【送春】作者：曹文姬 朝代：唐代
[送春]送春原文
仙家无夏亦无秋，红日清克满翠楼。
况有碧霄归路稳，可能同驾五云游。
[送春]诗词问答
问：送春的作者是谁？答：曹文姬
问：送春写于哪个朝代？答：唐代
[送春]曹文姬送春 书法图
送春书法作品
[送春]参考注释
[送春]仙家
(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十万里，上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》诗：“洞里无尘通客境，人间有路入仙家。”
(2).指仙人。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“癸卯春，余游 黄山 ，见絶壁之上，刻‘ 江丽田先生 弹琴处’，疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回：“这屏上诗是何人做的？看来只怕是个仙家罢？” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“其次是些石钟乳和石笋，这是什么，那是什么，大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用，名目有四十多。”
(3).旧时迷信，用以称狐仙。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“渠畏怖不出，我亦实不忍火攻。苟无大罪，乞仙家捨之。”原注：“里俗呼狐曰仙家。”
[送春]红日
太阳。因其放射出红色光辉，故称。 唐 王建 《宫词》之一：“ 蓬莱 正殿压金鼇，红日初生碧海涛。” 南唐 李煜 《浣溪沙》词：“红日已高三丈透，金鑪次第添香兽。” 宋 晁补之 《迷神引·贬玉溪对江山作》词：“黯黯青山红日暮，浩浩 大江 东注。”
[送春]清克
清正刻己。剋，通“ 刻 ”。《韩非子·外储说左下》：“ 西门豹 为 鄴 令，清剋洁慤，秋毫之端无私利也。”
[送春]翠楼
(1).涂饰绿漆的高楼。 汉 李尤 《平乐观赋》：“大厦累而鳞次，承岧嶤之翠楼。” 南朝 梁 江淹 《山中楚辞》之二：“日华粲於芳阁，月金披於翠楼。” 元 虞集 《赠楚石藏主》诗：“不识南塘第几桥，翠楼华屋上岧嶤。”
(2).特指妇女居处。 唐 王昌龄 《闺怨》诗：“闺中少妇不曾愁，春日凝妆上翠楼。” 清 曹松 《七夕》诗：“更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。” 清 龚自珍 《瑶华·董双成画像》词：“ 云英 嫁了， 弄玉 归来，向翠楼琼户。”
(3).指 * 。《剪灯馀话·江庙泥神记》：“凝妆谩羡翠楼娼，荐枕徒闻 红拂 妓。”
(4).酒楼。 唐 皎然 《长安少年行》：“翠楼春酒 虾蟆陵 ， 长安 少年皆共矜。” 宋 范成大 《翠楼》诗：“连袵成帷迓 汉 官，翠楼沽酒满城欢。”
[送春]碧霄
蓝天
[送春]归路
归途;往回走的道路
孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路
[送春]可能
可能性
不相信有发生惨剧的可能
[送春]五云
(1).青、白、赤、黑、黄五种云色。古人视云色占吉凶丰歉。《周礼·春官·保章氏》：“以五云之物，辨吉凶、水旱降、丰荒之祲象。” 郑玄 注引 郑司农 云：“以二至二分观云色，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。”《关尹子·二柱》：“五云之变，可以卜当年之丰歉。”《云笈七籤》卷四一：“五云交荫，六炁扇尘。”
(2).五色瑞云。多作吉祥的征兆。《南齐书·乐志》：“圣祖降，五云集。” 唐 骆宾王 《为齐州父老请陪封禅表》：“瑞开三眷，祥洽五云。” 明 汪廷讷 《广陵月》第三折：“神霄絳闕，丽日五云浮，开綺讌，待宸游。”
(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《赠郭将军》诗：“承恩新拜上将军，当值巡更近五云。” 明 梅鼎祚 《玉合记·赐完》：“天书飞下五云傍，紫陌珂声夜未央。” 清 陈梦雷 《立秋后一日至都门即事赋感》诗：“遥向五云深处望，低徊今昔倍辛酸。”
(4).指云英、云珠、云母、云液、云沙五种云母。据称按五季服用，能寿考乃至成仙。 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“或闻有晓消五云，飞八石，转九丹，治黄白。” 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“服五云之法……服之一年，则百病除；三年久服，老公反成童子；五年不闕，可以役使鬼神。”参阅 杨明照 《＜抱朴子内篇校释＞补正》。
(5).见“ 五云体 ”。
唐代,曹文姬