【红窗迥】作者：王哲 朝代：元代
[红窗迥]红窗迥原文
这王三，风得赛。
便咄了气财，色游三昧。
因何却不断香醪，我神仙也爱。
独自行来真自在。
要到处掩然，悉除百＊。
多心经，记得分明，
[红窗迥]诗词问答
问：红窗迥的作者是谁？答：王哲
问：红窗迥写于哪个朝代？答：元代
问：红窗迥是什么体裁？答：词
问：王哲的名句有哪些？答：王哲
[红窗迥]参考注释
[红窗迥]三昧
佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛
正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》
深得其中三昧
[红窗迥]不断
(1)
保持或继续,常以没有停顿、没有终止和不间断的方式
促进生产力的不断发展
(2)
没干扰或阻碍的
人类社会的不断进步
(3)
继续但时有停顿的
他的不断出现,引起了我们的警惕
(4)
不绝,接连不断
夏天这里洪水不断
子孙满堂,万世不断
[红窗迥]香醪
美酒。 唐 杜甫 《崔驸马山亭宴集》诗：“清秋多宴会，终日困香醪。” 南唐 李煜 《一斛珠》词：“罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪涴。” 宋 柳永 《西江月》词：“好梦狂随飞絮，閒愁浓胜香醪。” 清 陈维崧 《薄倖·山下与顾景行话旧三迭前韵》词：“酒槽珠溅，向当壚小语，香醪可许新词换？”
[红窗迥]神仙
(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物
神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》
(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人
[红窗迥]独自
只有自己一个人
[红窗迥]行来
(1).往来；出入。语出《逸周书·大聚》：“市有五均，早莫如一，送行逆来，振乏救穷。”《后汉书·方术传下·计子勋》：“ 计子勋 者，不知何郡县人，皆谓数百岁，行来於人间。”《新唐书·裴度传》：“ 度 视事，下令唯盗贼、鬭死抵法，餘一蠲除。行来不限昼夜，民始知有生之乐。”《资治通鉴·晋成帝咸康六年》：“ 宇文 举国贱之（ 慕容翰 ），不復省録，以故得行来自遂，山川形便，皆默记之。” 胡三省 注：“行来，犹言往来也。”
(2).走来。《儿女英雄传》第十一回：“却説 安公子 一行人，别了 十三妹 迤邐行来。”
[红窗迥]自在
(1) 自由;无拘束
自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》
无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》
(2) 安闲自得,身心舒畅
他心中好不自在
(3) 心离烦恼的系缚,通达无碍
[红窗迥]到处
各处;处处
陪客人到处参观
到处找他
[红窗迥]心经
注意，留心。 清 方苞 《七思·伯姊》：“余鬌角兮未生齿，持负嘘呵兮属伯姊……姊俄瞬兮心经，食为吐兮櫛为停。”
[红窗迥]得分
在游戏或比赛中得一分或记一分
在第七局中得分
元代,王哲