【上小楼】作者：郑廷玉 朝代：元代
[上小楼]上小楼原文
俺孩儿也不曾讹言谎语。
又不曾方头不律。
俺孩儿量力求财。
本分随缘。
乐道閒居。
阎神也有向顺。
土地也不胡突。
可怎生将俺孩儿一时勾去。
害的俺张善友牵肠割肚。
[上小楼]诗词问答
问：上小楼的作者是谁？答：郑廷玉
问：上小楼写于哪个朝代？答：元代
问：上小楼是什么体裁？答：散曲
问：郑廷玉的名句有哪些？答：郑廷玉
[上小楼]注释
1. 出处：元曲选 冤家债主 第三折
[上小楼]参考注释
[上小楼]孩儿
(1)
(2) 长辈对下辈或上司对下属的通称
太尉不肯相见,只怕孩儿们惊了太尉。——《水浒传》
(3) 幼辈、属员或仆役的自称
孩儿领受爹娘慈旨,曰即离去。——宋·佚名《张协状元》
(4) 昵称之词
饯筵绿绕红围处,只这孩儿,泪垂垂。——宋· 郭应祥《采桑子·赠丽华》
[上小楼]不曾
(1)
没有,从来就没有
一生不曾见过这种人
(2)
亦作[未曾]
[上小楼]讹言谎语
讹言：诈伪的话；谎语：不真实的话。指造谣说谎。
[上小楼]方头不律
方头:俗谓不合时宜。不律:倔强不顺。形容脾气倔强,固执己见
见一个方头不律的人,欺侮一个老年,打扯他跳河。——元· 郑廷玉《金凤钗》
[上小楼]量力
衡量本身的力量
度德量力
[上小楼]本分
(1) 自己应尽的责任和义务
(2) 属于实际职责的事
(3) 安于所处的地位和环境
本分人
[上小楼]随缘
(1).佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。” 唐 戴叔伦 《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”
(2).顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“ 法和 所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’” 唐 张籍 《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年， 巴 童 蜀 马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。” 郭沫若 《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。”
[上小楼]乐道
喜欢谈论
他总津津乐道地谈论这件事
[上小楼]有向顺
有偏向。 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折：“这廝乔议论，有向顺。” 元 无名氏 《冤家债主》第四折：“怎做的阎罗王有向顺，摆列着恶鬼能神。”
[上小楼]土地
(1) 田地;土壤
土地平旷。——晋· 陶渊明《桃花源记》
土地肥沃
土地分配
(2) 领土;疆域
欲者土地。——《韩非子·五蠹》
欲辟土地。——《孟子·梁惠王上》
割土地,赔银两
(3) 神名。指掌管、守护某个地方的神
土地高
给土地烧香
[上小楼]胡突
糊涂。 元 无名氏 《冤家债主》第三折：“阎神也有向顺，土地也不胡突。” 元 睢景臣 《哨遍·高祖还乡》套曲：“有甚胡突处？明标着册历，见放着文书。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“连小人心里也胡突。”
[上小楼]怎生
(1) 怎样;怎么
怎生不捎带个字儿来?
(2) 务必;无论如何
小生有一简,怎生烦小娘子送去
[上小楼]一时
(1) 一个时期
此一时彼一时
一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
(2) 短时间
一时半刻
一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》
(3) 同一时候。
一时收禽(一时:同时。禽:通[擒]。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》
一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》
一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》
(4) 一些时候
攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
[上小楼]善友
(1).友善，引为友好。《三国志·魏志·管辂传》：“ 安平 赵孔曜 ，荐 輅 於 冀州 刺史 裴徽 …… 徽 於是辟为文学从事，引与相见，大善友之。”
(2).指交好友朋。 清 吴敏树 《与杨性农书》：“ 性农 非有求託於 吉安 者，非假光宠於 吉安 者，其亲贤善友，而欲偕之於道，素意固然也。”
(3).指佛教教友。《海龙王经》卷一：“ * 后夜，常观精进，敬重善友，志怀羞耻，常以大哀护於一切。” 南朝 梁武帝 《游钟山大爱敬寺》诗：“驾言追善友，回舆寻胜缘。” 宋 秦观 《法云寺长老然香会疏文》：“肆求善友，同结胜缘。”
[上小楼]牵肠割肚
(1).形容非常想念。 元 白朴 《小石调·恼煞人》曲：“为忆小卿，牵肠割肚，悽惶悄然无底末。”《全元散曲·四换头·相思》：“牵肠割肚，一自别来信也无。” 明 李日华 《南西厢记·草桥惊梦》：“你衾寒枕冷，凤分与鸞拆，月圆被云遮。这牵肠割肚，到如今义断与恩絶，寻思来痛伤嗟。”
(2).形容内心悲痛如刀割。 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第二折：“二哥活受地狱……三哥打得更毒，老身牵肠割肚。” 元 无名氏 《冤家债主》第三折：“土地也不胡突，可怎生将俺孩儿一时勾去，害得俺 张善友 牵肠割肚。”
元代,郑廷玉