【宿道场山寺】作者：释智圆 朝代：宋代
[宿道场山寺]宿道场山寺原文
绝顶秋气清，危栏凭树杪。
仰窥清汉近，下视群峰小。
空池生夜月，风枝鸣宿鸟。
吟坐不成寐，疏钟起将晓。
[宿道场山寺]诗词问答
问：宿道场山寺的作者是谁？答：释智圆
问：宿道场山寺写于哪个朝代？答：宋代
问：释智圆的名句有哪些？答：释智圆
[宿道场山寺]参考注释
[宿道场山寺]绝顶
(1) 超群的;卓越的;极端的;异常的
聪明绝顶
(2) 最高级的;最高程度的
如此绝顶的漂亮
[宿道场山寺]秋气
指秋日凄清、肃杀之气。《吕氏春秋·义赏》：“春气至，则草木产，秋气至，则草木落。”《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“秋气憯以凄泪兮，桂枝落而销亡。” 唐 杜甫 《曲江》诗之一：“ 曲江 萧条秋气高，菱荷枯折随风涛。” 明 刘基 《秋日即事》诗之七：“秋气萧条 宋玉 悲，西风唯有雁相宜。” 鲁迅 《朝花夕拾·父亲的病》：“其时是秋天，而梧桐先知秋气。”
[宿道场山寺]危栏
高栏。 唐 李商隐 《北楼》诗：“此楼堪北望，轻命倚危栏。” 宋 陈鉴之 《暮登蓬莱阁》诗：“危栏散湮鬱，已暮亦登临。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“予自 正德 甲戌，年甫十六，学作乐府商调，以写春怨，尚记首一闕云：‘……倚危栏，又看三月景，杳然不见多情。’”
[宿道场山寺]树杪
树梢。《陈书·儒林传·王元规》：“ 元规 自执檝棹而去，留其男女三人，阁於树杪。” 唐 王维 《送梓州李使君》诗：“山中一夜雨，树杪百重泉。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“是夕月明，余步阶上，仰见树杪两红衣人向余磬折拱揖，冉冉渐没。”
[宿道场山寺]清汉
(1).天河。 晋 陆机 《拟迢迢牵牛星》诗：“昭昭清汉暉，粲粲光天步。” 明 张居正 《泊汉江望黄鹤楼》诗：“九秋槎影横清汉，一笛梅花落远天。”
(2).霄汉；天空。 南朝 梁 沉约 《高松赋》：“既梢云於清汉，亦倒景於华池。” 唐 李商隐 《安平公诗》：“仰看楼殿撮清汉，坐视世界如 恆 沙。” 明 徐祯卿 《月》诗：“只自悬清汉，那知隔凤城。”
[宿道场山寺]下视
(1).由高处往下看。《墨子·非儒》：“高拱下视。” 汉 扬雄 《甘泉赋》：“攀琁璣而下视兮，行游目乎 三危 。”《旧唐书·王方庆传》：“山径危险，石路曲狭，上瞻骇目，下视寒心。”
(2).轻视，看不起。 宋 范仲淹 《议守》：“ 匈奴 屡变，往往犯塞，杀戮吏民，不胜其酷。至于书问傲慢，下视中国。”《三国志平话》卷下：“ 曹相 下视 张松 。” 明 李贽 《定林庵记》：“子欲学，幸毋下视 周安 。”
[宿道场山寺]风枝
(1).喻父母死亡，不得奉养。 北周 庾信 《周大将军司马裔神道碑》：“慟甚风枝，悲深霜露。”参见“ 风树 ”。
(2).风吹拂下的树枝。 唐 戴叔伦 《客夜与故人偶集》诗：“风枝惊暗鹊，霜草覆寒蛩。” 宋 曾慥 《高斋漫录》：“ 南唐 有画，黄头子数十枚集于风枝上。”
[宿道场山寺]宿鸟
归巢栖息的鸟。 唐 吴融 《西陵夜居》诗：“林风移宿鸟，池雨定流萤。” 宋 苏轼 《和人回文》诗之四：“烟锁竹枝寒宿鸟，水沉天色霽横参。” 明 张四维 《双烈记·引狎》：“栏杆空佇立，宿鸟归飞急。” 清 顾炎武 《三月十九日有事于欑宫时闻缅国之报》诗：“宿鸟乍归陵树稳，春花初放果园香。”
[宿道场山寺]不成
——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与[难道]、[莫非]等词相呼应
老五不在这儿,莫非又下厂去了不成
[宿道场山寺]疏钟
亦作“踈鐘”。稀疏的钟声。 清 陈廷敬 《送少师卫公致政还曲沃》诗：“梦绕细旃闻夜雨，春回 长乐 远踈鐘。” 清 岑霁 《贯华阁晚眺》诗：“轻飈起长林，踈鐘应嵓谷。”
宋代,释智圆