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【送沈希周(泉州人)·其二】_王渐逵 | 明代

【送沈希周(泉州人)·其二】作者:王渐逵 朝代:明代

[送沈希周(泉州人)·其二]送沈希周(泉州人)·其二原文

浇培应向玄根时,讲贯由来岂外驰。

君看寄生无瘠者,却于何处觅新枝。

[送沈希周(泉州人)·其二]诗词问答

问:送沈希周(泉州人)·其二的作者是谁?答:王渐逵
问:送沈希周(泉州人)·其二写于哪个朝代?答:明代
问:送沈希周(泉州人)·其二是什么体裁?答:七绝
问:王渐逵的名句有哪些?答:王渐逵

[送沈希周(泉州人)·其二]注释

1. 七言绝句 押支韵

2. 泉州人

[送沈希周(泉州人)·其二]参考注释

[送沈希周(泉州人)·其二]玄根

(1).指道家所称的道的根本。语出《老子》:“玄牝之门,是谓天地根。” 三国 魏 嵇康 《答难养生论》:“准性理之所宜,资妙物以养身,植玄根於初九,吸朝露以济神。”《文选·卢谌<赠刘琨>诗》:“处其玄根,廓然靡结。” 李善 注:“《广雅》曰:‘玄,道也。’ 张衡 《玄图》曰:‘玄者无形之类,自然之根,作於太始,莫与为先。’” 唐 李白 《大鹏赋》:“参玄根以比寿,饮元气以充肠。”

(2).道教语。指身躯。《黄庭内景经·肝气》:“通利天道存玄根。” 梁丘子 注:“身为根本。”

(3).道教语。指口中津液。《黄庭内景经·脾长》“含嗽金醴吞玉英” 唐 梁丘子 注:“金醴玉英,口中之津液。《大洞经》云:服玄根之法……咽液九过也。”

(4).谓玄妙之根性。 晋 僧肇 《涅盘无名论》:“仰攀玄根,俯提弱丧。”

(5).指植物的深根。《初学记》卷二八引 晋 夏侯湛 《石榴赋》:“滋玄根於夷壤兮,擢繁榦於兰庭。” 明 杨慎 《灵菊篇效陆平原》诗:“灵菊植幽崖,擢頴凌寒飈……三泉潄玄根,九阳晞素苗。”

[送沈希周(泉州人)·其二]讲贯

犹讲习。《国语·鲁语下》:“昼而讲贯,夕而习復。” 韦昭 注:“贯,习也。” 唐 黄滔 《启薛舍人》:“金口开时,讲贯则处其异等。” 清 和邦额 《夜谭随录·苏仲芬》:“ 王 子弟朝往暮还,从 仲芬 讲贯。”

[送沈希周(泉州人)·其二]由来

(1)

(2) 事情发生的原因

(3) 历来;自始以来;从发生到目前

由来已久

[送沈希周(泉州人)·其二]寄生

(1) 一种生物体依附在另一生物体中以求供给养料、提供保护或进行繁衍等而得以生存

寄生虫

(2) 指不劳而获的生活

[送沈希周(泉州人)·其二]于何

(1).为何;如何。《诗·小雅·十月之交》:“彼月而食,则维其常;此日而食,于何不臧?” 唐 王季友 《滑中赠崔士瑾》诗:“十年前见君,甲子过我寿;于何今相逢,华髮在我后?”

(2).什么。于,助词。 汉 张衡 《西京赋》:“林麓之饶,于何不有!” 晋 左思 《蜀都赋》:“异类众伙,于何不育!”

如何。《墨子·非命上》:“故言必有三表。何谓三表? 子墨子 言曰:‘有本之者,有原之者,有用之者。於何本之?上本之於古者圣王之事。於何原之?下原察百姓耳目之实。於何用之?废以为刑政。’” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一:“ 何氏 之从学,兰蕙已满畹。於何玩其光,以至岁向晚。”

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