【和陶二首用其二·读山海经】作者：乾隆 朝代：清代
[和陶二首用其二·读山海经]和陶二首用其二·读山海经原文
汲古如食饮，一日不可疏。
暮春苦午炎，习静坐精庐。
精庐敞以庨，插架有古书。
牙签分四部，芸帙富五车。
是时颇望雨，园人送新蔬。
井灌故自佳，麦塍安能俱。
破闷翻奇经，有书亦有图。
亦不求甚解，渊明趣颇如。
[和陶二首用其二·读山海经]诗词问答
问：和陶二首用其二·读山海经的作者是谁？答：乾隆
问：和陶二首用其二·读山海经写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[和陶二首用其二·读山海经]注释
1. 押词韵第四部 出处：御制诗三集卷七十二
2. 尝谓六经岂可不求甚解若山海经则宜用渊明之意耳
[和陶二首用其二·读山海经]参考注释
[和陶二首用其二·读山海经]汲古
谓钻研或收藏古籍、古物，如汲水于井。 唐 韩愈 《秋怀诗》之五：“归愚识夷涂，汲古得脩綆。” 明 何景明 《水营墅治田圃种树》诗：“汲古缀遗言，欣焉秉柔翰。” 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·司马达甫》：“汲古不倦，常收藏 汉 铜印谱最多。”
[和陶二首用其二·读山海经]食饮
(1).吃喝。《周礼·天官·膳夫》：“掌王之食饮膳羞以养王及后、世子。” 宋 何薳 《春渚纪闻·宗威愍政事》：“公谓参佐曰：‘此易事耳，都人率以食饮为先，当治其所先，则所缓者不忧不平也。’” 明 李贽 《答刘方伯书》：“夫天下曷尝有不思食饮之人哉！其所以不思食饮者有故矣：病在杂食也。”
(2).指酒和肴馔。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 范雎 大供具，尽请诸侯使，与坐堂上，食饮甚设。”
举行宴会。《管子·君臣下》：“是故明君饰食饮弔伤之礼，而物属之者也。” 尹知章 注：“饮食，谓享燕。”《后汉书·东夷传·夫馀》：“食饮用俎豆，会同拜爵洗爵，揖让升降。”
[和陶二首用其二·读山海经]一日
(1) 有一天
程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》
一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 一天,一昼夜
一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》
常如一日。——宋·司马光《训俭示康》
苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》
奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》
前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》
[和陶二首用其二·读山海经]不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与[非]搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
[和陶二首用其二·读山海经]暮春
春天最后一段时间,指农历三月
[和陶二首用其二·读山海经]习静
亦作“ 习靖 ”。靖、静古通。谓习养静寂的心性。亦指过幽静生活。 汉 焦赣 《易林·噬嗑之大过》：“奇适无耦，习靖独处。” 南朝 梁 何逊 《苦热》诗：“习静閟衣巾，读书烦几案。” 唐 王维 《积雨辋川庄作》诗：“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”《二十年目睹之怪现状》第 * 回：“原来这所房子，是 继之 祖老太爷晚年习静之处。” 冰心 《寄小读者》二十：“暑天宜习静，愿你们多写作。”
[和陶二首用其二·读山海经]精庐
(1).学舍，读书讲学之所。《后汉书·姜肱传》：“盗闻而感悔，后乃就精庐，求见徵君。” 李贤 注：“精庐即精舍也。”《魏书·儒林传·平恒》：“乃别构精庐，并置经籍於其中。” 清 瞿鸿禨 《与缪荃孙书》：“ 钟山 既已蝉联，精庐又较 南菁 为胜。”
(2).佛寺；僧舍。《北齐书·杨愔传》：“至 碻磝戍 ，州内有 愔 家旧佛寺，入精庐礼拜。” 唐 贾岛 《宿山寺》诗：“众岫耸寒色，精庐向此分。” 宋 辛弃疾 《汉宫春·答李兼善提举和章》词：“心似孤僧，更茂林修竹，山上精庐。”
[和陶二首用其二·读山海经]插架
图书馆将书刊放于藏书架上
插架的外文书有609部
[和陶二首用其二·读山海经]古书
古代的著作
[和陶二首用其二·读山海经]牙签
(1)
(2) 饭后用以剔牙的细尖木签
(3) 用象牙制成的图书标签
牙签万轴(形容藏书很多)
(4) 借指书籍画卷
架上牙签堆满,案头笔墨纵横。——《画图缘》
[和陶二首用其二·读山海经]四部
(1). 中国 古代图书分类名称。将群书分为甲、乙、丙、丁或经、史、子、集四类，称“四部”。如：《四部备要》。详“ 四部书 ”。
(2). 唐 时 骠国 乐工编制，分为四部。《新唐书·南蛮传下·骠》：“凡乐三十，工百九十六人，分四部：一、 龟兹 部，二、大鼓部，三、胡部，四、军乐部。”见“ 四部众 ”。
(3).见“ 四部众 ”。
[和陶二首用其二·读山海经]芸帙
犹芸编。 明 梁寅 《蒙山赋》：“坐紫苔兮緑綺奏，荫苍松兮芸帙舒。”
[和陶二首用其二·读山海经]五车
(1).见“ 五车书 ”。
(2).星名。亦称五潢，属毕宿，共有五星。《史记·天官书》：“軫南众星曰天库楼；库有五车。” 张守节 正义：“天库一星，主太白， 秦 也，在五车中。”《晋书·天文志上》：“五车五星，三柱九星，在毕北。五车者，五帝车舍也，五帝坐也，主天子五兵，一曰主五穀丰秏……其中五星曰天潢。” 郭沫若 《星空》诗：“你看那双子正中，五车正中。”
(3).古代统治者使用的五种车子。《南齐书·礼志上》：“五车玉輅为上，金輅次之。”《宋史·舆服志一》：“万乘一出，五车必载，所以警众也。”参见“ 五輅 ”。
(4).古代的五种兵车。即戎路、广车、阙车、苹车、轻车。 唐 贾至 《燕歌行》：“五车精卒三十万，百战百胜擒单于。”参阅《周礼·春官·车仆》。
[和陶二首用其二·读山海经]送新
犹送鲜。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“﹝ 尤辰 ﹞在 洞庭山 贩了几担橙橘回来，装做一盘，到 颜 家送新。”
[和陶二首用其二·读山海经]井灌
打井灌溉农田
[和陶二首用其二·读山海经]故自
尚自；还要。 元 王实甫 《西厢记》第四本第二折：“你故自口强哩！若实説呵，饶你；若不实説呵，我直打死你这个贱人！” 王季思 校注：“故自：尚故自之省。尚故自即尚自意。”
[和陶二首用其二·读山海经]破闷
排除烦闷。 宋 苏轼 《再和李杞寺丞》：“作诗虽未造藩閾，破闷岂不贤樗蒲。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·五通》：“女曰：‘岑寂之中，得此痴情人为君破闷，妾自谓不恶。’”《二十年目睹之怪现状》第六十回：“我在 上海 动身的时候，恐怕船上寂寞，没有人谈天，便买了几部小説，预备破闷的。”
[和陶二首用其二·读山海经]不求甚解
(1)
原指读书只求理解精,不着眼于一字一句的解释,无贬义
好读书,不求甚解。——晋·陶渊明《五柳先生传》
(2)
现多指学习不认真,不求深入理解;也指了解情况不深入
[和陶二首用其二·读山海经]渊明
深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》：“非渊明弘鉴，则中兴之业，何容易哉？”
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