【叔赐迎侍以诗饯之且趣其来】作者：李洪 朝代：宋代
[叔赐迎侍以诗饯之且趣其来]叔赐迎侍以诗饯之且趣其来原文
折槛云孙擅后声，暂栖莲幕不谈兵。
论诗更俗压竞病，痛饮何须分浊清。
东阁梅残萦旅梦，北堂萱茂动归情。
重来肯放韶光晚，叱驭加鞭莫计程。
[叔赐迎侍以诗饯之且趣其来]诗词问答
问：叔赐迎侍以诗饯之且趣其来的作者是谁？答：李洪
问：叔赐迎侍以诗饯之且趣其来写于哪个朝代？答：宋代
问：李洪的名句有哪些？答：李洪
[叔赐迎侍以诗饯之且趣其来]李洪叔赐迎侍以诗饯之且趣其来 书法图
叔赐迎侍以诗饯之且趣其来书法作品
[叔赐迎侍以诗饯之且趣其来]参考注释
[叔赐迎侍以诗饯之且趣其来]折槛
汉 槐里 令 朱云 朝见 成帝 时，请赐剑以斩佞臣 安昌 侯张禹 。 成帝 大怒，命将 朱云 拉下斩首。 云 攀殿槛，抗声不止，槛为之折。经大臣劝解， 云 始得免。后修槛时， 成帝 命保留折槛原貌，以表彰直谏之臣。见《汉书·朱云传》。后世殿槛正中一间横槛独不施栏干，谓之折槛，本此。后用为直言谏诤的典故。 唐 李嘉祐 《故燕国相公挽歌》之一：“共美持衡日，皆言折槛时。” 元 宇文虚中 《古剑行》：“嶙峋折槛霽天威，将军拜伏姦臣泣。” 清 龚自珍 《癸未十月初七日以言事下狱》诗：“九重容折槛，万死待浮 湘 。”亦作“ 折庭槛 ”。 明 无名氏 《鸣凤记·灯前修本》：“怪当朝无肯折庭槛，又谁箇敢牵裳？”
[叔赐迎侍以诗饯之且趣其来]云孙
(1).从本身算起的第九代孙。亦泛指远孙。《尔雅·释亲》：“仍孙之子为云孙。” 郭璞 注：“言轻远如浮云。” 唐 杜甫 《喜闻盗贼总退口号》之五：“ 大历 三年调玉烛， 玄元皇帝 圣云孙。” 宋 陆游 《镜湖西南有山作短歌》：“云孙相遇不相识，笑问尘世今何年。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志二》：“当年始祖初迁地，此日云孙再造家。”
(2).即天孙。星名。 元 萨都剌 《雪米》诗：“云孙捧出南箕簸，月姊舂来北斗量。”
[叔赐迎侍以诗饯之且趣其来]莲幕
《南史·庾杲之传》：“﹝ 王俭 ﹞用 杲之 为卫将军长史。 安陆侯 萧缅 与 俭 书曰：‘盛府元僚，实难其选。 庾景行 汎渌水，依芙蓉，何其丽也。’时人以入 俭 府为莲花池，故 缅 书美之。”后因称幕府为“莲幕”。 唐 李商隐 《自桂林奉使江陵寄献尚书》诗：“下客依莲幕，明公念竹林。” 宋 陆游 《送范西叔赴召》诗：“衰病强陪莲幕客，凄凉又送 石渠 郎。”
[叔赐迎侍以诗饯之且趣其来]谈兵
议论军事；谈论用兵。 宋 梅尧臣 《夜酌赵侯家》诗：“方与旧将饮，谈兵灯烛前。” 明 沉德符 《野获编·兵部·文士论兵》：“其次则 沉少林 状元、 董伯念 礼部，并有声艺苑，亦好谈兵。” 程善之 《春日杂感》诗：“十四学击剑，十六能谈兵。”
[叔赐迎侍以诗饯之且趣其来]竞病
南朝 梁 曹景宗 ，破 魏 而归， 武帝 于 华光殿 宴饮联句，令 沉约 赋韵。至 景宗 ，韵已用尽，唯馀竞、病二字， 景宗 操笔立成一诗：“去时儿女悲，归来笳鼓竞，借问行路人，何如 霍去病 。” 武帝 及群臣惊叹不已。见《南史·曹景宗传》。后因以“竞病”指作诗押险韵。 宋 苏轼 《王巩以诗送将官梁交且见寄次韵答之》：“老守亡何惟日饮，将军竞病自诗鸣。” 宋 朱松 《赠范直夫》诗：“将军竞病诗成处，南浦春归兰玉丛。”
[叔赐迎侍以诗饯之且趣其来]痛饮
畅快地喝酒
[叔赐迎侍以诗饯之且趣其来]何须
犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”
[叔赐迎侍以诗饯之且趣其来]东阁
(1).东厢的居室或楼房。古乐府《木兰诗》：“开我东阁门，坐我西间牀。” 唐 任希古 《和长孙秘监伏日苦热》：“北林开逸径，东阁敞閒扉。”
(2).古代称宰相招致、款待宾客的地方。 唐 李商隐 《九日》诗：“郎君官贵施行马，东阁无因再得窥。”一本作“ 閤 ”。 宋 苏轼 《九日次韵王巩》：“闻道郎君闭东阁，且容老子上南楼。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第二折：“今日个东阁玳瑁筵，煞强如西厢和月等。” 清 龚自珍 《乙酉腊见红梅一枝思亲而作时客昆山》诗：“南天初返棹，东阁正留宾。”按，此义本作“东閤”，后世閤、阁形近音同混用。参见“ 东閤 ”。
(3). 明 清 两代大学士殿阁之一。 洪武 十五年始置。 清 仍之。参阅《明史·职官志一》、《清史稿·职官志一》。
(4).阁名。指 东亭 。故址在今 四川省 崇庆县 东。 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》诗：“ 东阁 官梅动诗兴，还如 何逊 在 扬州 。” 仇兆鰲 注：“ 东阁 ，指 东亭 。”一说谓款待宾客之所。参阅 宋 张邦基 《墨庄漫录》卷一。
東閤：东向的小门。《汉书·公孙弘传》：“ 弘 自见为举首，起徒步，数年至宰相封侯，於是起客馆，开东閤以延贤人。” 王先谦 补注引 姚鼐 曰：“此閤是小门，不以贤者为吏属，别开门延之。”《后汉书·周黄徐等传序》：“ 东平王 苍 为驃骑将军，开东閤延贤俊。”后因以称宰相招致款待宾客之所。 唐 孟浩然 《题长安主人壁》诗：“久废南山田，谬陪东閤贤。” 唐 李商隐 《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“早岁思东閤，为邦属故园。”
[叔赐迎侍以诗饯之且趣其来]旅梦
旅人思乡之梦。 唐 张乔 《荆楚道中》诗：“春宵多旅梦，夏闰远秋期。” 唐 韩偓 《午寝梦江外兄弟》诗：“空庭日午独眠觉，旅梦天涯相见迴。” 前蜀 韦庄 《春日》诗：“旅梦乱随蝴蝶散，离魂渐逐杜鹃飞。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·改官诗》：“高枕连宵酣旅梦，小牋沿路记归程。”
[叔赐迎侍以诗饯之且趣其来]北堂萱
(1).指萱草。语本《诗·卫风·伯兮》：“焉得諼草，言树之背。” 毛 传：“諼草令人忘忧。背，北堂也。”谖草，即萱草，俗名忘忧草。 南朝 梁 吴均 《酬别江主簿屯骑》诗：“何用赠分首，自有北堂萱。” 唐 骆宾王 《同辛簿简仰酬思玄上人林泉》诗之二：“忘怀南涧藻，蠲思北堂萱。坐叹华滋歇，思君谁为言？”
(2).借指母亲。 宋 王楙 《野客丛书·萱堂桑梓》：“今人称母为北堂萱，盖祖《毛诗·伯兮》诗：‘焉得諼草，言树之背。’……其意谓君子为王前驱，过时不反，家人思念之切，安得諼草种於北堂，以忘其忧，盖北堂幽阴之地，可以种萱。初未尝言母也，不知何以遂相承为母事。” 清 周亮工 《题李武曾灌园养母图》诗：“荷鉏忘旦暮，得慰北堂萱。”
[叔赐迎侍以诗饯之且趣其来]重来
(1).再来；复来。 晋 陶潜 《杂诗》之一：“盛年不重来，一日难再晨。” 宋 秦观 《望海潮·洛阳怀古》词：“兰苑未空，行人渐老，重来事事堪嗟。” 刘大白 《丁宁·春雪》：“让寒飙卷将冻雨，重来称霸。”
(2). 汉 乐曲名。《宋书·乐志一》：“ 章帝 元和 二年，宗庙乐……加宗庙食举《重来》、《上陵》二曲，合八典为上陵食举。”《宋书·乐志一》：“ 汉 太乐食举十三曲：一曰《鹿鸣》，二曰《重来》。”
[叔赐迎侍以诗饯之且趣其来]韶光
(1) 美好的时光,多指美丽的春光
可怜辜负好韶光,于国于家无望。——《红楼梦》
(2) 比喻美好的青春年华
韶光一去不再来
[叔赐迎侍以诗饯之且趣其来]叱驭
汉 琅邪 王阳 为 益州 刺史，行至 邛郲 九折阪 ，叹曰：“奉先人遗体，奈何数乘此险！”因折返。及 王尊 为刺史，“至其阪…… 尊 叱其驭曰：‘驱之！ 王阳 为孝子， 王尊 为忠臣。’”见《汉书·王尊传》。后因以“叱驭”为报效国家，不畏艰险之典。 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“下 岷关 而叱驭，寄切全都。” 宋 曾巩 《酬王正仲登岳麓寺阁见寄》诗：“叱驭犯冰雪，迴鑣驰九关。” 清 方文 《送万茂先应征北上》诗：“ 陈君 既叱驭， 刘子 亦弹冠。”
[叔赐迎侍以诗饯之且趣其来]加鞭
本谓打马快走，常以喻努力工作，加快进度。 宋 范成大 《次韵陈融甫支盐年家见赠》之二：“加鞭翰墨场，一跃群空 冀 。” 康濯 《徐水平原的白天黑夜》：“他们几个月来都在日夜加鞭地修建水库。”
[叔赐迎侍以诗饯之且趣其来]计程
(1).计算路程。《魏书·食货志》：“ 汾州 有租调之处，去 汾 不过百里， 华州 去 河 不满六十，并令计程依旧酬价，车送船所。” 宋 陈造 《舟行即事》诗：“留滞復一快，计程元不迟。” 清 爱新觉罗·裕瑞 《枣窗闲笔·＜镜花缘＞书后》：“所表 小蓬莱山 在极南， 唐 、 林 、 多 三人因暴风无意而至，计程当一万数千里之远。”
(2).计算衡量。 宋 刘攽 《寄王深甫》诗：“ 固陵 好田园，往岁未疆理；菑畬无废功，计程万亿秭。”
宋代,李洪