【访旧所游服膺斋怅然有怀】作者：度正 朝代：宋代
[访旧所游服膺斋怅然有怀]访旧所游服膺斋怅然有怀原文
当年志气尽豪英，便把文章作六经。
堪笑从前大昏草，十年方见服膺人。
[访旧所游服膺斋怅然有怀]诗词问答
问：访旧所游服膺斋怅然有怀的作者是谁？答：度正
问：访旧所游服膺斋怅然有怀写于哪个朝代？答：宋代
问：度正的名句有哪些？答：度正
[访旧所游服膺斋怅然有怀]度正访旧所游服膺斋怅然有怀 书法图
访旧所游服膺斋怅然有怀书法作品
[访旧所游服膺斋怅然有怀]参考注释
[访旧所游服膺斋怅然有怀]当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
[访旧所游服膺斋怅然有怀]气尽
(1).生气消失。《南史·曹景宗传》：“闭置车中，如三日新妇，此邑邑使人气尽。”
(2).呼吸停止。 明 高明 《琵琶记·勉食姑嫜》：“力尽计穷泪亦竭，看看气尽知何日，高冈黄土漫成堆。”
[访旧所游服膺斋怅然有怀]豪英
(1).指豪杰英雄。《战国策·齐策六》：“内牧百姓，循抚其心，振穷补不足，布德於民；外怀 戎 翟 、天下之贤士，阴结诸侯之雄俊豪英。” 唐 李白 《邺中赠王大》诗：“投躯寄天下，长啸寻豪英。” 明 吴易 《威宁伯王襄敏公越》诗：“豁达笼豪英，出没神鬼眩。” 陈毅 《中秋》诗：“明月当头思远举，豪英满座饮长虹。”
(2).形容才能出众。 汉 董仲舒 《春秋繁露·观德》：“至德以受命，豪英高明之人辐輳归之。” 元 关汉卿 《玉镜台》第二折：“据文学比 温嶠 更聪明， 温嶠 怎及他豪英？”
[访旧所游服膺斋怅然有怀]文章
(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字
你看了晨报上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》
每为文章。
(3) 比喻曲折隐蔽的含义
话里有文章
(4) 事情;程序
照例文章总得做好
[访旧所游服膺斋怅然有怀]六经
六部儒家经典。《庄子·天运》：“ 孔子 谓 老聃 曰：‘ 丘 治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武 初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古 注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉 以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于 秦始皇 焚书。参见“ 六艺 ”。
[访旧所游服膺斋怅然有怀]堪笑
可笑。《封神演义》第七九回：“堪笑 徐芳 徒逆命，枉劳心思竟何从！”
[访旧所游服膺斋怅然有怀]从前
(1) 往昔,先前
从前香山观有个道士天天讲故事
(2) 曾经,一度
从前和她很熟悉,可是现在忘记了她的名字
[访旧所游服膺斋怅然有怀]大昏
(1).亦作“ 大婚 ”。指天子或诸侯的婚娶。《礼记·哀公问》：“大昏为大，大昏至矣。大昏既至，冕而亲迎。” 孔颖达 疏：“大昏，谓天子、诸侯之昏也。” 清 赵翼 《题长椿寺九莲菩萨画像》诗：“期届大婚移殿早，礼尊正嫡过宫谦。”《二十年目睹之怪现状》第八十回：“这是什么话！无论皇上大婚已经多年，况且满汉没有联婚之例，那里来的这个话。”
(2).昏昧。 南朝 陈 徐陵 《报德寺刹下铭》：“福彼羣品，俱排大昏。” 唐 柳宗元 《永州龙兴寺西轩记》：“孰能为余凿大昏之墉，闢灵照之户，广应物之轩者，吾将为之徒。”
[访旧所游服膺斋怅然有怀]十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
[访旧所游服膺斋怅然有怀]服膺
铭记在心；衷心信奉。《礼记·中庸》：“得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。” 朱熹 集注：“服，犹著也；膺，胸也。奉持而著之心胸之间，言能守也。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“岁遥遥兮难极，冤悲痛兮心惻；肠千结兮服膺，於乎哀兮忘食。” 宋 周煇 《清波杂志》卷八：“愿郎君捐有餘之才，崇未至之德，前哲训迪后进，拳拳如此，为后进者，得不服膺而书绅。”《两般秋雨盦随笔·袁赵蒋》引 清 程原湘 诗：“平生服膺止有两， 江 左 袁公江 右 蒋 。” 郁达夫 《沉沦》四：“他从小服膺的‘身体发肤’‘不敢毁伤’的圣训，也不能顾全了。”
宋代,度正