【礼乐·其二】作者：吴当 朝代：元代
[礼乐·其二]礼乐·其二原文
伦纪无章古道昏，哇声乱耳讵堪论。
千年不睹真儒效，空忆河间礼乐存。
[礼乐·其二]诗词问答
问：礼乐·其二的作者是谁？答：吴当
问：礼乐·其二写于哪个朝代？答：元代
问：礼乐·其二是什么体裁？答：七绝
问：吴当的名句有哪些？答：吴当
[礼乐·其二]注释
1. 七言绝句 押元韵
[礼乐·其二]参考注释
[礼乐·其二]伦纪
(1).伦常纲纪。 汉 贾谊 《新书·服疑》：“谨守伦纪，则乱无由生。”《元史·后妃传一·仁宗后阿纳失失里》：“上以奉宗祏之重，下以敍伦纪之常。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“伦纪所关，事干天律。” 鲁迅 《朝花夕拾·＜二十四孝图＞》：“正如将‘肉麻当作有趣’一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。”
(2).条理。 章炳麟 《辨诗》：“按《切韵》本考合南北正音，不失伦纪，《唐韵》因之。”
[礼乐·其二]无章
(1).不分明；不张扬。《左传·襄公二十七年》：“赏罚无章，何以沮劝？” 孔颖达 疏：“章，明也。”《国语·晋语一》：“今夫以君为 紂 ，若 紂 有良子，而先丧 紂 ，无章其恶而厚其败。”
(2).没有次序。 唐 韩愈 《送孟东野序》：“其为言也，杂乱而无章。” 叶圣陶 《四三集·一桶水》：“往来取水只是杂乱无章的一阵胡闹。”
[礼乐·其二]古道
(1) 传统的正道。今通称不趋附流俗,守正不阿为古道
夫重怀古道,枕籍诗书,危不能安,乱不能治,邮里逐鸡难,亦无党也。——汉· 桓宽《盐铁论·殊路》
(2) 古朴
古道热肠
忠厚古道
(3) 古旧的路径
踏上石子铺的古道
乐游原上清秋节, 咸阳古道音尘绝。—— 唐· 李白《忆秦娥》
[礼乐·其二]千年
极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”
[礼乐·其二]真儒
真正的儒者。犹大儒。 汉 扬雄 《法言·寡见》：“如用真儒，无敌於天下。” 唐 韩愈 《答殷侍御书》：“每逢学士真儒，叹息踧踖，愧生于中，颜变于外，不復自比于人。”《宋史·道学传一·程颢》：“道不行，百世无善治；学不传，千载无真儒。无真儒，则贸贸焉莫知所之，人欲肆而天理灭矣。” 清 姚莹 《朝议大夫刑部郎中加四品衔从祖惜抱先生行状》：“ 宋 之时，真儒乃得圣人之旨，羣经略有定説。”
[礼乐·其二]河间
水流方向一致的相邻河流之间的地区
[礼乐·其二]乐存
犹乐生。《三国志·魏志·刘表传》“ 表 亦合兵军 襄阳 ” 裴松之 注引 晋 司马彪 《战略》：“君诛其无道，抚而用之。一州之人，有乐存之心，闻君盛德，必襁负而至矣。”参见“ 乐生 ”。
元代,吴当,礼乐