【纸衾】作者：王冕 朝代：元代
[纸衾]纸衾原文
楮衾能洁白，孤卧得平安。
作客心如水，缠身雪作团。
吴绫烂花草，蜀锦动螭鸾。
未必清如此，那堪慰考盘。
[纸衾]诗词问答
问：纸衾的作者是谁？答：王冕
问：纸衾写于哪个朝代？答：元代
问：纸衾是什么体裁？答：五律
问：王冕的名句有哪些？答：王冕
[纸衾]王冕纸衾 书法图
纸衾书法作品
[纸衾]参考注释
[纸衾]洁白
(1) 品行清白純正
(2) 純白
洁白的雪
[纸衾]平安
(1)
(2) 没有事故,没有危险
平安无事
(3) 冒了险而未遭受损伤或损失的
经过艰难的历程后平安到家
(4) 指心境平静安定
心很平安
[纸衾]作客
(1) 寄居异地
(2) 到别人处做客人
(3) 拜访,访问
[纸衾]缠身
纠缠住身子。形容不能解脱。《诗刊》1981年第1期：“ 曹村 本是钉螺窝，瘟病缠身枯骨瘦。”
[纸衾]吴绫
古代 吴 地所产的一种有纹彩的丝织品。以轻薄著名。 五代 薛昭蕴 《醉公子》词：“慢綰青丝髮，光砑 吴 綾袜。” 元 汤式 《一枝花·赠美人》套曲：“价重如 齐 紈 鲁 縞，名高似 蜀 锦 吴 綾。” 清 纳兰性德 《大酺·寄梁汾》词：“便砑损 吴 綾，啼霑 蜀 纸，有谁同赋？”
[纸衾]花草
可供观赏的花和草
[纸衾]蜀锦
中国四川出产的传统的染色丝织品
[纸衾]未必
不一定;不见得
未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》
未必非圣人之所不能。
未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》
他未必去北京
[纸衾]如此
(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样
如此则荆吴之势强——《资治通鉴》
理当如此
(2) 达到这个程度或达到这个范围
劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》
(3) 这样的
两座城市发展的状况是如此相同
[纸衾]那堪
1.怎堪;怎能禁受。 2.犹言兼之;何况。
[纸衾]考盘
亦作“ 考磐 ”。成德乐道。《诗·卫风·考槃》：“考槃在涧，硕人之宽。” 毛 传：“考，成；槃，乐。” 陈奂 传疏：“成乐者，谓成德乐道也。”《汉书·叙传下》：“ 竇后 违意，考盘于 代 。”《考槃序》则言此诗为刺 庄公 “不能继先公之业，使贤者退而穷处”，故后即以喻隐居。 晋 陆云 《逸民赋》：“鄙 终南 之辱节兮，韙 伯阳 之考槃。”《晋书·隐逸传·张忠》：“先生考磐山林，研精道素。” 唐 岑参 《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗：“此地可遗老，劝君来考槃。” 宋 苏辙 《次韵秦观见寄》：“考槃溪山间，自献耻干謁。” 清 姚鼐 《获嘉渡河》诗：“想见幽人尚考盘，安得同归脱鞿绊。”一说，“考，扣也；槃，器名。葢扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。”见 宋 朱熹 《诗集传》引 陈氏 说。近人亦或从之，以为是奴隶出亡反抗之辞。见 高亨 《诗经今注》及 鲍昌 《释考槃》。
元代,王冕