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【南柯子】_侯善渊 | 元代

【南柯子】作者:侯善渊 朝代:元代

[南柯子]南柯子原文

瞬目迷千劫,扬眉隔万山。
一真分瑞出双关。
混入华元,到此有何难。
*质飞金翼,凝阳透玉环。
惺然洗觉梦魂间。
云去无心,物外独清闲。

[南柯子]诗词问答

问:南柯子的作者是谁?答:侯善渊
问:南柯子写于哪个朝代?答:元代
问:南柯子是什么体裁?答:词
问:侯善渊的名句有哪些?答:侯善渊

[南柯子]参考注释

[南柯子]目迷

眼花缭乱。 清 林则徐 《广东越华粤秀羊城三书院观风告示》:“忆昔冬烘之誚,看花已愧目迷;覩兹夏课之勤,见猎依然心喜。”

[南柯子]千劫

(1).佛教语。指旷远的时间与无数的生灭成坏。劫,梵语kalpa的音译。 唐太宗 《圣教序》:“无灭无生歷千劫。” 宋 苏轼 《胜相院经藏记》:“如以蜜説甜,众生未諭故,復以甜説蜜,甜蜜更相説,千劫无穷尽。” 明 袁宗道 《杂说》:“此一点尘垢,便是千劫繫驴之橛,永不能出离矣。”

(2).现多指无数灾难。如:他以非凡的毅力战胜了千劫万难。

[南柯子]扬眉

(1).举目。《列子·汤问》:“ 离朱 子羽 方昼拭眥,扬眉而望之,弗见其形。” 宋 苏轼 《戏子由并次慎老韵》之二:“何必扬眉资目击,须知千里事同风。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文三·济颠化缘疏》:“一举手,一低头,只此便是 弥陀佛 ;或扬眉,或謦欬,何处更参慈世尊。”

(2).形容得意、忧愁、愤怒等貌。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》:“见一善则盱衡扼腕,遇一才则扬眉抵掌。” 唐 杜甫 《晚晴》诗:“未怪及时少年子,扬眉结义 黄金臺 。”《剪灯新话·富贵发迹司志》:“发跡司判官忽扬眉盱目,咄嗟长叹而谓众宾曰:‘诸公各守其职,各治其事……大难将作,虽诸公之善理,其如之奈何!’”《儿女英雄传》第十回:“自然就不能不闹到扬眉裂眦,拔刀相向起来。”《天安门诗抄·扬眉剑出鞘》:“洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。”

(3).谓摄提星星光闪烁。《汉书·翟方进传》:“今提扬眉,矢贯中。” 颜师古 注引 服虔 曰:“提,摄提星也。扬眉,扬其芒角也。” 王先谦 补注引 沉钦韩 曰:“摄提两星颊曲,人眉似之。”

[南柯子]双关

(1) 汉语修辞格之一。字面上是一个意思,而暗含着另一个意思

双关语

一语双关

(2) 把一个思想或一个对象在心理上同时跟通常不认为有联系的两个领域联系起来

[南柯子]混入

表示成分的合并或混合

将融化的巧克力混入有鸡蛋牛奶的面糊内

[南柯子]有何

有什么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七:“几日试来那几日唱名?得意那不得意?有何传示、有何书信?”《水浒传》第五三回:“风过处,一尊黄巾力士出现,躬身禀復:‘我师有何法旨?’”如:有何不可;有何难哉。

[南柯子]飞金

(1).指金黄色的太阳。 明 汤显祖 《宿浴日亭因出小浪望海》诗:“飞金出荧火,明珠落鲸鱼。”

(2).在器物表面黏贴金粉。《西游补》第二回:“城头上一面緑锦旗,写几个飞金篆字:‘大 唐 新天子 太宗 三十八代孙 中兴皇帝 。’” 郭沫若 《湖心亭》:“正中的门楣上还倒站着一对飞金的狮子。”

(3).用作装饰的金箔。 明 沉榜 《宛署杂记·乡试》:“飞金八贴。”

[南柯子]玉环

(1).玉制的环。《韩非子·说林下》:“吾好珮,此人遗我玉环。”此指佩环。 唐 张籍 《蛮中》诗:“玉环穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。”此指耳环。 金 元好问 《以玉连环为吕仲贤寿》诗:“玉环何意两相连,环取无穷玉取坚。”此指玉连环。

(2).喻圆月。 唐 白居易 《和<栉沐寄道友>》:“高星粲金粟,落月沉玉环。”

(3).琵琶名。 唐 李德裕 《次柳氏旧闻·兴庆宫》:“玉环者, 睿宗 所御琵琶也。” 唐 张祜 《玉环琵琶》诗:“回顾 段师 非汝意,玉环休把恨分明。”

(4). 杨贵妃 小字。 唐 罗虬 《比红儿诗》:“明媚何曾让 玉环 ,破瓜年几百花颜。” 宋 辛弃疾 《摸鱼儿·淳熙己亥自湖北漕移湖南》词:“君不见, 玉环 飞燕 皆尘土。” 清 洪昇 《长生殿·传概》:“ 天寳 明皇 , 玉环 妃子,宿缘正当。”

(5).莲花的异名。《三馀帖》:“莲花一名玉环。”

[南柯子]梦魂

古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体,故称“梦魂”。 唐 刘希夷 《巫山怀古》诗:“頽想卧瑶席,梦魂何翩翩。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词:“春悄悄,夜迢迢,碧云天共 楚 宫遥。梦魂惯得无拘检,又踏杨花过 谢 桥。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词:“ 楚 歌八千兵散,料梦魂应不到 江 东。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》:“自别 沧浪 ,梦魂常绕。”

[南柯子]无心

(1) 没有心情,没有做某事的念头

无心恋战

(2) 不是存心的

言者无心,听者有意

[南柯子]物外

世外;世俗之外

飘然物外

[南柯子]清闲

摆脱工作或摆脱精神集中的状态或事实

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