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【依韵奉和经略司徒侍中过湫马上始见终南】_强至 | 宋代

【依韵奉和经略司徒侍中过湫马上始见终南】作者:强至 朝代:宋代

[依韵奉和经略司徒侍中过湫马上始见终南]原文

紫诰泥封墨未乾,暂班全陕诏条宽。
旧来霖雨从神觅,好在晴山立马看。
翠入重城朝自润,势吞平野夏犹寒。
公师岩石同临镇,关右人心转觉安。

[依韵奉和经略司徒侍中过湫马上始见终南]诗词问答

问:《依韵奉和经略司徒侍中过湫马上始见终南》的作者是谁?答:强至
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:强至的名句有哪些?答:强至

[依韵奉和经略司徒侍中过湫马上始见终南]参考注释

[依韵奉和经略司徒侍中过湫马上始见终南]紫诰

指诏书。古时诏书盛以锦囊,以紫泥封口,上面盖印,故称。 唐 杜甫 《赠翰林张四学士垍》诗:“紫誥仍兼綰,黄麻似六经。” 明 沉璟 《义侠记·廷议》:“权守着緑林青嶂,远盼着紫誥金章。” 清 钱谦益 《喜复官诰赠内》诗:“我褫緋衣缘底罪,君还紫誥有何功?”

[依韵奉和经略司徒侍中过湫马上始见终南]泥封

古人封信函,多在绳结处用泥封上,加盖印章,故称

[依韵奉和经略司徒侍中过湫马上始见终南]诏条

皇帝颁发的考察官吏的条令。《汉书·百官公卿表上》:“ 武帝 元封 五年初置部刺史,掌奉詔条察州。” 唐 柳宗元 《代裴行立谢移镇表》:“唯当遵守詔条,贬弃奸慝,平匀徭赋,示以义方。” 明 李诩 《戒庵老人漫笔·在官有疾犯皆去职》:“邑训导 张用斋 庸 《送知县饶公免官还乡序》云:‘ 洪武 九年秋八月,有司钦奉詔条,凡在官者,其族属有丽於法,听其解职还乡里。’”参见“ 六条 ”。

[依韵奉和经略司徒侍中过湫马上始见终南]旧来

从前;向来。《北史·齐永安王浚传》:“二兄旧来不甚了了,自登阼已后,识解顿进。” 唐 张敬忠 《边词》:“ 五原 春色旧来迟,二月垂杨未掛丝。” 宋 杨万里 《试毗陵周寿墨池样笔》诗:“旧来鸡距説 宣城 ,近来墨池説 毗陵 。” 鲁迅 《<朝花夕拾>小引》:“惟独在记忆上,还有旧来的意味留存。”

[依韵奉和经略司徒侍中过湫马上始见终南]霖雨

(1) 连绵大雨

(2) 比喻恩泽

[依韵奉和经略司徒侍中过湫马上始见终南]好在

幸好

好在他伤势不重

[依韵奉和经略司徒侍中过湫马上始见终南]山立

象高山一样屹立不动。《礼记·玉藻》:“立容,辨卑毋讇,头颈必中,山立时行。” 孔颖达 疏:“山立者,若住立则嶷如山之固,不摇动也。” 晋 陆云 《吴故丞相陆公诔》:“乃誓我众,乃整我旅,神干山立,雄旗电举。”《新唐书·王雄诞传》:“ 雄诞 爱人,善抚士,能致下死力,毎破城邑,整众山立,无丝毫犯。” 元 袁桷 《元日朝回》诗:“千官山立归文石,六卫嵩呼彻禁门。”

[依韵奉和经略司徒侍中过湫马上始见终南]重城

有战略意义的重要城市。 宋 苏轼 《荆州》诗之一:“欲问兴亡意,重城自古坚。”

(1).古代城市在外城中又建内城,故称。《文选·左思<吴都赋>》:“郛郭周匝,重城结隅。” 刘逵 注:“大城中有小城,周十二里。”

(2).泛指城市。 宋 柳永 《采莲令》词:“更回首、重城不见,寒江天外,隐隐两三烟树。” 清 黄遵宪 《不忍池晚游诗》:“蜃楼海气隐重城,浩浩风停远市声。”

(3).指宫城、都城。 唐 李白 《鼓吹入朝曲》:“搥鐘速严妆,伐鼓启重城。” 宋 王禹偁 《李氏园亭记》:“重城之中,双闕之下,尺地寸土,与金同价,其来旧矣。” 明 何景明 《入朝遇雨》诗:“柳拂重城锁,花笼复道迴。”

(4).指城墙。 唐 于邺 《扬州梦记》:“ 牧 供职之外,唯以宴游为事, 扬州 ,胜地也。每重城向夕,娼楼之上,常有絳纱灯万数,辉罗燿列空中。” 宋 王安石 《示元度》诗:“思君携手安能得,上尽重城更上楼。”

[依韵奉和经略司徒侍中过湫马上始见终南]自润

自己得到好处。《后汉书·孔奋传》:“时天下未定,士多不修节操,而 奋 力行清絜,为众人所笑,或以为身处脂膏,不能以自润,徒益苦辛耳。” 唐 骆宾王 《挑灯杖》诗:“禀质非贪热,焦心岂惮熬。终知不自润,何处用脂膏。” 明 张居正 《答蓟镇巡抚陈我度言辞俸守制》:“若独辞上禄以沽名,又受私餽以自润,内欺其心,外欺其主,孤不敢也。”

[依韵奉和经略司徒侍中过湫马上始见终南]平野

(1) 城市以外平坦空旷的地区

(2) 广大开阔的土地

[依韵奉和经略司徒侍中过湫马上始见终南]关右

指 潼关 以西。在地理上古人以西为右。 汉 王粲 《从军行》:“相公征 关 右,赫怒震天威。” 晋 潘岳 《马汧督诔》:“圣朝西顾, 关 右震惶。” 唐 赵元一 《<奉天录>序》:“ 元一 代居 关 右,世业三 秦 ,亲睹欃枪,媸妍必记。”

[依韵奉和经略司徒侍中过湫马上始见终南]人心

(1) 指人的感情、愿望等

全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

这是人心所向,大势所趋

(2) 良心

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