首页 > 古诗词

【苏幕遮 请丹阳法体往西关】_王处一 | 元代

【苏幕遮 请丹阳法体往西关】作者:王处一 朝代:元代

[苏幕遮-请丹阳法体往西关]苏幕遮 请丹阳法体往西关原文

叹乖夫,违正道。
巧使机谋,谗佞奸邪狡。
败坏宗风无处告。
破镜鸱鸢,和我难分晓。
到如今召集,谁敢保。
密里藏砒,反辱全真教。
东海西秦皆被恼。
曹贾莱为,须有天神报。

[苏幕遮-请丹阳法体往西关]诗词问答

问:苏幕遮 请丹阳法体往西关的作者是谁?答:王处一
问:苏幕遮 请丹阳法体往西关写于哪个朝代?答:元代
问:苏幕遮 请丹阳法体往西关是什么体裁?答:词
问:王处一的名句有哪些?答:王处一

[苏幕遮-请丹阳法体往西关]参考注释

[苏幕遮-请丹阳法体往西关]违正

指违背正统的王朝。《后汉书·荀彧传论》:“﹝ 荀君 ﹞崇明王略,以急国艰,岂云因乱假义,以就违正之谋乎?” 李贤 注:“言 彧 本心不背 汉 也。”

[苏幕遮-请丹阳法体往西关]机谋

重要的谋略;机智的谋略

[苏幕遮-请丹阳法体往西关]谗佞

说人坏话与用花言巧语谄媚

乐毅破 齐而遭谗佞。——《三国演义》

[苏幕遮-请丹阳法体往西关]奸邪

(1) 狡诈恶毒

(2) 指这种人

[苏幕遮-请丹阳法体往西关]败坏

(1) 损坏;破坏

败坏社会风气

积累了财富,败坏了人品

败坏门庭

(2) 行为不符合社会准则

道德败坏

[苏幕遮-请丹阳法体往西关]宗风

(1).原指佛教各宗系特有的风格、传统,多用于禅宗。有时也用以泛指道教或文学艺术各流派独有的风格和思想。《京本通俗小说·菩萨蛮》:“却説 印长老 接得 可常 ,满寺僧众教长老休得安着 可常 在寺中,玷辱宗风。” 金 元好问 《夏山风雨》诗:“惨澹经营有许功, 吴 僧谁得嗣宗风。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一:“尝叹佛老宗风高洁,而文士之得罪名教者,往往逃入其中,以自掩饰。” 象升 《<振素庵诗集>序》:“吾则不然,必先绘之以华,斡之以力,而后沉深厉刻以出之,庶乎 李 、 何 、 王 、 李 之宗风不坠歟!”

(2).犹宗尚。 严复 《救亡决论》:“当其做秀才之日,务必使之习为剿窃诡随之事,致令羞恶是非之心,旦暮梏亡,所存濯濯。又何怪委贄通籍之后,以巧宦为宗风,以趋时为秘诀。”

[苏幕遮-请丹阳法体往西关]无处

(1).无所处。谓没有处置的理由。《孟子·公孙丑下》:“若於 齐 ,则未有处也。无处而餽之,是货之也。” 赵岐 注:“我在 齐 无事,於义未有所处也。义无所处而餽之,是以货财取我。”

(2).犹无为,无常。《吕氏春秋·圜道》:“帝无常处也,有处者乃无处也。” 高诱 注:“有处,有为也。有为则不能化,乃无处为也。”

(1).没有处所;没有地方。《楚辞·九辩》:“年洋洋以日往兮,老嵺廓而无处。”《汉书·高后纪》:“汝为将而弃军, 吕氏 今无处矣。” 颜师古 注:“言见诛灭,无处所也。” 唐 杜甫 《江畔独步寻花七绝句》之一:“江上被花恼不彻,无处告诉只颠狂。” 茅盾 《子夜》十七:“可是她这样的苦闷却又无处可以告说。”

(2).无一处,没有任何地方。 唐 方干 《送孙百篇游天台》诗:“远近常时皆药气,高低无处不泉声。”《初刻拍案惊奇》卷五:“漫山遍野,无处不到,并无一些下落。”

[苏幕遮-请丹阳法体往西关]破镜

打破的镜子。比喻夫妻分离

试问古来几曾破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

[苏幕遮-请丹阳法体往西关]鸱鸢

亦作“鵄鳶”。即鸱鸟。《晋书·凉武昭王李玄盛传》:“秽鵄鳶之笼吓,钦飞凤于太清。” 南朝 宋 鲍照 《代空城雀》诗:“高飞畏鴟鳶,下飞畏网罗。” 钱振伦 注:“鳶,鴟也。” 唐 韦应物 《鸢夺巢》诗:“野鹊野鹊巢林梢,鴟鳶恃力夺鹊巢。” 明 王廷陈 《咏怀》:“民食美芻豢,鴟鳶甘臭陈。”参见“ 鴟鸟 ”。

[苏幕遮-请丹阳法体往西关]分晓

(1) 以逻辑或推理为根据所达到的东西

(2) 解答;一个问题的答案、结果

谁家打胜,一月后见分晓

(3) 知道,明白

问个分晓

(4) 道理——多用于否定式

没分晓的话

[苏幕遮-请丹阳法体往西关]如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

[苏幕遮-请丹阳法体往西关]召集

通知人们聚集在一起

所有人被召集到船尾

[苏幕遮-请丹阳法体往西关]敢保

有把握不出错;管保

要是这事让你摊上,敢保不会心安理得

[苏幕遮-请丹阳法体往西关]里藏

即内脏。 汉 董仲舒 《春秋繁露·循天之道》:“ 公孙 之养气曰,里藏泰实则气不通,泰虚则气不足。” 凌曙 注:“里藏,谓藏府也。”参见“ 内臟 ”。

[苏幕遮-请丹阳法体往西关]全真教

道教的一派。 金 王重阳 创立。教旨以“澄心定意,包元守一,存神固气”为“真功”,“济贫拔苦,先人后己,与物无私”为“真行”。功行俱全,故名“全真”。该派旧时盛行于北方,以 北京 白云观 为中心,称道教北宗。 明 陶宗仪 《辍耕录·全真教》:“ 金 主 亮 贞元 元年,有吏员 咸阳 人 王中孚 者倡全真教。”

[苏幕遮-请丹阳法体往西关]东海

(1) 亚洲东部边缘海,西接中国大陆,北连黄海,南接南海,面积77万平方公里,平均深度370米,广阔的东海大陆架是良好的渔场

(2) 泛指东方的大海

[苏幕遮-请丹阳法体往西关]西秦

(1).指 秦国 。以其地处西方,故称。《文选·张衡<西京赋>》:“是时也,并为彊国者有六,然而四海同宅, 西秦 岂不诡哉!” 吕延济 注:“言六国皆为 秦 并而居之,岂不异哉!” 三国 魏 曹植 《七启》之七:“故 田光 伏剑於 北燕 , 公叔 毕命於 西秦 。”

(2).指 关中 陕西 一带 秦 之旧地。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“脱跡违难,披榛来洎,改策 西秦 ,报辱北 冀 。” 清 吴伟业 《吴门遇刘雪舫》诗:“长戈指北闕,鼙鼓来 西秦 。”

(3). 晋 时十六国之一。 淝水 之战后, 陕西 鲜卑族 乞伏国仁 据 枹罕 称大单于;弟 乾归 据 金城 ,称 秦王 ,史称“西秦”。在今 甘肃 西南部。431年为 夏 所灭。

(4).琴曲名。《文选·嵇康<琴赋>》:“进《南荆》,发《西秦》,绍《陵阳》,度《巴人》。” 吕向 注:“《南荆》、《西秦》、《陵阳》、《巴人》,并曲名。”

[苏幕遮-请丹阳法体往西关]天神

(1).指天上诸神,包括主宰宇宙之神及主司日月、星辰、风雨、生命等神。《淮南子·天文训》:“天神之贵者,莫贵於青龙。” 清 恽敬 《文昌宫碑阴录》:“其合乎天神、地祇、人鬼之典法者……百世不废者也。”

(2).泛指神仙。 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》:“上药令人身安命延,昇为天神。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异三·崂山道士》:“从窗隙中见天神数百辈。” 赵树理 《小二黑结婚》:“ 三仙姑 是后庄 于福 的老婆,每月初一、十五都要顶着红布摇摇摆摆装扮天神。”

,

  • 【废寺】_释英 | 元代
  • 【废寺】_释英 | 元代 >> 【废寺】_释英 | 元代...

  • 【石湖寺 其一】_王冕 | 元代
  • 【石湖寺 其一】_王冕 | 元代 >> 【石湖寺 其一】_王冕 | 元代...

  • 【解佩令 和古韵】_马钰 | 元代
  • 【解佩令 和古韵】_马钰 | 元代 >> 【解佩令 和古韵】_马钰 | 元代...