【茅山洞口】作者:綦毋潜 朝代:唐代
[茅山洞口]茅山洞口原文
华阳仙洞口,半岭拂云看。
窈窕穿苔壁,差池对石坛。
方随地脉转,稍觉水晶寒。
未果变金骨,归来兹路难。
[茅山洞口]诗词问答
问:茅山洞口的作者是谁?答:綦毋潜
问:茅山洞口写于哪个朝代?答:唐代
问:茅山洞口是什么体裁?答:五古
问:綦毋潜的名句有哪些?答:綦毋潜
全唐诗:卷135_18
[茅山洞口]参考注释
[茅山洞口]仙洞
(1).仙人的洞府。 后蜀 阎选 《浣溪沙》词:“ 刘 阮 信非仙洞客, 嫦娥 终是月中人。” 宋 无名氏 《贺新郎·庆生日子纳妇》词:“想 蓬莱 、仙洞又献,长生真籙。”
(2).借称道观。 唐 白居易 《春题华阳观》诗:“帝子吹簫逐凤凰,空留仙洞号 华阳 。”原注:“观即 华阳公主 故宅。”
[茅山洞口]半岭
半山腰。《晋书·阮籍传》:“至半岭,闻有声若鸞凤之音,响乎巖谷,乃 登 之啸也。” 唐 杜甫 《雨》诗:“晴飞半岭鹤,风乱平沙树。” 宋 苏轼 《登州孙氏万松堂》诗:“万松谁种已摐摐,半岭苍云映此邦。”
[茅山洞口]拂云
触到云。极言其高。 北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》:“凡诸宫殿门臺隅雉,皆加观榭,层甍反宇,飞檐拂云。” 唐 杜甫 《严郑公宅同咏竹》:“但令无翦伐,会见拂云长。” 明 刘基 《郁离子·九难》:“膾跃湍之魴,炙拂云之鹊。”
[茅山洞口]窈窕
(1) 文静而美好的
窈窕淑女。——《诗·周南·关雎》
窈窕世无双。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
窈窕艳城郭。
入则乱发坏形,出则窈窕作态。——后汉书·曹世叔妻传》
(2) 幽深的
窈窕以寻壑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
[茅山洞口]差池
(1) 〈方〉
(2) 失误;疏忽
若有半点差池,我手里不能轻轻的放过了你
(3) 意外
须要好言安慰他,倘有些差池,不是当玩的
[茅山洞口]石坛
(1).石头筑的高台。古代多用于祭祀。《汉书·郊祀志下》:“紫坛伪饰女乐、鸞路、騂驹、龙马、石坛之属,宜皆勿修。” 北周 庾信 《周陇右总管长史豆卢公神道碑铭》:“石坛承祀,丰碑颂灵。” 唐 许浑 《重游飞泉观题故梁道士宿龙池》诗:“云开星月浮山殿,雨过风雷遶石坛。” 清 曹寅 《小游仙诗》之八:“毳毛伐尽浥清寒,自缚茅龙上石坛。”
(2).石制的台或墩。 唐 韩愈 《记梦》诗:“石坛坡陀可坐卧,我手承頦肘拄座。” 郭沫若 《孔雀胆》第一幕:“左前方有大柏树一株,有圆形石坛围护其根。”
[茅山洞口]地脉
迷信的人讲风水时描述地形好坏时的用词
[茅山洞口]水晶
透明的石英,是贵重矿石,可用来制光学仪器、无线电器材和装饰品等
水晶顶:规定五品官用的礼帽顶子;水晶丸:荔枝
[茅山洞口]未果
没有实现;未成事实。 晋 陶潜 《桃花源记》:“ 南阳 刘子驥 ,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。” 宋 欧阳修 《与程文简公书》:“某自病起,益疲,不能復旧,岂遂衰邪?碌碌处此,思去未果。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“拟请 刘石庵 补书,而代葺此屋……因循未果,不识何日偿此愿也。”
[茅山洞口]金骨
(1).金和骨。比喻坚固的事物。语本 汉 邹阳 《狱中上书自明》:“众口鑠金,积毁销骨。”《文选·鲍照<代君子有所思>》:“蚁壤漏山河,丝泪毁金骨。” 李善 注:“金骨之坚,喻亲之篤者。言谗邪之人,但下如丝之泪,而金骨为之伤毁也。”
(2).佛骨,仙骨。 唐 李白 《感兴》诗之五:“西山玉童子,使我鍊金骨。欲逐黄鹤飞,相呼向 蓬闕 。” 宋仁宗 《佛牙舍利赞》:“惟有吾师金骨在,曾经百鍊色长新。” 元 辛文房 《唐才子传·刘商》:“好神仙,鍊金骨。”
[茅山洞口]归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
唐代,綦毋潜