【成字说后与曲江谭君丹阳蔡君同游齐安】作者：王安石 朝代：宋代
[成字说后与曲江谭君丹阳蔡君同游齐安]原文
据梧枝策事如毛，久苦诸君共此劳。
遥望南山堪散释，故寻西路一登高。
[成字说后与曲江谭君丹阳蔡君同游齐安]诗词问答
问：《成字说后与曲江谭君丹阳蔡君同游齐安》的作者是谁？答：王安石
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：王安石的名句有哪些？答：王安石
[成字说后与曲江谭君丹阳蔡君同游齐安] 书法图
成字说后与曲江谭君丹阳蔡君同游齐安书法作品
[成字说后与曲江谭君丹阳蔡君同游齐安]参考注释
[成字说后与曲江谭君丹阳蔡君同游齐安]据梧
(1).靠着梧几。《庄子·齐物论》：“ 昭文 之鼓琴也， 师旷 之枝策也， 惠子 之据梧也，三子之知几乎。” 成玄英 疏：“据梧者，只是以梧几而据之谈説，犹隐几者也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 范荣期 见 郄超 俗情不淡，戏之曰：‘ 夷齐 巢许 ，一诣垂名。何必劳神苦形，支策据梧邪？’”《艺文类聚》卷五八引 南朝 梁元帝 《答刘缩求述制旨义书》：“所赖昔经 陜 服，颇足良书，凭几据梧，静供游目。” 宋 林逋 《山中寒食》诗之一：“有客新尝寒具罢，据梧慵復散《幽经》。”
(2).操琴。《庄子·齐物论》：“ 惠子 之据梧也。” 陆德明 释文：“ 司马 云：‘梧，琴也。’ 崔 云：‘琴瑟也。’” 明 徐渭 《览越篇》序：“便引吭而鸣，响溢於据梧扣竹之表。”
[成字说后与曲江谭君丹阳蔡君同游齐安]枝策
谓举杖以击节。《庄子·齐物论》：“ 昭文 之鼓琴也， 师旷 之枝策也， 惠子 之据梧也，三子之知几乎，皆其盛者也，故载之末年。” 成玄英 疏：“枝，柱也。策，打鼓杖也，亦言击节杖也。” 陆德明 释文引 崔譔 曰：“举杖以击节。”一说，谓拄杖。 王先谦 集解：“枝策者，拄其策而不击。”
[成字说后与曲江谭君丹阳蔡君同游齐安]诸君
(1) 各位
诸君!敌人远我,欲以火器困我也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 又
诸君无意则已。
[成字说后与曲江谭君丹阳蔡君同游齐安]遥望
向远处看;看远方
遥望山头的苍松
[成字说后与曲江谭君丹阳蔡君同游齐安]南山
指终南山,在陕西省西安市南
[成字说后与曲江谭君丹阳蔡君同游齐安]散释
(1).消解，罢休。《后汉书·陈禅传》：“及至，笞掠无筭，五毒毕加， 禪 神意自若，辞对无变，事遂散释。”
(2).释放。《陈书·宣帝纪》：“又詔犯逆子弟支属逃亡异境者，悉听归首；见縶繫者，量可散释；其有居宅，竝追还。”
[成字说后与曲江谭君丹阳蔡君同游齐安]登高
上到高处。也特指重阳节登山的风俗
登高壮观天地间,大江茫茫去不还。——唐· 李白《庐山遥寄卢侍御虚舟》
宋代,王安石