【贺陈随隐以布衣除东宫掌书】_俞某 | 宋代

【贺陈随隐以布衣除东宫掌书】作者：俞某 朝代：宋代

[贺陈随隐以布衣除东宫掌书]贺陈随隐以布衣除东宫掌书原文

万人海里辟幽扉，欲学深居只布衣。
不道内前车马闹，又催父子入宫阙。

[贺陈随隐以布衣除东宫掌书]诗词问答

问：贺陈随隐以布衣除东宫掌书的作者是谁？答：俞某
问：贺陈随隐以布衣除东宫掌书写于哪个朝代？答：宋代

[贺陈随隐以布衣除东宫掌书]俞某贺陈随隐以布衣除东宫掌书 书法图

贺陈随隐以布衣除东宫掌书书法作品

[贺陈随隐以布衣除东宫掌书]参考注释

[贺陈随隐以布衣除东宫掌书]海里

(1) 在航海上应用的一种距离的单位,按地球大圆一分的弧长计,此长度由于地球并非正圆体而有所差异

(2) 英制单位等于1853.2米

(3) 国际单位等于1852米

[贺陈随隐以布衣除东宫掌书]深居

幽居，不跟外界接触。《淮南子·人间训》：“圣人深居以避辱。” 唐 周贺 《送僧还南岳》诗：“自説深居后，邻州亦不行。” 明 沉德符 《野获编·刑部·热审之始》：“至 宣德 二年七月，上諭三法司，今盛暑，朕与卿等，深居静处，犹觉可畏。”《清史稿·简亲王喇布传》：“上諭曰：‘ 简亲王 喇布 自至 江西 ，无尺寸之功，深居会城，虚糜廪餉。’”

[贺陈随隐以布衣除东宫掌书]布衣

(1) 麻布衣服(古时老百姓只能穿麻布衣服)

(2) 平民百姓

臣本布衣。——诸葛亮《出师表》

有布衣毕昇。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

[贺陈随隐以布衣除东宫掌书]不道

(1)

不料

不道 * 政府却在十二月十八日通电各地军政当局文里,又加上他们[捣毁机关、阻断交通…]的罪名。——鲁迅《[友邦惊诧]论》

(2)

无道

大逆不道

[贺陈随隐以布衣除东宫掌书]车马

(1).车和马。古代陆上的主要交通工具。《诗·小雅·十月之交》：“择有车马，以居徂向。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》：“夫车马小义，而歷代莫悟。” 明 孙柚 《琴心记·王孙作醵》：“早求车马，同行共赴。”

(2).谓驰骋游乐。《汉书·郊祀志下》：“愿明主时忘车马之好，斥远方之士虚语，游心帝王之术，太平庶几可兴也。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“耆年闕市井之游，稚齿丰车马之好。”

[贺陈随隐以布衣除东宫掌书]父子

父亲和儿子,古时也指叔侄

[贺陈随隐以布衣除东宫掌书]宫阙

古时帝王所居住的宫殿。因宫门外有双阙,故称宫阙

太行、碣石之间,宫阙小陵之所在。——明· 顾炎武《复庵记》

俞某,宋代