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【摸鱼儿 复以摸鱼子赋神 见示,次韵答之】_刘敏中 | 元代

【摸鱼儿 复以摸鱼子赋神 见示,次韵答之】作者:刘敏中 朝代:元代

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]原文

莫相疑、爱石如许,流形我亦随寓。
神*更有神*在,照影几烦清滏。
山下路。
还记得、当时射虎人曾误。
如今文府。
但日永闲阶,香凝燕寝,云岫翳还吐。
崔嵬起,欲作飞仙骞翥。
依稀老眼如雾。
品题好刻奇章字,嗟尔赏音难遇。
如砥柱。
应笑我心,更欲谁安住。
茶余客去,相对静无言,悠然意会,一阵北窗雨。

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]诗词问答

问:《摸鱼儿 复以摸鱼子赋神 见示,次韵答之》的作者是谁?答:刘敏中
问:该诗写于哪个朝代?答:元代
问:该诗是什么体裁?答:词
问:刘敏中的名句有哪些?答:刘敏中

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]参考注释

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]相疑

互相猜疑。《庄子·在宥》:“於是乎喜怒相疑,愚知相欺,善否相非,诞信相讥,而天下衰矣。” 明 张居正 《与南台长言中不干外政书》:“一旦上下相疑,南北冰炭,而后责僕以维持周全之,僕亦不能。”《二刻拍案惊奇》卷二一:“两个人彼此相疑,大家混争,惊起地方邻里人等,多来问故。”

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]如许

(1) 多么,这么

花儿美如许

(2) 如此多,那样多

这狗官竟贪污了如许资财

行路如许难,谁能不华发。——宋· 范成大《盘龙驿》

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]流形

(1).谓万物受自然之滋育而运动变化其形体。《易·乾》:“云行雨施,品物流形。” 高亨 注:“流形谓运动其形体。此二句言天有云行雨降,万物受其滋育,始能运动形体于宇宙之间。” 宋 苏轼 《告文宣王文》:“虽光辉之成彩,未离乎散聚以流形。” 清 叶廷琯 《吹网录·元氏封龙山颂》:“神歆感射,三灵合化,品物流形,农寔嘉穀。”

(2).万物运动变化的形体。 晋 郭璞 《江赋》:“焕大块之流形,混万尽於一科。” 宋 文天祥 《正气歌》:“天地有正气,杂然赋流形。” 清 刘大櫆 《赠张絅儒序》:“目之所注,手之所施,怡然中理,通於万品之流形,虽 宜僚 之丸, 轮扁 之斲,丈人之承蜩,自以为莫余及也。”

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]有神

(1).神灵。有,助词。《书·武成》:“惟尔有神,尚克相予。” 孔 传:“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》:“故天子昭有神於天地之间,以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生动,有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》:“他画着,渐渐艺术感觉唤醒了,手平稳了,下笔有神了。”

(3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》:“这双大眼睛,瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中,它们也能发光。”

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]下路

(1).前方;路边。《韩非子·十过》:“ 韩 使人之 楚 , 楚王 因发车骑陈之下路,谓 韩 使者曰:‘报 韩君 言弊邑之兵今将入境矣。’”《南史·谢灵运传》:“后 秦 郡府将 宋齐 受使至 涂口 ,行达 桃墟村 ,见有七人下路聚语,疑非常人,还告郡县,遣兵随 齐 掩讨禽之。” 元 宫大挺 《七里滩》第三折:“见旗帜上月华日精,諕的些居民从速风迸,呈百般的下路潜藏无掩映,不知您,帝王情,是怎生。”

(2).犹言下江,指 长江 下游的地方。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“这番在下路脱了粮食,装回头货回家,正趁着顺风行走。”《二刻拍案惊奇》卷三:“他有个妹子,嫁与下路人,住在 前门 。”《儒林外史》第十二回:“ 宦成 听见那两个戴方巾的説的都是些 萧山县 的话--下路船上,不论甚么人,彼此都称为‘客人’。”

(3).路为 宋 、 金 、 元 行政区划名, 元 定辖区户数在十万以下者为下路。《元史·选举志一》:“﹝ 至元 六年﹞十二月,中书省定学制颁行之,命诸路府官子弟入学,上路二人,下路二人,府一人,州一人。”参见“ 上路 ”。

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]记得

想得起来;没有忘记

一切都还记得

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]当时

就在那个时刻;马上

当时就签约雇用你

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]射虎

(1).指 汉 李广 和 三国 吴 孙权 射虎的故事。《史记·李将军列传》:“ 广 所居郡,闻有虎,尝自射之。及居 右北平 ,射虎,虎腾伤 广 , 广 亦竟射杀之。”

(2).诗文中常用以形容英雄豪气。 宋 苏轼 《江城子·密州出猎》词:“为报倾城随太守,亲射虎,看 孙郎 。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·舟次扬州和杨济翁周显先韵》词之二:“插架牙签万轴,射虎南山一骑,容我揽鬚不?” * 《远望》诗:“赤道雕弓能射虎,椰林匕首敢屠龙。”

(3).猜灯谜。灯谜亦名灯虎,故称。《二十年目睹之怪现状》第七四回:“正是:门前榜出雕虫技,座上邀来射虎人。未知所列各条灯谜,均能射中否?”

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]文府

文章的府库。指收藏图书的地方。《文选·王僧达<答颜延年>》:“珪璋既文府,精理亦道心。” 吕延济 注:“文府,谓文章为府库之富。” 南朝 梁 沉约 《到著作省谢表》:“珥笔史观,记言文府。” 田北湖 《论文章源流》:“谁与陈述经典,修明法程,抉文府之秘,启艺林之钥。”

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]日永

(1).指夏至。夏至这一天白昼最长,故云。《书·尧典》:“日永,星火,以正仲夏。” 孔 传:“永,长也,谓夏至之日。”

(2).指夏天白昼长。《艺文类聚》卷三引 晋 郭璞 《夏诗》:“融风拂晨霄,阳精一何冏。闲宇静无娱,端坐愁日永。” 唐 韦应物 《立夏日忆京师诸弟》诗:“改序念芳辰,烦襟倦日永。” 明 夏完淳 《端午赋》:“朱明日永,丽节天中。”

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]燕寝

(1).古代帝王居息的宫室。《周礼·天官·女御》:“女御掌御叙于王之燕寝。”《礼记·曲礼下》“天子有后,有夫人” 唐 孔颖达 疏:“《周礼》王有六寝,一是正寝,餘五寝在后,通名燕寝。” 唐 杜甫 《唐故德仪赠淑妃皇甫氏神道碑》:“盖所以教本古训,发皇妇道,居具燕寝之仪,动有环珮之节。” 清 昭槤 《啸亭续录·常朝》:“本朝列圣忧勤政事,凡离宫燕寝,无不披览奏章,召对大臣。” 王国维 《观堂集林·明堂庙寝通考》:“古之燕寝有东宫,有西宫,有南宫,有北宫。其南宫之室谓之适室,北宫之室谓之下室,东西宫之室则谓之侧室。四宫相背於外,四室相对於内,与明堂、宗庙同制。其所异者,唯无太室耳。”

(2).泛指闲居之处。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“夫圣人之书,所以设教,但明练经文,粗通注义,常使言行有得,亦足为人,何必‘ 仲尼 居’即须两纸疏义,燕寝讲堂,亦復何在?” 王利器 集解:“燕寝,閒居之处。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·魏陈二梦》:“﹝ 陈阜卿 ﹞除 建康 留守,思 德言 所终之地,大恶之。既至,凡居室燕寝,皆避不敢往。” 清 赵翼 《平姚海明府卓荐入都》诗:“ 石壕 夜静追符少,燕寝香凝好句成。”

(3).指卧室。 章炳麟 《蕲黄母铭》:“以六月十日日昳,卒於燕寝。”

(4).公馀休息;睡眠。 宋 陆游 《问候叶通判启》:“春容方丽,燕寝多閒,冀调兴止之宜,用副倾依之素。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》:“ 刘 归,假贵家广宅,备客燕寝,洒扫光洁。” 清 昭槤 《啸亭杂录·陆双全》:“有 陆郎 双全 者, 苏州 人。貌韶秀,为侍郎所钟爱,每燕寝间,非 陆 侍侧,则终夜不寝。”

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]云岫

语本 晋 陶潜 《归去来辞》:“云无心以出岫。”后因用“云岫”指云雾缭绕的峰峦。 唐中宗 《石淙》诗:“霞衣霞锦千般状,云峯云岫百重生。” 宋 苏轼 《和陶诗·集<归去来诗>》:“云岫不知远,巾车行復前。” 宋 辛弃疾 《行香子·云岩道中》词:“云岫如簪,野涨挼蓝。”

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]崔嵬

(1) 有石头的土山

慎事关门并早归,眼前恩爱隔崔嵬。——《 * 》

(2) 高大;高耸

带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。——《楚辞·屈原·涉江》

仙峰巅险峻岭崔嵬。——《封神演义》

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]飞仙

亦作“ 飞僊 ”。会飞的仙人。《海内十洲记·方丈洲》:“﹝ 蓬莱山 ﹞周廻五千里外别有圆海绕山,圆海水正黑,而谓之冥海也,无风而洪波百丈,不可得往来……惟飞仙有能到其处耳。” 宋 苏轼 《次韵子由晋卿所和》之一:“会看飞僊虎头篋,却来颠倒拾遗裘。” 明 顾起纶 《国雅品·士品三》:“ 王元美 云:如飞仙游天,不染尘俗。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·迦陵配》:“此儿好骨气,读书可成名宿,入道可作飞仙。”

见“ 飞仙 ”。

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]骞翥

(1).飞举貌。騫,通“ 鶱 ”。

(2).比喻地位上升。 南朝 宋 范泰 《赠袁湛谢混》诗:“亦有后出隽,离群尽騫翥。” 唐 沉千运 《赠史修文》诗:“曩昔尽騫翥,与君仍布衣。”

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]依稀

含糊不清地,不明确地

依稀掩映。——清· 林觉民《与妻书》

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]老眼

(1).老年人的眼睛。 宋 张元干 《菩萨蛮》词:“老眼见花时,惜花心未衰。” 茅盾 《子夜》十六:“这老太婆疲倦得再也不能动了。可是她并没睡着,她睁大了血红的老眼,虚空地看着。”

(2).老年人的眼力。指视力所及,亦指辨别是非好坏的能力。 唐 杜甫 《闻惠二过东溪特一送》诗:“皇天无老眼,空谷滞斯人。”《儿女英雄传》第三五回:“这所谓文有定评了,可见我这双老眼还不盲。”

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]品题

评论人物,定其高下

好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有月旦评焉。——《后汉书·许劭传》

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]赏音

知音。 三国 魏 曹植 《求自试表》之一:“夫临博而企竦,闻乐而窃抃者,或有赏音而识道也。” 金 段成己 《望月婆罗门引》词:“风流已置,抚遗编,三叹赏音稀。” 清 赵翼 《王梦楼挽诗》之二:“黠痴各半无真癖,谤誉相兼有赏音。”

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]砥柱

山名,位于河南三门峡以东黄河急流中,形象像柱

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]安住

(1).稳定。《三国志·吴志·诸葛瑾传》:“其所以务崇小惠,必以其父新死,自度衰微,恐困苦之民一朝崩沮,故彊屈曲以求民心,欲以自安住耳,寧是兴隆之渐耶!”

(2).安心住下。 鲁迅 《彷徨·祝福》:“况且,一想到昨天遇到 祥林嫂 的事,也就使我不能安住。”

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]相对

(1) 面对面;相向

大与小相对

(2) 非绝对的(跟[绝对]相对)

各个具体过程的发展都是相对的

(3) 比较来说

相对不错

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]悠然

(1) 安闲、闲适的样子

悠然自得

(2) 深远的样子

(3) 形容韵味未尽

余韵悠然

(4) 久远的样子;辽阔的样子

年代悠然

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]意会

不明说而领会

意会到她不喜欢

[摸鱼儿-复以摸鱼子赋神--见示,次韵答之]一阵

一段时间

一阵笑声

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