申丰 ﹞对曰：‘其然，将具敝车而行。’” 杜预 注：“其然，犹必尔。”
[妙高堂]信真
相信是真的。《红楼梦》第九六回：“ 袭人 等却静静儿的听得明白，头里虽也听得些风声，到底影响，只不见 宝钗 过来，却有些信真。”
[妙高堂]至理
(1) 最正确或最根本的道理
团结御侮,自然是至理
(2) 最完善最美好的政治
[妙高堂]非奇
不妙,不好;不宜
今日违情义,恐此事非奇。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
[妙高堂]仙人
神话和童话中指神通广大、长生不老的人
[妙高堂]浮玉山
亦省称“ 浮玉 ”。1.传说仙人居住的地方。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美太湖诗·初入太湖》：“又云构 浮玉 ，宛与 崑 閬 匹。”原注：“ 太湖 乃仙家 浮玉 之北常。”
(2).指今 江苏省 镇江市 的 金山 、 焦山 。 宋 苏轼 《甘露寺弹筝》诗：“白浪翻空动 浮玉 ，唤取吾家双凤槽。” 宋 周必大 《二老堂杂志·记镇江府金山》：“ 焦山 大江环遶，每风涛四起，势欲飞动，故 南朝 谓之 浮玉山 。” 清 王士禛 《海门歌》：“中流一岛号 浮玉 ，登高眺远何茫茫。”
乾隆,清代