【元夕】作者：叶茵 朝代：宋代
[元夕]元夕原文
梦想传柑宴，村醪可试沽。
谩酬元夕尔，不复去年吾。
旧事思清汴，幽情卜紫姑。
六分春已一，秉烛步通衢。
[元夕]诗词问答
问：元夕的作者是谁？答：叶茵
问：元夕写于哪个朝代？答：宋代
问：叶茵的名句有哪些？答：叶茵
[元夕]参考注释
[元夕]梦想
即做白日梦空想;妄想;梦中怀想
梦想生活在更好的社会里
[元夕]传柑
亦作“ 传甘 ”。 北宋 上元夜宫中宴近臣，贵戚宫人以黄柑相赠，谓之“传柑”。 宋 苏轼 《上元侍饮楼上》诗之三：“归来一点残灯在，犹有传柑遗细君。”自注：“侍饮楼上，则贵戚争以黄柑遗近臣，谓之传柑。” 清 吴伟业 《元夕》诗：“传柑曲里啼鶯到，爆竹光中战马收。” 清 朱彝尊 《送毛检讨奇龄还越二十四韵》：“烧尾同华讌，传甘并紫帉。”
[元夕]村醪
村酒。醪，本指酒酿。引申为浊酒。 唐 司空图 《柏东》诗：“免教世路人相忌，逢著村醪亦不憎。” 宋 陆游 《今年立冬后菊方盛开小饮》诗：“野实似丹仍似漆，村醪如蜜復如齏。” 郭沫若 《行路难》诗：“在我并无奢求，若有村醪，何须醇酒。”
[元夕]元夕
旧称农历正月十五日为上元节，是夜称元夕，与“元夜”、“元宵”同。 宋 叶适 《运使直阁郎中王公墓志铭》：“会庆节礼毕，吏以例白留山棚，元夕张灯可就用也。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·烟火》：“勋戚富有之家，於元夕集百巧为一架，次第传爇通宵为药。”
[元夕]去年
上一年
我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗
[元夕]旧事
已往的事;从前的事
旧事重提
[元夕]幽情
深远或高雅的情思
发思古之幽情
[元夕]紫姑
神话中厕神名。又称子姑、坑三姑。相传为人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相役。正月十五日激愤而死。故世人以其日作其形，夜于厕间或猪栏边迎之。见 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷五、 南朝 梁宗懔 《荆楚岁时记》。一说，姓 何 名 楣 ，字 丽卿 ，为 唐 寿阳 刺史 李景 之妾，为大妇 曹氏 所嫉，正月十五日夜，被杀于厕中，上帝怜悯，命为厕神。旧俗每于元宵在厕中祀之，并迎以扶乩。事见《显异录》以及 宋 苏轼 《子姑神记》。 唐 李商隐 《正月十五夜闻京有灯恨不得观》诗：“身閒不睹中兴盛，羞逐乡人赛 紫姑 。” 清 赵翼 《扫晴娘》诗：“何用 紫姑 卜，明朝霽景多。”
[元夕]分春
春分。《管子·乘马》：“分春曰书比，立夏曰月程。”
[元夕]秉烛
谓持烛以照明。 唐 孟浩然 《春初汉中漾舟》诗：“良会难再逢，日入须秉烛。” 宋 梅尧臣 《送道损司门》诗：“朝看不足暮秉烛，何暇更寻桃与杏。”《三国演义》第七七回：“起坐内室，秉烛看书。”《红楼梦》第一一四回：“丫头秉烛伺候。”
[元夕]通衢
四通八达的道路。 汉 班昭 《东征赋》：“遵通衢之大道兮，求捷径欲从谁。” 晋 陶潜 《始作镇军参军经曲阿作》诗：“时来苟冥会，宛轡憩通衢。” 宋 叶适 《修路疏》：“出门无碍，方是通衢；著脚不牢，未为坦道。” 郁达夫 《过去》：“三面滨海的通衢里，建筑着许多颜色很沉郁的洋房。”
叶茵,宋代