【南明山宝相寺十五题（古律诗并序）·其五·白云庄】作者：释显忠 朝代：宋代
[南明山宝相寺十五题（古律诗并序）·其五·白云庄]原文
堪爱仙庄近翠岑，杖藜时得去游寻。
牛羊数点烟云远，鸡犬一声桑柘深。
高下闲田如布局，东西流水若鸣琴。
更听野老谈农事，忘却人间万种心。
[南明山宝相寺十五题（古律诗并序）·其五·白云庄]诗词问答
问：《南明山宝相寺十五题（古律诗并序）·其五·白云庄》的作者是谁？答：释显忠
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：释显忠的名句有哪些？答：释显忠
[南明山宝相寺十五题（古律诗并序）·其五·白云庄]注释
1. 七言律诗 押侵韵
2. 古律诗并序
[南明山宝相寺十五题（古律诗并序）·其五·白云庄]参考注释
[南明山宝相寺十五题（古律诗并序）·其五·白云庄]杖藜
(1).谓拄着手杖行走。藜，野生植物，茎坚韧，可为杖。《庄子·让王》：“ 原宪 华冠縰履，杖藜而应门。” 唐 杜甫 《暮归》诗：“年过半百不称意，明日看云还杖藜。” 宋 苏轼 《鹧鸪天》词：“村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“开牖有时邀月入，杖藜到处避人行。”
(2).藜杖；拐杖。 唐 护国 《赠张驸马斑竹柱杖》诗：“此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。” 宋 秦观 《宁浦书事》诗之五：“身与杖藜为二，对月和影成三。” 明 孙仁孺 《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“諳尽江湖味，执青青杖藜。”
[南明山宝相寺十五题（古律诗并序）·其五·白云庄]数点
指着事物数
妈妈在数点刚买来的梨子
[南明山宝相寺十五题（古律诗并序）·其五·白云庄]烟云
烟气和云
烟云缭绕
[南明山宝相寺十五题（古律诗并序）·其五·白云庄]桑柘
(1).桑木与柘木。《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞命野虞无伐桑柘，鸣鳩拂其羽，戴胜降於桑。” 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷二：“而先植桑柘已成，蚕丝之利，甲於东南，迄今尤盛。” 元 张养浩 《寨儿令·绰然亭独坐》曲：“杨柳风微，苗稼云齐，桑柘翠烟迷。” 清 周亮工 《樵川城中》诗：“林边桑柘好，何地认烽烟。”
(2).指农桑之事。 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“惟思涤瑕垢，长去事桑柘。” 清 黄宗羲 《郑兰生八十寿序》：“先生沉名於桑柘，弋者何慕。”
[南明山宝相寺十五题（古律诗并序）·其五·白云庄]高下
指高低、优劣(用于比较双方的水平)
两个人的技术不分高下
[南明山宝相寺十五题（古律诗并序）·其五·白云庄]闲田
亦作“间田”。亦作“闲田”。1.中等田地。《管子·山国轨》：“穀为上，币为下。高田抚，閒田山不被，穀十倍。” 马非百 新诠：“高田者《乘马数篇》所谓‘郡县上臾之壤也’。次曰‘间田’。又次曰‘山田’。‘间田’者中田也。”
(2).两方边界之间的土地。 章炳麟 《排满平议》：“其或同时猋至，互争邑落，是犹 滇 蜀 间之争火井，海滨种吉贝者之争沙洲，两无曲直，得之则是。间田甌脱，更无第三人为其主者，既见为 汉 人所有，则曰 汉 人所有而已。”
亦作“间田”。亦作“闲田”。1.古代指未被封赐的土地。《礼记·王制》：“名山大泽不以封，其餘以为附庸閒田。” 孔颖达 疏：“若封人附於大国，谓之附庸，若未封人，谓之閒田。” 王国维 《观堂集林·敦煌汉简跋九》：“閒田者，《莽传》云‘诸侯国閒田为黜陟增减’，乃用《王制》语。凡郡县未封之地，皆閒田也。”
(2).指无主之田；无人耕种的荒地。《孔子家语·好生》：“ 虞 芮 二国争田而讼，连年不决，乃相谓曰：‘ 西伯 仁也，盍往质之？’入其境则耕者让畔……遂自相与而退，咸以所争之田为閒田也。” 唐 元结 《樊上漫作》诗：“四邻皆渔父，近渚多闲田。” 唐 李绅 《悯农》诗之一：“四海无閒田，农夫犹饿死。” 清 刘大櫆 《井田》：“国中贮无尽之閒田，不以与百姓，而荒废弃置，于情则不安，于势则不可。”
[南明山宝相寺十五题（古律诗并序）·其五·白云庄]布局
(1) 对事物的全面规划和安排
新市区的布局
(2) 设计。文学上为了戏剧效果而引入的方法或人为状态(如超自然的力重)
(3) 指棋子分布的态势
[南明山宝相寺十五题（古律诗并序）·其五·白云庄]东西
(1) 泛指各种具体或抽象的事物
吃东西
写东西
(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)
这小东西真可爱
妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》
[南明山宝相寺十五题（古律诗并序）·其五·白云庄]流水
(1) 流动的水
落花流水春去也。
(2) 商店销售额
流水收入
(3) 立即;赶快;急急忙忙
他流水就说
[南明山宝相寺十五题（古律诗并序）·其五·白云庄]鸣琴
(1).琴。《韩非子·说林下》：“ 文子 曰：‘吾尝好音，此人遗我鸣琴；吾好珮，此人遗我玉环。’” 晋 陆机 《拟东城一何高》诗：“闲夜抚鸣琴，惠音清且悲。” 唐 柳宗元 《李西川荐琴石》诗：“远师 騶忌 鼓鸣琴，去和《南风》愜 舜 心。”
(2).弹琴。 唐 高适 《登子贱琴堂赋诗》之一：“ 宓子 昔为政，鸣琴登此臺。” 唐 黄滔 《湘中赠张逸人》诗：“鸣琴坐见燕鸿没，曳履吟忘野逕赊。” 宋 周密 《齐东野语·作邑启事》：“鸣琴堂上，将貽不治事之讥；投巫水中，必得擅 * 之罪。”
(3).《吕氏春秋·察贤》：“ 宓子贱 治 单父 ，弹鸣琴，身不下堂而 单父 治。”后因用“鸣琴”称颂地方官简政清刑，无为而治。 唐 郎士元 《送长沙韦明府》诗：“遥知讼堂里，佳政在鸣琴。” 明 王錂 《寻亲记·修筑》：“下官 封丘县 宰是也。才非雉锦，政忝鸣琴。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗：“製锦功偏著，鸣琴政自循。”
[南明山宝相寺十五题（古律诗并序）·其五·白云庄]野老
村野的老百姓,农夫
野老鄙夫。——清· 周容《芋老人传》
[南明山宝相寺十五题（古律诗并序）·其五·白云庄]农事
1.指耕耘﹑收获﹑贮藏等农业生产活动。 2.指村庄。
[南明山宝相寺十五题（古律诗并序）·其五·白云庄]忘却
不记得;忘记
[南明山宝相寺十五题（古律诗并序）·其五·白云庄]人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
宋代,白云庄,释显忠