【东山源和尚赞】作者：释大观 朝代：宋代
[东山源和尚赞]东山源和尚赞原文
门里虫，蛊里毒。
才过凌霄峰，浑家成不睦。
指白为黑兮质证有头之冤，改调移声兮唱出无谱之曲。
自奉川之富沙以至乎剑池，深处兮有谁共躅。
何须象骨岩高，须知己展不缩。
韶成九包至，樵唱一夔足。
家私莫隐，全封半幅。
赞之骂之，口哑舌秃。
[东山源和尚赞]诗词问答
问：东山源和尚赞的作者是谁？答：释大观
问：东山源和尚赞写于哪个朝代？答：宋代
问：释大观的名句有哪些？答：释大观
[东山源和尚赞]参考注释
[东山源和尚赞]凌霄
(1) 迫近云霄。比喻志向高远
浩气凌霄
(2) 凌霄花
[东山源和尚赞]浑家
(1) 全家
(2) 妻子
却才灶边妇人,便是小人的浑家。——《水浒传》
[东山源和尚赞]质证
(1).凭据；证据。 宋 邵博 《闻见后录》卷二：“ 履 曾於 绍圣 初録奏。比三省又令 履 録私藳以为质证。” 元 无名氏 《冯玉兰》第三折：“不知他杀坏您父子之时，有甚么赃仗质证来。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·唐才常汉口起义清方档案》：“票匪大头目 沉克諴 咨行通缉有案，近经步军统领在京城捕获，刑部审讯，坚称并非 沉克諴 ，恃无质证，任意狡展。”
(2).质疑论证。 清 梁章鉅 《归田琐记·读书》：“院中肄业生，亦欣欣向荣，日以诗文相质证。” 田北湖 《与某生论韩文书》：“承示高论，实获我心。猥辱明问，相与质证。”
(3).对质证明。 明 汤显祖 《牡丹亭·圆驾》：“听旨： 柳状元 质证， 丽娘 所言真假？因何预名 梦梅 ？”《红楼梦》第九五回：“又不好与他质证他会扶乩的话。”
(4).核实验证。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷五：“近见后生小子，皆喜读《毛西河集》。其所称引，未足为据，必须搜讨源头，字字质证，慎勿为悬河之口所谩。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·＜海上述林＞下卷序言》：“印本上虽有可疑之处，也无从质证，而且连小引也恐怕和初稿未必完全一样了。”
[东山源和尚赞]改调
(1).改变音调。《庄子·徐无鬼》：“夫或改调一弦，於五音无当也，鼓之，二十五弦皆动，未始异於声而音之君已。” 唐 王建 《宫词》之八六：“玉簫改调筝移柱，催换红罗绣舞筵。” 宋 苏轼 《定惠院颙师为余竹下开啸轩》诗：“饮风蝉至洁，长吟不改调。”
(2).调任他职。《清会典事例·内务府·升除》：“其人不甚相宜，即於补授之后，原可酌量改调。”
[东山源和尚赞]自奉
自己日常生活享用
自奉甚俭
[东山源和尚赞]以至
(1) 表示延伸
以至诸峰之顶。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
以至鸟兽木石。——明· 魏学洢《核舟记》
(2) 表示结果
她愈陷愈深以至不能自拔
[东山源和尚赞]深处
(1)
(2) 很深的地方
白云深处有人家
海洋深处的宝藏
(3) 内部
心灵深处
[东山源和尚赞]何须
犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”
[东山源和尚赞]须知
必须知道
须知胜利来之不易
[东山源和尚赞]樵唱
犹樵歌。 唐 祖咏 《汝坟别业》诗：“山中无外事，樵唱有时闻。” 清 惠士奇 《樵客行》：“数声樵唱出林间，夜夜归来担头满。”
[东山源和尚赞]一夔足
《韩非子·外储说左下》：“ 夔 一而足矣。”谓只要是真人才，一个就足够。《后汉书·曹襃传》：“昔 尧 作《大章》，一 夔 足矣。” 唐 杨炯 《中书令汾阴公薛振行状》：“使卿长在中书，一 夔 足矣。” 宋 黄庭坚 《笻竹》诗：“不须客赋千首诗，若是赏音一夔足。”亦作“ 一夔已足 ”。《中国现在记》第一回：“一 夔 已足，世上哪里有兼全的事！”
[东山源和尚赞]家私
(1) 家庭财产
变卖家私
(2) 家务
宋代,释大观