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【次韵西山寺主僧清月】_陈著 | 宋代

【次韵西山寺主僧清月】作者:陈著 朝代:宋代

[次韵西山寺主僧清月]次韵西山寺主僧清月原文

高占古松閒,尘埃笑却还。
禅机参翠竹,诗价重青山。
长与云分榻,时从鹤出关。
谁云寺门小,穷处足清閒。

[次韵西山寺主僧清月]诗词问答

问:次韵西山寺主僧清月的作者是谁?答:陈著
问:次韵西山寺主僧清月写于哪个朝代?答:宋代
问:陈著的名句有哪些?答:陈著

[次韵西山寺主僧清月]陈著次韵西山寺主僧清月 书法图

【次韵西山寺主僧清月】_陈著 | 宋代
次韵西山寺主僧清月书法作品

[次韵西山寺主僧清月]参考注释

[次韵西山寺主僧清月]尘埃

(1) 飞扬的尘土

尘埃传播病菌

(2) ;比喻污浊的东西

爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》

蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》

蒙世俗之尘埃。

[次韵西山寺主僧清月]却还

亦作“却还”。1.退回。 唐 封演 《封氏闻见记·查谈》:“会有中使至州, 琯 使 昌藻 郊外接候,须臾却还。” 清 方文 《送何元长归兴化》诗:“抆泪却还江北路,萧萧秋雨暗丹枫。”

(2).谓退还。 唐 元稹 《弹奏剑南东川节度使状》:“伏乞圣慈勒本道长吏及诸州刺史,招缉疲人,一切却还产业,庶使孤穷有託,编户再安。”《太平广记》卷三三六引《广异记·宇文觌》:“ 鍔 灵语嘆息久之,谓 覿 :‘勿令作官,何故受之,此度不能相救矣。’ 覿 云:‘今却还之,如何?’”《旧唐书·德宗纪上》:“已贮纳者仍明置簿历,各给文牒,后准元数却还。”

[次韵西山寺主僧清月]禅机

佛家禅宗所传播的机要秘诀

听曲文宝玉悟禅机。——《红楼梦》

[次韵西山寺主僧清月]翠竹

绿竹。 南朝 齐 谢朓 《游后园赋》:“积芳兮选木,幽兰兮翠竹。” 唐 鲍溶 《云溪竹园翁》诗:“硠硠云溪里,翠竹和云生。” 明 何景明 《过马溪田村居》诗:“宛宛清河曲,团团翠竹村。” 叶圣陶 《线下·金耳环》:“绿意弥漫的原野在两旁平转;时时有一丛深树或翠竹一闪而过,标识着那里有村落。”

[次韵西山寺主僧清月]诗价

诗的声价。 唐 李洞 《和淮南太尉留题凤州王氏别业》:“野人陪赏增诗价,太尉因居著谷名。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“德行文章没包弹,绰有赋名诗价。” 张素 《吉长道中》诗:“我向贾人频问讯, 鸡林 诗价近如何?”

[次韵西山寺主僧清月]青山

长满绿色植物的山

留得青山在,不愁没柴烧

[次韵西山寺主僧清月]出关

(1).出关口;到塞外。《史记·孟尝君列传》:“ 孟尝君 得出,即驰去,更封传,变姓名以出 关 。”《汉书·终军传》:“ 军 为謁者,使行郡国,建节东出 关 。” 蔡寅 《大错》诗:“入海 鲁连 羞两帝,出 关 李耳 自千秋。” 沉从文 《从文自传·辛亥革命的一课》:“父亲的还乡,还是我哥哥出关万里寻亲接回的。”

(2).谓和尚或佛教信徒坐饿关结束。 茅盾 《子夜》十八:“ 四小姐 很想别转了脸走过,可是 张素素 拉住了她。‘啊哟!坐关和尚出关了么?这是值得大笔特书的!’”

[次韵西山寺主僧清月]云寺

指高山上的寺院。 唐 司空曙 《赠庾侍御》诗:“雪过云寺宿,酒向竹园期。” 唐 孟郊 《擢第后东归书怀献座主吕侍郎》诗:“云寺势动摇,山鐘韵嘘吸。” 宋 杨万里 《又和见喜病间》:“云寺 耶溪 招布袜,斜风细雨欠簔衣。”

[次韵西山寺主僧清月]穷处

(1).谓乡居不仕;隐居。《晏子春秋·问上二》:“ 晏子 辞,不为臣,退而穷处。”《荀子·儒效》:“﹝君子﹞穷处而荣,独居而乐。” 汉 严忌 《哀时命》:“孰魁摧之可久兮,愿退身而穷处。”《史记·平津侯主父列传》:“天下诚有土崩之势,虽布衣穷处之士或首恶而危海内, 陈涉 是也。”

(2).困居。 唐 韩愈 《与大颠师书》:“海上穷处,无与话言。”

贫瘠闭塞之地。 唐 韩愈 《送区册序》:“ 阳山 ,天下之穷处也。”

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