【二月十三日启程躬祭阙里适以是日逆贼阿睦尔撒纳就擒捷音至理宜躬诣祖陵叩谢因以路便命改程先谒泰陵俟曲阜回跸敬当往谒孝陵景陵七字成诗一心志庆·其二】作者：乾隆 朝代：清代
[title]原文
鸷性安能饱竟飏，远夷亦自识纲常。
虚传三窟藏身谲，实许千庐悔罪良。
肯使游魂潜釜底，宁同飞鸟叹弓藏。
钦承天贶慰还惧，鱼海龙堆日月光。
[title]诗词问答
问：《二月十三日启程躬祭阙里适以是日逆贼阿睦尔撒纳就擒捷音至理宜躬诣祖陵叩谢因以路便命改程先谒泰陵俟曲阜回跸敬当往谒孝陵景陵七字成诗一心志庆·其二》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[title]注释
1. 七言律诗 押阳韵 出处：御制诗二集卷六十一
2. 时将军策楞帅师深入诸部为阿睦尔撒纳煽动者举悔从逆之非都尔伯特台吉伯什阿噶什率库本诺音台吉诺尔布等协力致讨贼乃就获
[title]参考注释
[title]远夷
指远方的少数民族。《汉书·五行志下之上》：“象 陈 眊乱，不服事 周 ，而行贪暴，将致远夷之祸。”《三国志·吴志·陆瑁传》：“ 瑁 上疏諫曰：‘臣闻圣主之御远夷，羈縻而已，不常保有。’” 宋 田锡 《论军国机要朝廷大体》：“皇风日远，远夷自然入贡。” 明 焦竑 《玉堂丛语·筹策》：“远夷为强国所侵，其来愬者，恃我能为之主也。”
[title]自识
自己知道、认识。 明 方孝孺 《答王仲缙书》之二：“能参以 孔子 、 子思 、 孟子 之所言，七十二子之所问，而反质之於六经，则自识之矣。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“试案尔时人性，莫不絶异其前，入于自识，趣于我执，刚愎主己，于庸俗无所顾忌。”
自己记得。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“见一妇人，状甚奇异，寐而梦之，寤不自识，罔兮不乐，悵然失志。”
[title]纲常
三纲五常的简称
那一个欺心失礼仪,这一个变脸没纲常。——《西游记》
必坚志气以守所学,谨几微以验所学,正纲常以励所学,用忠言以充所学。——《宋史·叶味道传》
[title]虚传
空传其名；不实的传说。 唐 杜甫 《姜楚公画角鹰歌》：“此鹰写真在 左绵 ，却嗟真骨遂虚传。” 宋 秦观 《次韵子由题摘星亭》：“不见烧香成宿雾，虚传裁锦作障泥。” 清 顾炎武 《千官》诗：“ 武帝 求仙一上天， 茂陵 遗事只虚传。”
[title]三窟
三个洞穴。《战国策·齐策四》：“ 冯諼 曰：‘狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君復凿二窟。’”后以喻多种图安避祸的方法。 三国 魏 吴质 《答东阿王书》：“深蒙 薛公 折节之礼，而无 冯諼 三窟之效。” 宋 苏轼 《再用前韵寄莘老》：“君不见 夷甫 开三窟，不如 长康 号痴絶。” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“但他得救之后，无非以为占了便宜，何尝改悔；并且因为是早已营就三窟，又善于钻谋的，所以不多时，也就依然声势赫奕，作恶又如先前一样。”
[title]藏身
躲藏;把身体隐蔽起来,不让人看见
无处藏身
[title]千庐
(1).谓武卫值宿之所甚多。《文选·张衡＜西京赋＞》：“徼道外周，千庐内附。” 吕延济 注：“庐，卫兵铺屋也，言千者，举大数也。” 唐 张九龄 《和许给事中直夜简诸公》诗：“武卫千庐合，严扃万户深。”
(2).犹千家，众多的人家。 唐 李白 《赠范金乡》诗之一：“百里鸡犬静，千庐机杼鸣。”
[title]悔罪
悔恨自己的罪恶
[title]游魂
(1) 游散的精气(迷信)
(2) 比喻旧势力苟延残喘
[title]飞鸟
(1).会飞的鸟类。亦泛指鸟类。《礼记·曲礼上》：“鸚鵡能言不离飞鸟，猩猩能言不离禽兽。”《吕氏春秋·功名》：“树木盛则飞鸟归之。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“惕飞鸟之跱衡。”
(2).指古代藏钩游戏中不固定属于哪一方的人。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“《风土记》曰：藏钩之戏，分二曹以校胜负。若人耦则敌对，若奇则使一人为游附，或属上曹，或属下曹，名为飞鸟。”
[title]弓藏
《史记·淮阴侯列传》：“上令武士缚 信 ，载后车。 信 曰：‘果若人言，狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。天下已定，我固当亨！’”后因以“弓藏”指功成被弃。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷三：“ 李太师 建定难之勋，怀弓藏之虑，武寧保境，止务图存。” 清 吴伟业 《戏题士女图·一舸》诗：“霸 越 亡 吴 计已行，论功何物赏倾城， 西施 亦有弓藏惧，不独 鴟夷 变姓名。”
[title]钦承
恭敬地继承或承受。《书·说命下》：“监于先王成宪，其永无愆，惟 説 式克钦承。” 三国 魏 曹丕 《与锺大理书》：“嘉貺益腆，敢不钦承。” 唐 王维 《为崔常侍谢赐物表》：“臣幸居无事，待罪 西门 ，恭守嘉謨，钦承成宪。” 宋 王安石 《覃恩转官二道诏》：“尔等能以忠力靖共职事，进位一等。往其钦承。”
[title]天贶
上天的恩赐。 三国 魏 阮籍 《通易论》：“昭明其道，以答天貺。” 唐 司空图 《成均讽》：“故以感动天貺，纪纲人伦。”《东周列国志》第三十回：“寡人欲用 晋 君，郊祀上帝，以答天貺，何如？” 清 黄遵宪 《番客篇》诗：“利市得三倍，何异承天貺。”
[title]鱼海
湖泽名。又名 鱼海子 。即古之 休屠泽 、 白亭海 。在今 内蒙古 阿拉善右旗 境。 唐 岑参 《凯歌》之四：“洗兵 鱼海 云近阵，秣马 龙堆 月照营。” 清 吴伟业 《送友人出塞》诗之一：“ 鱼海 萧条万里霜，西风一哭断人肠。”
[title]龙堆
(1). 白龙堆 的略称。古 西域 沙丘名。 汉 扬雄 《法言·孝至》：“ 龙堆 以西，大漠以北，鸟夷兽夷，郡劳王师， 汉 家不为也。” 李轨 注：“ 白龙堆 也。”《周书·异域传序》：“是知鴈海 龙堆 ，天所以絶夷夏也；炎方朔漠，地所以限内外也。” 唐 岑参 《献封大夫破播仙凯歌》之四：“洗兵鱼海云迎阵，秣马 龙堆 月照营。” 清 纳兰性德 《满庭芳》词：“堠雪翻鸦河冰跃，马惊风吹度 龙堆 。” 郁达夫 《初秋杂感》诗之二：“为语将军休逸乐， 龙堆 千里尚胡尘。”参见“ 白龙堆 ”。
(2).即 金沙洲 。 洞庭湖 中洲名。 唐 杜甫 《过洞庭湖》诗：“ 蛟室 拥 青草 ， 龙堆 隐 白沙 。” 仇兆鳌 注：“《一统志》： 金沙洲 在 洞庭湖 中，一名 龙堆 ，延袤数里。” 元 傅若金 《岳阳中秋值安南贡使因怀旧游》诗：“ 洞庭 秋气满 龙堆 ，为客偏惊节序推。”
(3).喻指长堤。 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》：“筑起龙堆，柳夹两湖之岸；驾成鸿影，桃敷百尺之桥。”
[title]月光
月亮的光线
乾隆,清代