【匡云上人制斑竹龛奉佛归庐山偈以送之·其一】作者：李之世 朝代：明代
[匡云上人制斑竹龛奉佛归庐山偈以送之·其一]原文
七宝庄严未是严，琅玕几点墨痕沾。
香炉峰顶香云绕，疑对潇湘雨半帘。
[匡云上人制斑竹龛奉佛归庐山偈以送之·其一]诗词问答
问：《匡云上人制斑竹龛奉佛归庐山偈以送之·其一》的作者是谁？答：李之世
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：李之世的名句有哪些？答：李之世
[匡云上人制斑竹龛奉佛归庐山偈以送之·其一]注释
1. 七言绝句 押盐韵
[匡云上人制斑竹龛奉佛归庐山偈以送之·其一]参考注释
[匡云上人制斑竹龛奉佛归庐山偈以送之·其一]七宝庄严
形容佛教建筑富丽堂皇，气象尊严。《无量寿经》卷上：“又讲堂精舍，宫殿楼观，皆七宝庄严，自然化成。”《涅槃经》卷中：“其殿中央，施师子座，七宝庄严，极为高广。” 宋 范成大 《登大峨之巅佛书以为普贤大士所居连日光相大现赋诗纪实》：“圆景明暉倚云立，艴如七宝庄严成。”
[匡云上人制斑竹龛奉佛归庐山偈以送之·其一]琅玕
(1) 似玉的美石
美人赠我金琅玕,何以报之双玉盘。——汉· 张衡《四愁诗》
(2) 传说和神话中的仙树,其实似珠;比喻珍贵、美好之物
服常树,其上有三头人,伺琅玕树。——《山海经》
(3) 翠竹的美称
剖劈青琅玕,家家盖墙屋。——唐· 白居易诗
[匡云上人制斑竹龛奉佛归庐山偈以送之·其一]点墨
(1).比喻极少的文化。《古尊宿语录》卷十二：“眼里有瞳人，肚中无点墨。”
(2).以笔濡墨圈点文章。《花月痕》第十一回：“ 謖如 又赠了一辆高鞍车，一匹青骡，这日正在研朱点墨，忽节度衙门送到自京递来家信，好不欢喜。”
[匡云上人制斑竹龛奉佛归庐山偈以送之·其一]香炉峰
同“ 香鑪峯 ”。亦作“香鑪峰”。江西省 庐山 北部名峰。奇峰突起，状似香炉，峰顶水气郁结，云雾弥漫，如香烟缭绕，故名。有数峰。 北香炉峰 下有 白居易 草堂遗址。附近多瀑布，为 庐山 胜景之一。 唐 李白 《望庐山瀑布》诗之一：“西登 香炉峰 ，南见瀑布水。” 唐 白居易 《登香炉峰顶》诗：“迢迢 香炉峯 ，心存耳目想。终年牵物役，今日方一往。” 宋 辛弃疾 《玉楼春》词：“ 琵琶亭 畔多芳草，时对 香炉峯 一笑。”
[匡云上人制斑竹龛奉佛归庐山偈以送之·其一]香云
(1).美好的云气，祥云。 唐 李白 《寻山僧不遇作》诗：“香云徧山起，花雨从天来。”《金光明最胜王经·四天王护国品》：“所有种种香云、香盖，皆是《金光明最胜王经》威神之力。” 宋 范成大 《南柯子》词：“香云低处有高楼，可惜高楼不近木兰舟。”
(2).比喻青年妇女的头发。 宋 柳永 《尾犯》词：“记得当初，翦香云为约。” 元 武汉臣 《玉壶春》第四折：“想 李素兰 剪断香云为甚的？也只是愿双双并谐比翼。” 清 李渔 《闲情偶寄·演习》附录《琵琶记·寻夫》改本：“只得把香云剪下自卖钱。”
[匡云上人制斑竹龛奉佛归庐山偈以送之·其一]潇湘
(1).指 湘江 。因 湘江 水清深故名。《山海经·中山经》：“帝之二女居之，是常游于 江 渊， 澧 沅 之风，交 瀟湘 之渊。”《文选·谢朓＜新亭渚别范零陵＞诗》：“ 洞庭 张乐池， 瀟湘 帝子游。” 李善 注引 王逸 曰：“ 娥皇 女英 随 舜 不返，死於 湘水 。” 唐 李白 《远别离》诗：“古有 皇 英 之二女，乃在 洞庭 之南， 瀟湘 之浦。” 王琦 注引《湘中记》：“ 湘川 清照五六丈，下见底石如樗蒲矣，五色鲜明。” 元 耶律楚材 《用薛正之韵》：“ 凤池 分付夔龙去，万顷 瀟湘 属 湛然 。” 明 徐祯卿 《古意》诗：“帝子葬何处， 瀟湘 云正深。”
(2). 湘江 与 潇水 的并称。多借指今 湖南 地区。 唐 杜甫 《去蜀》诗：“五载客 蜀 鄙，一年居 梓州 ；如何关塞阻，转作 瀟湘 游？” 宋 张孝祥 《水调歌头·送刘恭父趋朝》词：“归辅五云丹陛，回首 楚 楼千里，遗爱满 瀟 湘 。” 明 何景明 《雁》诗：“长风度关塞，九月下 瀟 湘 。”
明代,李之世