【劝王氏入贡，宠予以官，作辞命篇】作者：詹敦仁 朝代：唐代
[劝王氏入贡，宠予以官，作辞命篇]原文
争霸图王事总非，中原失统可伤悲。
往来宾主如邮传，胜负干戈似局棋。
周粟纵荣宁忍食，葛庐频顾谩劳思。
江山有待早归去，好向鹪林择一枝。
[劝王氏入贡，宠予以官，作辞命篇]诗词问答
问：《劝王氏入贡，宠予以官，作辞命篇》的作者是谁？答：詹敦仁
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：詹敦仁的名句有哪些？答：詹敦仁
全唐诗：卷761-13
[劝王氏入贡，宠予以官，作辞命篇]参考注释
[劝王氏入贡，宠予以官，作辞命篇]争霸
(1) 争夺霸权
(2) 争夺霸主
[劝王氏入贡，宠予以官，作辞命篇]图王
图谋王业。 宋 苏轼 《白帝庙》诗：“失计虽无及，图王固已奇。”
[劝王氏入贡，宠予以官，作辞命篇]中原
(1) 指黄河中下游地区
北定中原。——诸葛亮《出师表》
北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(2) 平原;原野
[劝王氏入贡，宠予以官，作辞命篇]失统
(1).谓失去条理，头绪紊乱。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·风骨》：“若瘠义肥辞，繁杂失统，则无骨之徵也。”
(2).丧失纲纪、准则。 唐 张鼎 《邺城引》：“君不见 汉 家失统三灵变， 魏武 争雄六龙战。”
[劝王氏入贡，宠予以官，作辞命篇]伤悲
悲伤;悲哀
少壮不努力,老大徒伤悲
[劝王氏入贡，宠予以官，作辞命篇]来宾
来访的客人
招待来宾
[劝王氏入贡，宠予以官，作辞命篇]邮传
驿传,传递文书的驿站
邮传冗费。——《明史》
[劝王氏入贡，宠予以官，作辞命篇]胜负
(1) 胜利或失败
从长远看,战争的胜负决定于战争的性质
(2) 结果,结局
比赛的胜负要看临场发挥
[劝王氏入贡，宠予以官，作辞命篇]干戈
干与戈,古代常用兵器。比喻战争
能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《过零丁洋》
化干戈为玉帛。
邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在 颛臾,而在萧墙之内也。
[劝王氏入贡，宠予以官，作辞命篇]周粟
周 代的禄食。《史记·伯夷列传》：“天下宗 周 ，而 伯夷 、 叔齐 耻之，义不食 周 粟，隐於 首阳山 ，采薇而食之。”后多指有气节者所不能接受的新朝的俸禄。 唐 李白 《送张秀才从军》诗：“ 周 粟犹不顾， 齐 珪安肯分？” 五代 詹敦仁 《劝王氏入贡宠予以官作辞命篇》：“ 周 粟纵荣寧忍食， 葛 庐频顾谩劳思。” 康有为 《强学会序》：“哭 秦 庭而无路，餐 周 粟而匪甘。”
[劝王氏入贡，宠予以官，作辞命篇]谩劳
徒劳。谩，通“ 漫 ”。 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》：“死别多应梦里逢，谩劳孝妇写遗踪。可怜不得图家庆，辜负丹青泣画工。”
[劝王氏入贡，宠予以官，作辞命篇]江山
江河和山岭,指国家的疆土或政权
江山如此多娇
江山险固。——《资治通鉴》
江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
[劝王氏入贡，宠予以官，作辞命篇]有待
尚待;需要等待
这个问题有待解决
[劝王氏入贡，宠予以官，作辞命篇]归去
回去
离家已久,今当归去
[劝王氏入贡，宠予以官，作辞命篇]一枝
(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》：“其居易容，其求易给，巢林不过一枝，每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”
(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”
(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头 一枝，看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”
(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着 范 贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为 蔡 乡导。”
唐代,詹敦仁