【川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵】作者：杜牧 朝代：唐代
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]原文
今之置第乃获旧居洛下大僚因有唱和叹咏不足辄献此诗旅馆当年葺，公才此日论。
林繁轻竹祖，树暗惜桐孙。
炼药藏金鼎，疏泉陷石盆。
散科松有节，深薙草无根。
龙卧池犹在，莺迁谷尚存。
昔为扬子宅，今是李膺门。
积学萤尝聚，微词凤早吞。
百年明素志，三顾起新恩。
雪耀冰霜冷，尘飞水墨昏。
莫教垂露迹，岁晚杂苔痕。
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]诗词问答
问：《川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵》的作者是谁？答：杜牧
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：杜牧的名句有哪些？答：杜牧
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]参考注释
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]旧居
旧宅；故居。《后汉书·安帝纪》：“民讹言相惊，弃捐旧居，老弱相携，穷困道路。” 北魏 郦道元 《水经注·清水》：“县民故 会稽 太守 杜宣 ，白令 崔瑗 曰：‘ 太公 本生于 汲 ，旧居犹存。’” 唐 杜甫 《得家书》诗：“今日知消息，他乡且旧居。” 陈毅 《在天津新河某部营房夜宿》诗：“机关生活今调剂，爱此兵营以旧居。”
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]洛下
(1).指 洛阳 城。 南朝 梁 刘令娴 《祭夫徐悱文》：“调逸 许 中，声高 洛 下。” 宋 苏轼 《次韵刘景文周次元寒食同游西湖》：“ 山西 老将诗无敌， 洛 下书生语更妍。” 明 王世贞 《明佐游梁无资作歌见援聊此奉复》诗：“吾家弱弟惭小落， 洛 下东西两间屋。”
(2).复姓。 汉 代有 洛下閎 。见《汉书·公孙弘卜式儿宽传赞》。
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]大僚
(1).大官职。《书·多方》：“迪简在王庭，尚尔事，有服在大僚。” 唐 柳宗元 《唐故万年令裴府君墓碣》：“世服大僚，仍耀烈名。”
(2).指大官。 清 叶廷琯 《吹网录·宁古塔纪略》：“更以所著《长白山赋》，进呈御览，并輦下诸故人大僚醵貲代赎，遂得以辛酉入塞。”
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]唱和
(1) 以原韵律答和他人的诗或词
(2) 歌唱时此唱彼和,互相呼应
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]叹咏
吟咏。 宋 苏舜钦 《老莱子》诗：“搏膺念之子，叹咏形诸诗。”
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]不足
(1)
不充足,不够,满足不了需要
二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》
最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》
(2)
缺少或没有
信心不足
(3)
少于,不到
不足一千
(4)
不能;不可以
此中语云:[不足为外人道也。]——晋·陶渊明《桃花源记》
(5)
不值得,不必
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]旅馆
供旅游者或其他临时客人住宿的营业性的房子
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]才此
方才。 元 康进之 《李逵负荆》第一折：“［ 鲁智深 云］你还不知道，纔此这杯酒是肯酒，这褡膊是红定，把你这女孩儿与俺 宋公明 哥哥做压寨夫人。”
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]竹祖
带有笋芽的竹鞭。亦借指老竹。 唐 杜牧 《川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵》：“林繁轻竹祖，树暗惜桐孙。” 唐 皮日休 《重玄寺元达年逾八十好种名药》诗之一：“药名却笑 桐君 少，年纪翻嫌竹祖低。” 宋 杨万里 《都下食笋自十一月至四月戏题》诗：“竹祖龙孙 渭 上居，供儂尊俎半年餘。”
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]暗惜
暗自珍惜。 唐 欧阳詹 《春盘赋》：“日惟上春，时物将革，柳依门以半緑，草连河而欲碧。室有慈孝，堂居班白，命闻可续，年知暗惜。”
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]桐孙
(1).桐树新生的小枝。 北周 庾信 《咏树》：“枫子留为式，桐孙待作琴。” 唐 周贺 《赠神遘上人》诗：“草履 * 山意存，坐看庭木长桐孙。”后以“桐孙”称美他人子孙。参见“ 孙枝 ”。
(2).指琴。 宋 苏轼 《次韵和王巩》：“知音必无人，坏壁掛桐孙。” 宋 陆游 《杂题》诗之二：“山家贫甚亦支撑，时抚桐孙一再行。”
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]炼药
炼制丹药。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效王微＜养疾＞》：“鍊药瞩虚幌，泛瑟卧遥帷。” 唐 李白 《古风》之五：“粲然启玉齿，授以鍊药説。”
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]金鼎
(1).黄金炊具。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“金鼎玉杯，银樽珠襦之宝，皆以送女。”
(2).为鼎类炊具的美称。 宋 陈师道 《满庭芳·咏茶》词：“华堂静，松风竹雪，金鼎沸湲潺。”
(3).特指道士炼丹之鼎炉。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗：“琉璃作盌牙作盘，金鼎玉匕合神丹。” 唐 聂夷中 《访嵩阳道士不遇》诗：“先生五岳游，文焰灭金鼎。” 唐 吕岩 《渔父·神异》词：“金鼎内，迴朦朧。换骨添筋处处通。”
(4).借指炼丹或炼丹之术。 唐 李白 《避地司空原言怀》诗：“倾家事金鼎，年貌可长新。” 明 陆采 《明珠记·访侠》：“愿弃了升斗微官，早学那刀圭金鼎。”
(5).指九鼎。古代传说 夏 铸九鼎，奉为传国之宝。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“ 夏 铸九牧之金鼎， 周 勒 肃慎 之楛矢。”《北齐书·文苑传·颜之推》：“旄头翫其金鼎，典午失其珠囊。”后亦用以喻指国家宰辅大臣。 宋 曾巩 《送沉谏议》诗：“金鼎盐梅须大用，九霄应已梦仪刑。” 元 李献卿 《刘寓叔先生挽诗》：“便调金鼎佐无为，凤池坐数 汾阳 考。”
(6).鼎形的金香炉。《红楼梦》第七六回：“香篆销金鼎，脂冰腻玉盆。”
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]石盆
(1).石制花盆。 唐 杜牧 《石池》诗：“通竹引泉脉，泓澄深石盆。” 唐 皮日休 《重玄寺元达年逾八十好种名药余奇而访之因题二章》诗之二：“石盆换水捞松叶，竹径穿牀避笋芽。” 元 萨都剌 《石林即事》诗：“老鹤唤迴童子睡，石盆新雨长兰蓀。”
(2).泛指石制的盆。《西游记》第一回：“石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。”
(3).陶制盆状烹器。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷四：“皋卢，茶名也。 皮日休 云：‘石盆煎皋卢。’”
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]科松
修剪松树繁枝。
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]有节
有节度；有节制。《礼记·檀弓上》：“夫礼，为可传也，为可继也。故哭踊有节。” 唐 李德裕 《欹器赋》：“表人道之隆替，明百事之有节。” 清 黄燮清 《十一月朔大雪》诗：“主帅慎进退，出师贵有节。” 张书绅 《正气歌》三：“在 南昌 起义失败的教训里，在 皖南 事变有利有节的斗争中……哪一个革命者不应看到，这一切一切都是由千千万万革命先烈用血和生命写成。”
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]无根
(1).没有根部。《管子·内业》：“凡道无根无茎，无叶无荣。” 尹知章 注：“道非如卉木，而有根茎花叶也。”《太平御览》卷五一○引 三国 吴 虞翻 《与弟书》：“芝草无根，醴泉无源。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之二：“蓬生非无根，漂荡随高风。”
(2).没有根基；没有依据。 汉 刘向 《说苑·建本》：“见人不可以不饰，不饰则无根，无根则失理。” 宋 苏轼 《李氏山房藏书记》：“后生科举之士，皆束书不观，游谈无根。” 鲁迅 《书信集·致台静农》：“但谣言则其实大抵无根，所以我没有动。”
(3).比喻行踪无定。 宋 晁补之 《忆少年·别历下》词：“无穷官柳，无情画舸，无根行客。”
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]龙卧
喻高士隐居。 唐 卢纶 《奉和曹叔夏》：“龙卧人寧识，鹏摶鷃岂知？” 宋 王安石 《诸葛武侯》诗：“ 武侯 当此时，龙卧独摧藏。” 清 王士禛 《定军山诸葛公墓下作》诗：“知公抱遗憾，龙卧成千古。”
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]莺迁
亦作“鸎迁”。《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嚶嚶。出自幽谷，迁於乔木。”嘤嘤为鸟鸣声。自 唐 以来，常以嘤鸣出谷之鸟为黄莺，故以“鶯迁”指登第，或为升擢、迁居的颂词。 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》：“各自云腾羽化，谷变鶯迁，鸣香车於闕下，曳珠履於君前。” 前蜀 毛文锡 《喜迁莺》词：“芳春景，暖晴烟，乔木见鶯迁。传枝偎叶语关关，飞过綺丛间。” 元 陈樵 《送乌经历归二十韵》：“几时嗟蠖屈，后日看鸎迁。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十五：“今称人迁官曰‘鶯迁’，本《诗经》‘迁于乔木’之义。按《伐木》章‘鸟鸣嚶嚶，出自幽谷，迁于乔木’，是‘嚶’字，不是‘鶯’字。‘嚶’乃鸟之鸣声耳。‘绵蛮黄鸟’当是鶯，而又无‘迁乔’字样。然 唐 人有《鶯出谷》诗题，《卢正道碑》有‘鸿渐于磐，鶯迁于木’之文；则以‘嚶’为‘鶯’，自 唐 已然。”
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]尚存
现在还存在
办事处的遗迹尚存
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]李膺门
李膺 ， 汉 桓帝 时任司隶校尉。据《后汉书·党锢传·李膺》载：“是时朝庭日乱，纲纪穨阤， 膺 独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登龙门。”后因以“李膺门”、“李膺门馆”誉称名高望重之家。 唐 王季友 《酬李十六岐》诗：“於何车马日憧憧， 李膺 门馆争登龙。千宾揖对若流水，‘五经’发难如叩鐘。” 唐 杜牧 《川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆今之置第乃获旧居辄献此诗》：“昔为 扬子 宅，今是 李膺 门。”亦省称“ 李门 ”。 唐 杜正伦 《冬日宴于庶子宅各赋一字得节》诗：“ 李 门余妄进， 徐 榻君恆设。”
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]积学
(1).谓积累学问。《韩诗外传》卷五：“虽庶民之子孙也，积学而正身，行能礼仪，则归之士大夫。”《三国志·蜀志·刘焉传》：“居 阳城山 ，积学教授，举贤良方正。”《元史·董俊传》：“射，百日事耳；《诗》《书》，非积学不通。” 清 陆陇其 《答嘉定李生玉如书》：“方期贤者积学奋飞，为时羽仪，不谓亦罹此大故，何天之降罔，一至於斯。”
(2).犹博学；饱学。 唐 韩愈 《顺宗实录三》：“给事中 陆质 、中书舍人 崔枢 积学懿文，守经据古，夙夜讲习，庶协于中。” 清 戴名世 《张贡五文集序》：“ 张君 贡五 ， 三湘 间积学能文之士也。” 包天笑 《钏影楼回忆录·初到南京》：“我的谱弟 戴梦鹤 ，他年纪虽轻，却是一个多才积学之士。”
(3).渊博的学识。 明 杨慎 《丹铅续录·论语》：“譬今有二士，一有文名，一素无积学。有闻而登高科，闻者以为固其所也；素无积学而登高科，人必曰：不意至於如此也。”《明史·隐逸传序》：“其抱瓌材，藴积学，槁形泉石，絶意当世者，靡得而称焉。”
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]微词
即微辞。 宋 周密 《＜齐东野语＞·自序》：“ 定 哀 多微词，有所辟也； 牛 李 有异议，有所党也。爱憎一衰，论议乃公。” 明 冯梦龙 《古今谭概·微词·陆念先》：“ 陆念先 口无择言，时出微词，乃足絶倒。” 清 尤珍 《题磨崖碑》诗：“碑铭当日纪盛事，惟有扬颂无微词。”参见“ 微辞 ”。
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]素志
向来怀有的志愿
宿心素志
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]三顾
(1).指 汉 末 刘备 三次往 隆中 访聘 诸葛亮 。 宋 陈亮 《酌古论·诸葛孔明下》：“雍容草庐，三顾后起。” 清 魏源 《定军山武侯祠》诗：“三顾起 南阳 ，六出来 渭 岸。”
(2).泛指一再顾访或诚意邀请。 唐 沉佺期 《陪幸韦嗣立山庄》诗：“茆室承三顾，花源接九重。”参见“ 三顾草庐 ”。
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]冰霜
(1)
(2) 比喻操守纯洁清白
志固冰霜。——《临川烈武王道规传》
(3) 比喻神色严肃或态度冷淡
凛若冰霜
冷若冰霜
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]水墨
(1).水和墨。多用以指一种不着彩色，纯以水墨点染的绘画法。 唐 郑谷 《所知从事近藩偶有怀寄》诗：“水墨画松清睡眼，云霞仙氅挂吟身。” 宋 周紫芝 《西江月》词：“晚来秋水映残霞，水墨新描图画。” 元 汤垕 《画鉴·唐画》：“ 董元 山水有二种：一样，水墨矾头，疏林远树，平远幽深，山石作麻皮皴；一样，著色，皴纹甚少，用色穠古。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺八·妇人画》：“ 海寧 李因 是菴 ，善画松鹰及水墨花竹翎毛。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第三十章：“后者是一个阔才半尺，长约六尺余的条幅，水墨浓淡，点缀生动。”
(2).水墨画的简称。 唐 张碧 《题祖山人池上怪石》诗：“我闻 吴 中 项容 水墨有高价，邀得将来倚松下。” 金 元好问 《中州集·吴学士激诗序》：“ 悆甫 索水墨，以诗寄之云：‘烟拂云梢留淡白，云蒸山腹出深青。’”
(3).浅黑色。常形容或借指烟云。 宋 范成大 《晚步东郊》诗：“水墨依林寺，青黄负郭田。” 周立波 《桐花没有开》六：“天上还有水墨色的云，但有经验的农民都说这一回要晴一晌了。”
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]莫教
犹莫非。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“ 吴教授 听得外面声音，不是别人，是我浑家和 锦儿 ，怎知道我和 王七三 官人在这里？莫教也是鬼？”
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]垂露
(1).露珠下滴。《后汉书·仲长统传》：“垂露成幃，张霄成幄。”
(2).比喻佛法普施。 南朝 梁 萧统 《开善寺法会》诗：“尘根久未洗，希霑垂露光。”
(3).指垂露书。 北周 庾信 《谢明皇帝赐丝布等启》：“垂露悬针，书恩不尽。” 唐 杜甫 《观薛稷少保书画壁》诗：“仰看垂露姿，不崩亦不騫。” 宋 张表臣 《珊瑚钩诗话》：“﹝篆法﹞有‘垂露’者，亦 喜 所创，取草木婀娜垂露之象，皆出新意。” 清 王继香 《＜小螺庵病榻忆语＞书后》：“拾零星之剩语，泻垂露於赫蹏。秋泪渍乎行间，春魂回夫掔底。”
[川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵]苔痕
苔藓滋生之迹。 唐 刘禹锡 《陋室铭》：“苔痕上阶緑，草色入帘青。” 宋 张耒 《无题》诗之一：“出门蹄道苔痕满，隐几书尘鼠蹟多。” 清 龚自珍 《鹊楼仙》词：“安排疏密，商量肥瘦，自劚苔痕辛苦。” 郁达夫 《偶过西台有感》诗：“偶向西臺臺畔过，苔痕犹似泪淋痕。”
唐代,杜牧